Unvorgreiffliches Bedencken über etliche mißbräuche in der deutschen Schreib-und Sprach-Kunst (Q101): Unterschied zwischen den Versionen

Version vom 23. März 2022, 16:21 Uhr

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Deutsch	Unvorgreiffliches Bedencken über etliche mißbräuche in der deutschen Schreib-und Sprach-Kunst	Keine Beschreibung vorhanden

Aussagen

Instanz von

Werk

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Publikationsjahr

1659

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Publikationsort

Lübeck

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VD 17

https://kxp.k10plus.de/DB=1.28/SET=6/TTL=21/SHW?FRST=29

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Digitalisat

http://diglib.hab.de/drucke/ko-137/start.htm

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Bibliographische Angaben

Q426 (Gelöschtes Datenobjekt)

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Sekundärliteratur

Q426 (Gelöschtes Datenobjekt)

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Kapitelüberschriften

Dem Hochedlen/ Gestrengen/ und Vesten Herren Hn. Nathanael Schmieden/ [...]

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Seite

(unpag.) [9]

DAnzig/ alles volck der Erden/ [...]

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(unpag.-unpag.) [11-20]

[aq]Ne pagellae sequentes vacarent, […][/aq]

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(unpag.-unpag.) [21-27]

Andreas Tschernings Unvorgreiffliches Bedencken [...]

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(unpag.) [31]

[aq]Vossius, in De Arte Grammatica, ad Lectorem.[/aq]

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(unpag.) [32]

An den günstigen Leser.

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(unpag.-unpag.) [33-36]

Andreas Tschernings Unvorgreiffliches Bedencken [...] Das I. Capitel. Von Recht-schreibung etlicher wörter.

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(1-18) [37-54]

Das ander Capitel. Von der abwandelung der Nenngeschlecht- und Vor-Nennwörter.

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(18-33) [54-69]

Das dritte Capitel. Von abwandelung der Zeitwörter.

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(33-39) [69-75]

Das vierdte Capitel. Von Rein- und Zierligkeit der Worte.

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(39-65) [75-101]

Das V. Capitel. Von der Reimung und etlichen Reimarten.

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(65-131) [101-167]

Das V. Capitel. Von den Reimen und Versen/ und von etlichen arten der getichte.

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(132-156) [168-192]

Kurzer Entwurff oder Abrieß Einer Deutschen Schatzkammer [...]

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(unpag.-346) [193-382]

Register über den Entwurff der deutschen Poetischen Schatzkammer.

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(unpag.-unpag.) [383-388]

Weil der [aq]Autor[/aq] [...]

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(unpag.-unpag.) [389-390]

Sprachgenealogien

Durch [aq]Teut[/aq] aber oder Deut haben die alten Deutschen Poëten den Schöpffer aller Menschen/ wie durch Mann den ersten Sohn des Schöpffers den Adam verstanden/ und darumb einen jeden von dem [S] Manne Mänisch oder Mensch genennet/ wie mit mehrem zu lesen bey Hn. Schotteln in seiner Sprachkunst/ in der dritten lobrede auf dem 66. und 67. blate.

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(2-3) [38-39]

Themen, Gattungen

darumm H. Schottel in seiner Sprachkunst in der ersten Lobrede p. 15. sehr wol und verständig urtheilet/ wann er also spricht: ¶ Wan bläwet sich viel jahre/ voran im grichischen/ ein wenig weiter im Lateinischen/ endlich aber ist es unsere deutsche Sprache/ davon man sich ernehret / und die so wol den geistlichen als weltli-[S]chen ihr Brodt verdienen muß/ und gleichwol ist man so wenig darum bekümmert

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(32-33) [68-69]

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(unpag.) [33]

so sage ich mit jenem fürtrefflichen Manne/ der vor seinem buche an den Leser also schreibet: [aq]juxta mecum scis, inter poenas mortalitati à summo Deo impositas esse mentium caliginem & errandi necessitatem[/aq]

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(unpag.) [35]

[aq]LUTHERUS[/aq] aber (schreibt mein hochgeehrter H. Buchner an mich/ der mir in diesem büchlein [aq]UNUS INSTAR OMNIUM[/aq] sein wird) & [aq]plerique alii non Teutsch scribunt, sed[/aq] Deutsch.

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(2) [38]

[aq]Nomen hoc[/aq] (Teut) [aq]pro diversitate dialectorum variè pronunciatur. Belgæ dicunt[/aq] Duitschen, [aq]vel[/aq], Duytschen. [aq]Saxones[/aq], Düdschen: [aq]Dani[/aq] Tydsker: Itali, [aq]Tedeschi: Græci recentiores[/aq] [griech. ranexoi?], schreibet Opiz in [aq]Notis ad Rhythmum de S. Annone, Archiepiscopo Coloniensi[/aq], auff dem 15. blate.

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(3) [39]

Ich aber/ die wahrheit zu bekennen/ kan zu solcher schreibens-art noch bis hieher nicht gebracht werden/ aus ursachen/ die mein hochgeehrter H. Buchner in seinen Sendschreiben an mich angeführet. Die worte lauten also: [aq]Veteres vix geminabant literas: itaque crassiore sono dice-[/aq] [S] [aq]bant[/aq], Göt/ glük/ [aq]quod in agrestium lingua adhuc hodieque durat. Postea qui elegantioribus auribus utebantur, mutarunt dixeruntque[/aq]: Gött/ glück.

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(4-5) [40-41]

Die Schlesier sagen noch heute: er macht ein gewerre [aq]id est, turbas dat[/aq]. Wie [aq]Otfridus lib. 5. c. 20. Evang[/aq].

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(8) [44]

[aq]Coloniensis Archiepiscopus, cujus vitam à Ruperto Abbate Tuitienfi in literas relatam Surius tom. 2. exhibet[/aq].

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(10) [46]

[aq]Tatianus Syrus Harmonia 4. Evangeliorum, cujus aliquot capita edidit Jo. Isac. Pontan. lib. 4. Orig. Francicarum[/aq]: In thie burg Galiléæ, thero name ist Nazareth, [aq]Op. ib. pag 2[/aq].

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(14) [50]

[aq]Origines vocabulorum plurimas, imô vocabula ipsa non pauca[/aq] (schreibet H. Opitz weiter in besagten [aq]Prolegomenis ad Rhythm[/aq].) [aq]aut amissa esse, aut ita immutata, ut nostra priscis dissimilia prorsus videantur, cùm ea quæ post receptam religionem Christianam (alia enim vix reperire est) in literas relata sunt, apertè demonstrant, tùm argumentis ostendi potest plurimis, &c[/aq].

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(15) [51]

Widmungen, Adressaten

Hn. Adrian Engelken/ Rahtsverwandten/ und umb Kirchen und Schulen wolverdienten Scholarchen

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(unpag.) [9]

[aq]MATTHIAE BERNEGGERO[/aq] ¶ [aq]MARTINUS OPITIUS[/aq]. [...][S][...] [aq]ea DEO curae erunt[/aq]

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(unpag.-unpag.) [22-23]

[aq]Id quod magno cum dolore meo in ipsius Bethlemi aula fieri saepenumero memini[/aq].

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(unpag.) [25]

Exempelpolitik

DAnzig/ alles volck der Erden/

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(unpag.) [11]

als beim [aq]Otfrido ad Salomonem Fpiscopum Constantiensem[/aq]: ¶ Ther biscof ist nu ediles ¶ [...] ¶ [aq]Und in Cantic. Mariae linguâ vet[/aq]. Nidar gisatta machtige van sedale.

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(8) [44]

hölle [aq]infernus[/aq]. höle [aq]spelunca[/aq].

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(11) [47]

Item/ da Opiz redet von der ewigkeit.

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(21) [57]

Himmel/ Himmele/ Engel/ Engele.

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(21) [57]

Wann auch H. Schottel/ nach Niedersächsischer art/ die jugend lehret/ man könne gar wol sprechen oder schreiben: Der mächtiger Gott/ für/ mächtige

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(22) [58]

[aq]Opit[/aq]. im 68. Psalm: ¶ Rott‘ aus der Farren hauffen/

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(24) [60]

@@ Eigenschaft / Exempelpolitik @@
+[aq]Opit[/aq]. im 68. Psalm: ¶ Rott‘ aus der Farren hauffen/
+Normaler Rang
+Seite: (24) [60]

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