Dies ist die kombinierte Anzeige aller in Barockpoetik.de geführten Logbücher. Die Ausgabe kann durch die Auswahl des Logbuchtyps, des Benutzers oder des Seitentitels eingeschränkt werden (Groß-/Kleinschreibung muss beachtet werden).
- 07:44, 10. Nov. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Bei dem andern Geburts-Gedichte/ da man einer erwachsenen Person an ihrem Geburts-Tage Glück wünschet/ danket der Po[aq]ët[/aq] dem Himmel/ daß er diesen Tag so glücklich habe wieder geboren; er redet die Morgenröhte oder die Sonne an/ und ermuntert (Q4969) (wbeditentity-create:2|de: Bei dem andern Geburts-Gedichte/ da man einer erwachsenen Person an ihrem Geburts-Tage Glück wünschet/ danket der Poët dem Himmel/ daß er diesen Tag so glücklich habe wieder geboren; er redet die Morgenröhte oder die Sonne an/ und ermuntert sie zur Frölichkeit und hellern Glanz; wie auch den Genium Tutelarem oder Schutz-Engel/ deßen Altar er mit Wein begießet/ und mit Blumen bestreuet.)
- 07:39, 10. Nov. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Allerhand [aq]specialia[/aq] aber pfleget uns die Erfahrung mitzutheilen; z. B. Wer selbst in großer Sünden-Angst gestecket/ oder andern betrübten Gewißen öffters gerahten/ dem werden die Einfälle zu einem Buß-Lied viel beßer von statten gehen. (Q4968) (wbeditentity-create:2|de: Allerhand specialia aber pfleget uns die Erfahrung mitzutheilen; z. B. Wer selbst in großer Sünden-Angst gestecket/ oder andern betrübten Gewißen öffters gerahten/ dem werden die Einfälle zu einem Buß-Lied viel beßer von statten gehen.)
- 07:38, 10. Nov. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Im übrigen können auch die [aq]disciplin[/aq]en und Wißenschaften zu einer ieglichen Materie die [aq]Generalia[/aq] beitragen/ und lehren/ wie eine iede Sache nach ihrem Grunde beschaffen sey. Z. B. Wann [S] ich ein Buß-Lied schreibe/ so kan mir die T (Q4967) (wbeditentity-create:2|de: Im übrigen können auch die disciplinen und Wißenschaften zu einer ieglichen Materie die Generalia beitragen/ und lehren/ wie eine iede Sache nach ihrem Grunde beschaffen sey. Z. B. Wann [S] ich ein Buß-Lied schreibe/ so kan mir die Theologie/ und zwar der Articulus de Poenitentia, großen Vorschub thun.)
- 07:37, 10. Nov. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Es sind aber der Oden zweierlei/ Geistliche und Weltliche. Die Geistliche/ welche man GOtt zu Ehren verfaßet/ werden [aq]Hymni[/aq] oder Geistliche Lieder genennet; dergleichen bei uns Christen billich die meinsten seyn solten: und derer viele schöne vo (Q4966) (wbeditentity-create:2|de: Es sind aber der Oden zweierlei/ Geistliche und Weltliche. Die Geistliche/ welche man GOtt zu Ehren verfaßet/ werden Hymni oder Geistliche Lieder genennet; dergleichen bei uns Christen billich die meinsten seyn solten: und derer viele schöne von HH. Risten/ Röling/ Dachen/ Paul Gerhard/ und andern/ gemacht worden.)
- 07:37, 10. Nov. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Wir suchen biß heut zu Tage eben so genaue nicht in unsern Oden oder Gesängen: dann wann die erste Strophe einer Ode in die Music gebracht ist/ so müßen die folgende Sätze eben solche Melodie annehmen/ sie schicke sich hierzu oder nicht; da bißweile (Q4965) (wbeditentity-create:2|de: Wir suchen biß heut zu Tage eben so genaue nicht in unsern Oden oder Gesängen: dann wann die erste Strophe einer Ode in die Music gebracht ist/ so müßen die folgende Sätze eben solche Melodie annehmen/ sie schicke sich hierzu oder nicht; da bißweilen die Worte des Liedes handeln vom Auffahren gen Himmel/ der Ton aber immer tiefer herab gehet.)
- 07:35, 10. Nov. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Von den Oden/ oder Geist- und Weltlichen Liedern. ¶ Wann man mehrere Vierlinge/ Sechslinge/ Achtlinge und dergleichen/ in unterschiedlichen Strophen nacheinander setzet/ so werden Oden daraus/ d.i. Geistlich- und Weltliche Lieder. ¶ Ode [griech.] ist ei (Q4964) (wbeditentity-create:2|de: Von den Oden/ oder Geist- und Weltlichen Liedern. Wann man mehrere Vierlinge/ Sechslinge/ Achtlinge und dergleichen/ in unterschiedlichen Strophen nacheinander setzet/ so werden Oden daraus/ d.i. Geistlich- und Weltliche Lieder. Ode [griech.] ist ein Griechisches Wort/ hat aber nun auch bei den Teutschen fast das Burgerrecht überkommen. Vor alters/ da man die Schreib-Kunst noch nicht gehabt/ hat man die denkwürdige Sachen/ so man auf die Nach-Welt bringen wollen…)
- 07:26, 10. Nov. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Die wolgemeinte Satzung- und Verordnungen/ worauf sich dieser Löbl. Orden freywillig verglichen/ bestehen meinstens darinnen: daß derselbe vor allen Dingen auf die Verehrung des Göttlichen Namens/ Vermehrung der Teutschen Treue/ und auf das Wachsthum u (Q4963) (wbeditentity-create:2|de: Die wolgemeinte Satzung- und Verordnungen/ worauf sich dieser Löbl. Orden freywillig verglichen/ bestehen meinstens darinnen: daß derselbe vor allen Dingen auf die Verehrung des Göttlichen Namens/ Vermehrung der Teutschen Treue/ und auf das Wachsthum unserer Mutter-Sprache/ nach ihrer Zierde und Lieblichkeit/ im Leben/ Reden und Schreiben/ als auf den fürnehmsten Endzweck/ abzielen solle.)
- 07:25, 10. Nov. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Es hat sich ferner dieser Blumen-Orden/ innerhalb etlich dreißig Jahren/ vom Anfang her gerechnet/ fast auf ein halbhundert vornehmer und gelehrter Mitglieder in Franken/ Schwaben/ Sachsen/ Pommern/ Preus-[S]sen/ Dennemark/ und andern Orten/ vermehret; s (Q4962) (wbeditentity-create:2|de: Es hat sich ferner dieser Blumen-Orden/ innerhalb etlich dreißig Jahren/ vom Anfang her gerechnet/ fast auf ein halbhundert vornehmer und gelehrter Mitglieder in Franken/ Schwaben/ Sachsen/ Pommern/ Preus-[S]sen/ Dennemark/ und andern Orten/ vermehret; sich auch nicht zuwider seyn laßen/ edle/ keusche und gelehrte Dames und Weibs-Personen einzunehmen: indeme ja die Natur dieses Geschlecht von der Tugend- und Kunst-Fähigkeit mit nichten ausschließet; auch GOtt und…)
- 07:22, 10. Nov. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Dieses ist allhier von der Meister-Singer Ursprung zu merken. Wir wollen aber bald hernach ein mehrers von ihnen anführen; und hier noch gedenken der Lebens-Beschreibung des Cöllnischen Erzbischoffen [aq]Annonis[/aq], in alt-Teutschen Reimen; welche etw (Q4961) (wbeditentity-create:2|de: Dieses ist allhier von der Meister-Singer Ursprung zu merken. Wir wollen aber bald hernach ein mehrers von ihnen anführen; und hier noch gedenken der Lebens-Beschreibung des Cöllnischen Erzbischoffen Annonis, in alt-Teutschen Reimen; welche etwan vor 600 Jahren geschrieben/ und von Martin Opitzen zu Danzig A. 1639 ex membrana veteriherausgegeben/ auch mit sehr nutzlichen Anmerckungen vermehret worden.)
- 07:13, 10. Nov. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Dieses Großen Carls Sohn Ludwig der Fromme/ soll sich bemühet haben/ die ganze Heilige Schrifft/ per [aq]Poëtam quendam Saxonem[/aq], in Teutsche Verse zu bringen; welche Ubersetzung aber vermuhtlich nicht mehr vorhanden. Zu den Zeiten Keisers [aq]Loth (Q4960) (wbeditentity-create:2|de: Dieses Großen Carls Sohn Ludwig der Fromme/ soll sich bemühet haben/ die ganze Heilige Schrifft/ per Poëtam quendam Saxonem, in Teutsche Verse zu bringen; welche Ubersetzung aber vermuhtlich nicht mehr vorhanden. Zu den Zeiten Keisers Lotharii I und Ludwigs des II hat Ottfried/ ein Mönch des Closters Weißenburg/ gelebet/ welcher die Evangelien in T. Versen heraus gegeben/ und Luitberto dem Erz-Bischoffen zu Mainz überschrieben. Dieses Werk (so genannt wird Ottfrie…)
- 07:13, 10. Nov. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Diese andere Zeit ist vom neundten Jahrhundert nach Christi heilwärtiger Geburt/ und zwar von Carl dem Großen selbst anzufangen (Q4959) (wbeditentity-create:2|de: Diese andere Zeit ist vom neundten Jahrhundert nach Christi heilwärtiger Geburt/ und zwar von Carl dem Großen selbst anzufangen)
- 07:10, 10. Nov. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Einige haben es nur allein bei den [aq]praeceptis Prosodicis[/aq] gelaßen/ und die bloße Reim- oder Vers-Kunst getrieben; auch ihre Prosodien mit allzu vielen nicht gar richtigen Reguln und Beispielen angehäufet/ ingleichen mit allerhand unnöhtigen Ne (Q4958) (wbeditentity-create:2|de: Einige haben es nur allein bei den praeceptis Prosodicis gelaßen/ und die bloße Reim- oder Vers-Kunst getrieben; auch ihre Prosodien mit allzu vielen nicht gar richtigen Reguln und Beispielen angehäufet/ ingleichen mit allerhand unnöhtigen Neuigkeiten/ oder alten lächerlichen Mönch-Galanterien und Schul-[S]Füchsereien/ angefüllet; (wie Herr Prasch in seiner gründlichen Anzeige/ auch Herr Morhof u.a. schon hierüber geklaget:))
- 12:42, 8. Nov. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Von diesen und dergleichen mehreren sind zu besehen die schon belobte [aq]Caes. Ripae Iconologia[/aq], und [aq]Jac. Masenii Speculum Imaginum Capp. 19 & 20[/aq]. Absonderlich von Ausbildung- und Vorstellungen der heidnischen Götter und Göttinnen/ besieh (Q4957) (wbeditentity-create:2|de: Von diesen und dergleichen mehreren sind zu besehen die schon belobte Caes. Ripae Iconologia, und Jac. Masenii Speculum Imaginum Capp. 19 & 20. Absonderlich von Ausbildung- und Vorstellungen der heidnischen Götter und Göttinnen/ besiehe erstgedachten Masenii Speculum Imag. Capp. 22. 23. 24. Ant. Verderii Imagines Deorum; Balbinus in Verisimil. Cap. V §. 4, da er handelt de Imaginibus Poëticis; wie auch P. Franc. Pomey in seinem Pantheo Mythico sive Fabulosa Deorum…)
- 12:40, 8. Nov. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Ein [aq]accurates Symbolum[/aq] stellet weder eines waarhaften noch erdichteten Menschen Gestalt für; ingleichen keines Heidnischen GOttes oder Göttin; und schicket sich der Hercules mit seiner [aq]clava[/aq], Jupiter mit seinem Donner-Keile/ Cupido mit (Q4956) (wbeditentity-create:2|de: Ein accurates Symbolum stellet weder eines waarhaften noch erdichteten Menschen Gestalt für; ingleichen keines Heidnischen GOttes oder Göttin; und schicket sich der Hercules mit seiner clava, Jupiter mit seinem Donner-Keile/ Cupido mit seinem Köcher und Pfeilen/ beßer zu einer emblematischen als symbolischen Figur.)
- 12:35, 8. Nov. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Hieher gehören die [aq]Hymni[/aq] oder Lob-Gesänge/ so zu Ehren der Heidnischen Götter abgesungen werden: als des Opitzen Lobgesänge dem Bacchus und dem Kriegs-Gotte zu Ehren verfaßet; dergleichen zwar zu verfertigen einem Christen nicht wol anstehet (Q4955) (wbeditentity-create:2|de: Hieher gehören die Hymni oder Lob-Gesänge/ so zu Ehren der Heidnischen Götter abgesungen werden: als des Opitzen Lobgesänge dem Bacchus und dem Kriegs-Gotte zu Ehren verfaßet; dergleichen zwar zu verfertigen einem Christen nicht wol anstehet. Vielmehr sind hier zu loben Dan. Heinsii Lobgesang JEsu Christi/ welches erstermeldter Herr Opitz aus dem Holländischen ins Hochteutsche gebracht; item selbsten des Opitzen Lobgesang über die Geburt Christi u. d. m. Von den…)
- 12:35, 8. Nov. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Jedoch sind hiedurch nicht zu verstehen der heidnischen Götter und Göttinnen Namen/ welche/ so es ohne Abgötterei und Aberglauben geschiehet/ in einem Teutschen Gedicht/ iedoch mit Maas/ zu erdulten sind. Es müßen aber diese Götter-Namen/ und andere (Q4954) (wbeditentity-create:2|de: Jedoch sind hiedurch nicht zu verstehen der heidnischen Götter und Göttinnen Namen/ welche/ so es ohne Abgötterei und Aberglauben geschiehet/ in einem Teutschen Gedicht/ iedoch mit Maas/ zu erdulten sind. Es müßen aber diese Götter-Namen/ und andere Nomina Propria, alsdann auch mit Teutschen Buchstaben geschrieben werden;)
- 12:34, 8. Nov. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Im andern Theil dieses Werkes zeiget sich eine Teutsche Mythologie/ oder Lehre von den Poëtischen Fabeln/ welche ich iederzeit [S] zu Ende meiner [aq]Collegiorum Poëticorum[/aq] kürzlich tractiret; nicht zwar/ daß wir bloß hin der erdichteten heidnis (Q4953) (wbeditentity-create:2|de: Im andern Theil dieses Werkes zeiget sich eine Teutsche Mythologie/ oder Lehre von den Poëtischen Fabeln/ welche ich iederzeit [S] zu Ende meiner Collegiorum Poëticorum kürzlich tractiret; nicht zwar/ daß wir bloß hin der erdichteten heidnischen Gottheiten Herkunft und Begrebniße erzehlet/ und also nur an der Schale wären hangend geblieben/ (wie es gemeiniglich von den Mythologischen Scribenten zu geschehen pfleget) sondern wir haben anbei den Kern gekostet/ und d…)
- 09:44, 8. Nov. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Die Poesie in einem bunten Rock voller Blumen oder Sternen/ mit einem Lorbeer-Kranz bekrönet/ sitzend in tiefen Gedanken / und gleichsam in einem [aq]enthusiasmo[/aq] oder Verzuckung/ mit offnen und aufgeblasenen Brüsten/ um welche etliche [aq]Genii[/aq (Q4952) (wbeditentity-create:2|de: Die Poesie in einem bunten Rock voller Blumen oder Sternen/ mit einem Lorbeer-Kranz bekrönet/ sitzend in tiefen Gedanken / und gleichsam in einem enthusiasmo oder Verzuckung/ mit offnen und aufgeblasenen Brüsten/ um welche etliche Genii mit Leyern/ Pfeifen und allerhand Instrumenten herum fliegen; zu den Füssen kan ein Schwahn sitzen.)
- 09:38, 8. Nov. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Wann [aq]Horatius[/aq] singet [aq]Lib. I. Od. 3[/aq]: ¶ [aq]Nec quicquam Deus abscidit[/aq] ¶ [aq]prudens, Oceano dissociabili[/aq] ¶ [aq]terras, si tamen impia[/aq] ¶ [aq]non tangenda rates transiliunt vada[/aq]. ¶ Wie schicklich nennet er [aq]Deum[ (Q4951) (wbeditentity-create:2|de: Wann Horatius singet Lib. I. Od. 3: Nec quicquam Deus abscidit prudens, Oceano dissociabili terras, si tamen impia non tangenda rates transiliunt vada. Wie schicklich nennet er Deum prudentem, in hac marium & terrarum distinctione? Impias rates, quod divinae providentiae leges violare quodammodo videantur. Non tangenda vada, maria scilicet, quae Deus videtur infinitis propemodum Syrtium, scopulorum & procellarum cinxisse periculis, ne unquam homines mari se c…)
- 09:38, 8. Nov. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite [aq]Ingenium cui sit, cui mens divinior, atque os magna sonaturum, do nominis hujus (Poëtae) honorem; sagt Horatius[/aq]. (Q4950) (wbeditentity-create:2|de: Ingenium cui sit, cui mens divinior, atque os magna sonaturum, do nominis hujus (Poëtae) honorem; sagt Horatius.)
- 09:29, 8. Nov. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite EIne gute Erfindung ist die Seele des Gedichtes/ welches ohne jene ganz todt und leblos/ und nur ein eitles Geschwätz zu nennen ist. Die Alten haben sich/ um gewiße Regeln von der Poetischen Erfindung zu geben / wenig bekümmert; weil sie vermeynten/ di (Q4949) (wbeditentity-create:2|de: EIne gute Erfindung ist die Seele des Gedichtes/ welches ohne jene ganz todt und leblos/ und nur ein eitles Geschwätz zu nennen ist. Die Alten haben sich/ um gewiße Regeln von der Poetischen Erfindung zu geben / wenig bekümmert; weil sie vermeynten/ die Poeten reden nicht aus eigenem Kunst=Vermögen/ sondern durch einen Göttlichen Triebe. Daher singet Ovidius: Est Deus in nobis, agitante calescimus illo: impetus hic sanae semina mentis habet. Est Deus in nobis,…)
- 08:13, 8. Nov. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite und hier nicht übergehen/ was [aq]Lambecius[/aq] [S] [aq]Lib. II Comment. de Bibl. Vindob. p. 772[/aq] meldet/ daß in diesem Keiserl. Bücher-Schatz vorhanden sey eine alte [aq]membrana[/aq], darauf die Sonntags- und Fest-Episteln/ samt andern [aq]fragm (Q4948) (wbeditentity-create:2|de: und hier nicht übergehen/ was Lambecius [S] Lib. II Comment. de Bibl. Vindob. p. 772 meldet/ daß in diesem Keiserl. Bücher-Schatz vorhanden sey eine alte membrana, darauf die Sonntags- und Fest-Episteln/ samt andern fragmentis A. und N. Testaments/ in alt-Teutschen Reimen meistentheils zu lesen/ um das Jahr Christi 1210 verfertiget/ derer Titul und Anfang also lautet: Hye hebt sich der Epistler an. [...] Eod. lib. II p. 959 gedenket wolermeldter Lambecius einer…)
- 08:11, 8. Nov. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Im zwölften Jahr-hundert nach unsers Seeligmachers Geburt/ unter der Regierung [aq]Friderici Barbarossae[/aq], ist die damalige T. Poesie zu sonderbarem Ansehen erhoben/ und nicht nur eine Ritterliche/ sondern Fürstlich- und Königliche Ubung worden. (Q4947) (wbeditentity-create:2|de: Im zwölften Jahr-hundert nach unsers Seeligmachers Geburt/ unter der Regierung Friderici Barbarossae, ist die damalige T. Poesie zu sonderbarem Ansehen erhoben/ und nicht nur eine Ritterliche/ sondern Fürstlich- und Königliche Ubung worden.)
- 08:08, 8. Nov. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite [aq]Beatus Rhenanus[/aq] hat in seinen [aq]Rebus Germanicis[/aq] ein alt-Teutsches Gesang/ welches zu Freisingen in einem Closter gefunden/ und/ wie er schreibt/ soll gemacht seyn worden im 485sten Jahr nach Christi Geburt/ als nemlich die Franken zu dem (Q4946) (wbeditentity-create:2|de: Beatus Rhenanus hat in seinen Rebus Germanicis ein alt-Teutsches Gesang/ welches zu Freisingen in einem Closter gefunden/ und/ wie er schreibt/ soll gemacht seyn worden im 485sten Jahr nach Christi Geburt/ als nemlich die Franken zu dem Christlichen Glauben gekommen/ und das Evangelium in Teutsche Reimen zu übersetzen angefangen. Die Vorrede lautet also: Nu wil ich scriban unser Heil, [...] [S] D.i. Nun will ich schreiben unser Heil/ [...] Nu freuues sihes a…)
- 08:04, 8. Nov. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Gleichwie nun bei den Ebreern die Hohenpriester/ bei den Babyloniern und Persen die [aq]Magi[/aq] oder Weisen/ bei den Aegyptiern und Griechen die [aq]Hierophantae[/aq], bei den Indianern die Brachmanen/ und bei den Römern die [aq]Pontifices[/aq], den [a (Q4945) (wbeditentity-create:2|de: Gleichwie nun bei den Ebreern die Hohenpriester/ bei den Babyloniern und Persen die Magi oder Weisen/ bei den Aegyptiern und Griechen die Hierophantae, bei den Indianern die Brachmanen/ und bei den Römern die Pontifices, den fastis und Jahr-Büchern vorgesetzet waren: also haben bei den alten Teutschen ihre Priester/ die Barden und Witdoden/ sich der alten Geschichten und Helden-Thaten ihres Volkes fleissig angenommen/ und derer Andenken durch Lieder fortgepflanzet…)
- 08:03, 8. Nov. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Sind also unserer uralten Vorfahrer ihre Priester/ Po[aq]ë[/aq]ten und Musicanten gewesen/ welche bei ihren Opfern/ und sonsten/ ihre Stimme hören laßen/ und an statt der Chronologie und Geschichtschreibung/ verschiedene [aq]carmina[/aq] und Gesänge v (Q4944) (wbeditentity-create:2|de: Sind also unserer uralten Vorfahrer ihre Priester/ Poëten und Musicanten gewesen/ welche bei ihren Opfern/ und sonsten/ ihre Stimme hören laßen/ und an statt der Chronologie und Geschichtschreibung/ verschiedene carmina und Gesänge von ihren alten Helden gedichtet und abgesungen.)
- 08:02, 8. Nov. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Wir wollen aber bei der alten Ebreer/ Griechen und Lateiner Po[aq]ëterei[/aq] uns nicht aufhalten; sondern nur noch dieses melden/ daß auch von vielen andern alt-bekannten und barbarischen Völkern/ als den Aegyptiern/ Thraciern/ Celten u.a.m. die Po[aq (Q4943) (wbeditentity-create:2|de: Wir wollen aber bei der alten Ebreer/ Griechen und Lateiner Poëterei uns nicht aufhalten; sondern nur noch dieses melden/ daß auch von vielen andern alt-bekannten und barbarischen Völkern/ als den Aegyptiern/ Thraciern/ Celten u.a.m. die Poësie hochgehalten worden/ und bei ihrem Gottesdienst/ auch andern vornehmen Verrichtungen/ im Gebrauche gewesen: wie nun insonderheit von den alten Teutschen/ unsern Vorfahren/ soll dargethan werden.)
- 07:49, 8. Nov. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Viele der Heiden haben derer Erfindung dem Apollo/ die Aegyptier dem Osiris/ die Thracier dem Orpheus zugeschrieben. Andere haben denen Musen die Pallas vorgesetzet/ und gedichtet/ daß diese aus des Jupiters Gehirne gebohren worden: anzudeuten/ daß alle (Q4942) (wbeditentity-create:2|de: Viele der Heiden haben derer Erfindung dem Apollo/ die Aegyptier dem Osiris/ die Thracier dem Orpheus zugeschrieben. Andere haben denen Musen die Pallas vorgesetzet/ und gedichtet/ daß diese aus des Jupiters Gehirne gebohren worden: anzudeuten/ daß alle Weißheit und [S] gute Wissenschafften von GOtt herkommen. Einige Christ-gelehrte stehen in dieser frommen Meinung/ als hätten schon die aller-älteste heilige Väter/ wann sie im grünen/ bei unschuldig-guter Muße sic…)
- 07:36, 8. Nov. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Die Druck-Fehler/ (Q4941) (wbeditentity-create:2|de: Die Druck-Fehler/)
- 07:36, 8. Nov. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Zugabe von einigen Ehr- Lehr- und Leich-Gedichten. (Q4940) (wbeditentity-create:2|de: Zugabe von einigen Ehr- Lehr- und Leich-Gedichten.)
- 07:36, 8. Nov. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Teutsche Mythologie (Q4939) (wbeditentity-create:2|de: Teutsche Mythologie)
- 07:36, 8. Nov. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Druck-Fehler. (Q4938) (wbeditentity-create:2|de: Druck-Fehler.)
- 07:36, 8. Nov. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Register/ die vornehmsten Sachen/ so in dieser Anweisung zur Teutschen Po[aq]ë[/aq]sie enthalten/ anzeigend. (Q4937) (wbeditentity-create:2|de: Register/ die vornehmsten Sachen/ so in dieser Anweisung zur Teutschen Po[aq]ë[/aq]sie enthalten/ anzeigend.)
- 07:35, 8. Nov. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Ferner folget/ dem Alphabet nach ein Register vieler T. gleichlautender Wörter/ derer Recht-Schreibung wol zu beobachten. (Q4936) (wbeditentity-create:2|de: Ferner folget/ dem Alphabet nach ein Register vieler T. gleichlautender Wörter/ derer Recht-Schreibung wol zu beobachten.)
- 07:35, 8. Nov. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Von der Teutschen Recht-Schreibung/ wie darüber sich der Löbl. Pegnesische Blumen-Orden verglichen. (Q4935) (wbeditentity-create:2|de: Von der Teutschen Recht-Schreibung/ wie darüber sich der Löbl. Pegnesische Blumen-Orden verglichen.)
- 07:35, 8. Nov. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Das VII Capitel Von der Teutschen Stein-Schreib-Art und scharf-sinnigen Obschrifften. (Q4934) (wbeditentity-create:2|de: Das VII Capitel Von der Teutschen Stein-Schreib-Art und scharf-sinnigen Obschrifften.#)
- 07:34, 8. Nov. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Das VI Capitel Von der Ausbild- oder Bilder-Kunst/ ([aq]Iconologia[/aq].) (Q4933) (wbeditentity-create:2|de: Das VI Capitel Von der Ausbild- oder Bilder-Kunst/ ([aq]Iconologia[/aq].))
- 07:34, 8. Nov. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Das V Capitel Von einigen großen und weitleuftigen Gedichten/ dergleichen sind Die Helden-Gedichte und [aq]Romans[/aq]. (Q4932) (wbeditentity-create:2|de: Das V Capitel Von einigen großen und weitleuftigen Gedichten/ dergleichen sind Die Helden-Gedichte und [aq]Romans[/aq].)
- 07:34, 8. Nov. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Das IV Capitel Von noch anderer/ und zwar kleinerer/ Kunst-Gedichte Erfindung und Ausfertigung. (Q4931) (wbeditentity-create:2|de: Das IV Capitel Von noch anderer/ und zwar kleinerer/ Kunst-Gedichte Erfindung und Ausfertigung.)
- 07:34, 8. Nov. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Das III Capitel Von unterschiedlicher im gemeinen Leben öffters fürkommender Gedichten Erfindung und Ausarbeitung insonderheit. (Q4930) (wbeditentity-create:2|de: Das III Capitel Von unterschiedlicher im gemeinen Leben öffters fürkommender Gedichten Erfindung und Ausarbeitung insonderheit.)
- 07:33, 8. Nov. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Das II Capitel Von der erfundenen Sachen zierlichen Ausarbeitung/ d.i. [aq]Dispositione & Elocutione[/aq]. (Q4929) (wbeditentity-create:2|de: Das II Capitel Von der erfundenen Sachen zierlichen Ausarbeitung/ d.i. Dispositione & Elocutione.)
- 07:33, 8. Nov. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Das I Capitel Von der Dicht-Kunst und Erfindung insgemein. (Q4928) (wbeditentity-create:2|de: Das I Capitel Von der Dicht-Kunst und Erfindung insgemein.)
- 07:33, 8. Nov. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Der andre Theil Von der Dicht-Kunst. (Q4927) (wbeditentity-create:2|de: Der andre Theil Von der Dicht-Kunst.)
- 07:33, 8. Nov. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Das IV Capitel Von unterschiedlichen Reim-Schlüßen. (Q4926) (wbeditentity-create:2|de: Das IV Capitel Von unterschiedlichen Reim-Schlüßen.)
- 07:32, 8. Nov. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Das III Capitel Von den Reim-Endungen oder [aq]Rythmis, Caesur[/aq], Wort-Fügung u.a.m. (Q4925) (wbeditentity-create:2|de: Das III Capitel Von den Reim-Endungen oder [aq]Rythmis, Caesur[/aq], Wort-Fügung u.a.m.)
- 07:32, 8. Nov. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Das II Capitel Von den Tritten/ ([aq]Pedibus[/aq],) Versen und Reim-Geschlechtern. (Q4924) (wbeditentity-create:2|de: Das II Capitel Von den Tritten/ ([aq]Pedibus[/aq],) Versen und Reim-Geschlechtern.)
- 07:31, 8. Nov. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Das I Capitel Von der Wort-Zeit. (Q4923) (wbeditentity-create:2|de: Das I Capitel Von der Wort-Zeit.)
- 07:31, 8. Nov. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Der erste Theil Von der Reim-Kunst. (Q4922) (wbeditentity-create:2|de: Der erste Theil Von der Reim-Kunst.)
- 07:31, 8. Nov. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Folget nun die Gründliche Anweisunng zur Teutschen Po[aq]ë[/aq]sie. (Q4921) (wbeditentity-create:2|de: Folget nun die Gründliche Anweisunng zur Teutschen Poësie.)
- 07:30, 8. Nov. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite IV. Von der Teutschen Po[aq]ë[/aq]sie dritten Zeit. (Q4920) (wbeditentity-create:2|de: IV. Von der Teutschen Po[aq]ë[/aq]sie dritten Zeit.)