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| Eigenschaft / Instanz von |
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| Eigenschaft / Instanz von: Werk / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Publikationsjahr |
| | | 1695| Zeitstempel | +1695-00-00T00:00:00Z |
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| Zeitzone | +00:00 |
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| Kalender | Gregorianisch |
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| Genauigkeit | 1 Jahr |
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| Vor | 0 |
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| Nach | 0 |
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| Eigenschaft / Publikationsjahr: 1695 / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Publikationsort |
| | | Altdorfi |
| Eigenschaft / Publikationsort: Altdorfi / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Autor |
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| Eigenschaft / Autor: Wagenseil, Johann Christoph / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Bibliographische Angaben |
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| Eigenschaft / Bibliographische Angaben: bibl. Angaben / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Sekundärliteratur |
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| Eigenschaft / Sekundärliteratur: Johann Christoph Wagenseil und seine Stellung zum Judentum. / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Sekundärliteratur |
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| Eigenschaft / Sekundärliteratur: Wagenseil, Johann Christoph (Killy) / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Kapitelüberschriften |
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| Eigenschaft / Kapitelüberschriften: [aq]NEc fonte labra prolui caballino[/aq], [...] / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Kapitelüberschriften: [aq]NEc fonte labra prolui caballino[/aq], [...] / Fundstelle |
| | | Seite: (678-679) [747-748] |
| Eigenschaft / Kapitelüberschriften |
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| Eigenschaft / Kapitelüberschriften: Das [aq]I[/aq]. Capitel. Von der Dicht-Kunst ins gemein/ auch deren Nutzen/ Ursprung/ Innhalt und Zweck. / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Kapitelüberschriften: Das [aq]I[/aq]. Capitel. Von der Dicht-Kunst ins gemein/ auch deren Nutzen/ Ursprung/ Innhalt und Zweck. / Fundstelle |
| | | Seite: (680-682) [749-751] |
| Eigenschaft / Kapitelüberschriften |
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| Eigenschaft / Kapitelüberschriften: Das [aq]II[/aq]. Capitel. Wo die Erfindung des Gedichts herzunehmen. / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Kapitelüberschriften: Das [aq]II[/aq]. Capitel. Wo die Erfindung des Gedichts herzunehmen. / Fundstelle |
| | | Seite: (682-683) [751-752] |
| Eigenschaft / Kapitelüberschriften |
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| Eigenschaft / Kapitelüberschriften: Das [aq]III[/aq]. Capitel. Von der Teutschen Wörter/ lang- oder kurtzlaut. / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Kapitelüberschriften: Das [aq]III[/aq]. Capitel. Von der Teutschen Wörter/ lang- oder kurtzlaut. / Fundstelle |
| | | Seite: (683-687) [752-756] |
| Eigenschaft / Kapitelüberschriften |
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| Eigenschaft / Kapitelüberschriften: Das [aq]IV[/aq]. Capitel. Von der Endreimung. / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Kapitelüberschriften: Das [aq]IV[/aq]. Capitel. Von der Endreimung. / Fundstelle |
| | | Seite: (687-689) [756-758] |
| Eigenschaft / Kapitelüberschriften |
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| Eigenschaft / Kapitelüberschriften: Das [aq]V[/aq]. Capitel. Von den Vier vornehmsten Reimarten. / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Kapitelüberschriften: Das [aq]V[/aq]. Capitel. Von den Vier vornehmsten Reimarten. / Fundstelle |
| | | Seite: (689-697) [758-768] |
| Eigenschaft / Kapitelüberschriften |
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| Eigenschaft / Kapitelüberschriften: Das [aq]VI[/aq]. Capitel. Unterschiedliches so bey den Versen zu beobachten. / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Kapitelüberschriften: Das [aq]VI[/aq]. Capitel. Unterschiedliches so bey den Versen zu beobachten. / Fundstelle |
| | | Seite: (697-712) [768-783] |
| Eigenschaft / Kapitelüberschriften |
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| Eigenschaft / Kapitelüberschriften: Das [aq]VII[/aq]. Capitel. Von unterschiedlichen Arten der Gedichte. / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Kapitelüberschriften: Das [aq]VII[/aq]. Capitel. Von unterschiedlichen Arten der Gedichte. / Fundstelle |
| | | Seite: (713-774) [784-879] |
| Eigenschaft / Dichtung/Theologie |
| | | [aq]ut sic via muniretur, ad discendam porro Latinam Poësin, & illam, quam Gentiles, Deorum sermonem esse crediderunt, Graecanicam. ¶ Quamobrem serio iussi, me imitaretur, & aevi maturus, Poëtas omnium gentium, quarum idiomata callere contingeret, praecipue autem Graecos & Latinos, omnis divinae humanaeque sapientiae magistros illos, diurna nocturnaque manu versaret[/aq] |
| Eigenschaft / Dichtung/Theologie: [aq]ut sic via muniretur, ad discendam porro Latinam Poësin, & illam, quam Gentiles, Deorum sermonem esse crediderunt, Graecanicam. ¶ Quamobrem serio iussi, me imitaretur, & aevi maturus, Poëtas omnium gentium, quarum idiomata callere contingeret, praecipue autem Graecos & Latinos, omnis divinae humanaeque sapientiae magistros illos, diurna nocturnaque manu versaret[/aq] / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Dichtung/Theologie: [aq]ut sic via muniretur, ad discendam porro Latinam Poësin, & illam, quam Gentiles, Deorum sermonem esse crediderunt, Graecanicam. ¶ Quamobrem serio iussi, me imitaretur, & aevi maturus, Poëtas omnium gentium, quarum idiomata callere contingeret, praecipue autem Graecos & Latinos, omnis divinae humanaeque sapientiae magistros illos, diurna nocturnaque manu versaret[/aq] / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Dichtung/Theologie |
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| Eigenschaft / Dichtung/Theologie: Des Poeten Absehen ist gerichtet/ auf den Nutzen/ und die Belustigung. Und schreibet ein löblicher Poet allezeit solche Gedichte/ die zu GOttes Ehre zielen/ grosse Herren und gelehrte Leute belustigen/ die Unverständigen unterweisen/ der Verständigen nachsinnen üben/ die Einfältigen lehren/ die Betrübten trösten/ und der Frölichen Freude vermehren. / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Dichtung/Theologie: Des Poeten Absehen ist gerichtet/ auf den Nutzen/ und die Belustigung. Und schreibet ein löblicher Poet allezeit solche Gedichte/ die zu GOttes Ehre zielen/ grosse Herren und gelehrte Leute belustigen/ die Unverständigen unterweisen/ der Verständigen nachsinnen üben/ die Einfältigen lehren/ die Betrübten trösten/ und der Frölichen Freude vermehren. / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Themen, Gattungen |
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| Eigenschaft / Themen, Gattungen: Ein Bild oder Figur Gedicht ist/ dessen Zeilen nach der Kürtze oder Länge also eingeordnet/ daß sie eine gewisse Figur/ als einen Becher/ Kreutz/ Birn/ Hertz/ oder dergleichen zeigen. Zum Beyspiel. ¶ Trinck-becher von [aq]Anapaestischen[/aq] Reimen. ¶ Im / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Themen, Gattungen: Ein Bild oder Figur Gedicht ist/ dessen Zeilen nach der Kürtze oder Länge also eingeordnet/ daß sie eine gewisse Figur/ als einen Becher/ Kreutz/ Birn/ Hertz/ oder dergleichen zeigen. Zum Beyspiel. ¶ Trinck-becher von [aq]Anapaestischen[/aq] Reimen. ¶ Im / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Themen, Gattungen |
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| Eigenschaft / Themen, Gattungen: Die Sinnbilder/ [aq]Emblemata[/aq], sind ein Gleichnuß-Gemähl/ welches durch das Beywort erkläret wird. Solche Gemähl erzeigen sich vernünfftiger/ wann sie keine Menschenbilder vorstellen: weil das verglichene [S] und gleichende nicht einerley seyn soll. Doch werden [aq]Genii[/aq], Knaben/ oder Engel mit Tauben- und Mucken-Flügeln zugelassen: Etwan auch wol Frauenbilder/ wann man Tugenden und Laster wil vorstellig werden. Die Beyschrifft je in wenigern Worten sie bestehet/ je schöner und schicklicher ist sie: und soll sie allein in der ersten und dritten/ nicht aber in der zweyten Person reden. Und wird eine sonderbare Zierde darinnen gesuchet/ wann ein [aq]Hemistichion[/aq] oder Halbverse aus einem bekannten Poeten/ oder ein kurtzer Spruch aus heiliger Schrifft dazu genommen wird. / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Themen, Gattungen: Die Sinnbilder/ [aq]Emblemata[/aq], sind ein Gleichnuß-Gemähl/ welches durch das Beywort erkläret wird. Solche Gemähl erzeigen sich vernünfftiger/ wann sie keine Menschenbilder vorstellen: weil das verglichene [S] und gleichende nicht einerley seyn soll. Doch werden [aq]Genii[/aq], Knaben/ oder Engel mit Tauben- und Mucken-Flügeln zugelassen: Etwan auch wol Frauenbilder/ wann man Tugenden und Laster wil vorstellig werden. Die Beyschrifft je in wenigern Worten sie bestehet/ je schöner und schicklicher ist sie: und soll sie allein in der ersten und dritten/ nicht aber in der zweyten Person reden. Und wird eine sonderbare Zierde darinnen gesuchet/ wann ein [aq]Hemistichion[/aq] oder Halbverse aus einem bekannten Poeten/ oder ein kurtzer Spruch aus heiliger Schrifft dazu genommen wird. / Fundstelle |
| | | Seite: (768-769) [873-874] |
| Eigenschaft / Themen, Gattungen |
| | | [aq]ut sic via muniretur, ad discendam porro Latinam Poësin, & illam, quam Gentiles, Deorum sermonem esse crediderunt, Graecanicam. ¶ Quamobrem serio iussi, me imitaretur, & aevi maturus, Poëtas omnium gentium, quarum idiomata callere contingeret, praecipue autem Graecos & Latinos, omnis divinae humanaeque sapientiae magistros illos, diurna nocturnaque manu versaret[/aq] |
| Eigenschaft / Themen, Gattungen: [aq]ut sic via muniretur, ad discendam porro Latinam Poësin, & illam, quam Gentiles, Deorum sermonem esse crediderunt, Graecanicam. ¶ Quamobrem serio iussi, me imitaretur, & aevi maturus, Poëtas omnium gentium, quarum idiomata callere contingeret, praecipue autem Graecos & Latinos, omnis divinae humanaeque sapientiae magistros illos, diurna nocturnaque manu versaret[/aq] / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Themen, Gattungen: [aq]ut sic via muniretur, ad discendam porro Latinam Poësin, & illam, quam Gentiles, Deorum sermonem esse crediderunt, Graecanicam. ¶ Quamobrem serio iussi, me imitaretur, & aevi maturus, Poëtas omnium gentium, quarum idiomata callere contingeret, praecipue autem Graecos & Latinos, omnis divinae humanaeque sapientiae magistros illos, diurna nocturnaque manu versaret[/aq] / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Mein Gott/ mein Gott/ warum dann hastu mich / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Exempelpolitik: Mein Gott/ mein Gott/ warum dann hastu mich / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Nur der ist ohne Sünde/ / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Exempelpolitik: Nur der ist ohne Sünde/ / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Der ist nur ohne Sünde. / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Exempelpolitik: Der ist nur ohne Sünde. / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Langmüthig ist zwar GOtt/ doch strafft er schröcklich hart. / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Exempelpolitik: Langmüthig ist zwar GOtt/ doch strafft er schröcklich hart. / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Lasset uns Liebeste/ lasset uns lencken/ / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Exempelpolitik: Lasset uns Liebeste/ lasset uns lencken/ / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Schau doch/ wie mancherley/ hat diese Eitelkeit/ / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Exempelpolitik: Schau doch/ wie mancherley/ hat diese Eitelkeit/ / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Wird nur der Himmel mich immer begnädigen/ / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Exempelpolitik: Wird nur der Himmel mich immer begnädigen/ / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Meine Wünsche/ mein Begehren/ / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Exempelpolitik: Meine Wünsche/ mein Begehren/ / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Was ist doch der Koth/ der KlippenEingeweid/ / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Exempelpolitik: Was ist doch der Koth/ der KlippenEingeweid/ / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Ach Mensch betracht/ / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Exempelpolitik: Ach Mensch betracht/ / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Den Höchsten lieben/ / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Exempelpolitik: Den Höchsten lieben/ / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Ein Job sey in der Noth/ / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Exempelpolitik: Ein Job sey in der Noth/ / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: GOtt leidet Noth/ und ich bin hold / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Exempelpolitik: GOtt leidet Noth/ und ich bin hold / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Die starcke Donner-Lufft Kartaune/ / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Exempelpolitik: Die starcke Donner-Lufft Kartaune/ / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Der Glaub ist tod/ die Treue geht auf Krücken; / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Exempelpolitik: Der Glaub ist tod/ die Treue geht auf Krücken; / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Wir leben in der Welt/ die Welt ist unser Handel/ / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Exempelpolitik: Wir leben in der Welt/ die Welt ist unser Handel/ / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Dort in des Lebens-Baumes Rinden/ / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Exempelpolitik: Dort in des Lebens-Baumes Rinden/ / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Himmlische Freud/ / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Exempelpolitik: Himmlische Freud/ / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Schönheit in Eile vergehet/ / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Exempelpolitik: Schönheit in Eile vergehet/ / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Fürsten sind Menschen bey Fürstlichen Macht/ / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Exempelpolitik: Fürsten sind Menschen bey Fürstlichen Macht/ / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Die Himmlische Freud/ / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Exempelpolitik: Die Himmlische Freud/ / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Von dem Wasser poetisiret der Spielende: ¶ Zerfliessender Spiegel sanftwallende Flut/ / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Exempelpolitik: Von dem Wasser poetisiret der Spielende: ¶ Zerfliessender Spiegel sanftwallende Flut/ / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Ein Beyspiel wird mitgetheilet/ wie ich es aus der edlen Hand/ der an Schönheit des Gemüths und Leibes höchstgezierten Fräulein Margaretha Maria von Bubingshausen/ empfangen/ welches Gedicht von ihr/ nach den zu Münster und Osnabruck glücklich geschlossenen Teutschen Frieden sinnreich verfertiget worden. ¶ Was war doch wol die Welt/ in dreymal zehen Jahren/ / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Exempelpolitik: Ein Beyspiel wird mitgetheilet/ wie ich es aus der edlen Hand/ der an Schönheit des Gemüths und Leibes höchstgezierten Fräulein Margaretha Maria von Bubingshausen/ empfangen/ welches Gedicht von ihr/ nach den zu Münster und Osnabruck glücklich geschlossenen Teutschen Frieden sinnreich verfertiget worden. ¶ Was war doch wol die Welt/ in dreymal zehen Jahren/ / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Hie steh ich gantz voll Thränen/ / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Exempelpolitik: Hie steh ich gantz voll Thränen/ / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Als: Altar/ Fenster/ Pfeffer. / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Exempelpolitik: Als: Altar/ Fenster/ Pfeffer. / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Ewger/ für ewiger. / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Exempelpolitik: Ewger/ für ewiger. / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Schlaff/ feire nun von aller Plag/ / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Exempelpolitik: Schlaff/ feire nun von aller Plag/ / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Der König David kan heissen/ der braune/ tapfere/ [S] süß-spielende/ herrschende David. / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Exempelpolitik: Der König David kan heissen/ der braune/ tapfere/ [S] süß-spielende/ herrschende David. / Fundstelle |
| | | Seite: (708-709) [779-780] |
| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Als/ wann ich sage: Der Hirt von Betlehem/ der Mann nach GOttes Hertzen/ der Jesse Sohn/ und darunter den David verstehe. / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Exempelpolitik: Als/ wann ich sage: Der Hirt von Betlehem/ der Mann nach GOttes Hertzen/ der Jesse Sohn/ und darunter den David verstehe. / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Zum Beyspiel kan dienen die verwunderbare That des tugendlichen Jünglings [aq]Nicetae[/aq] aus dem H. [aq]Hieronymo[/aq]. Diesen hat der Tyrann [aq]Decius[/aq] in eines lieblichen Gartens Sommerhaus führen/ und durch eine angestellte Hur zur Wollust verleiten lassen: nachdem er aber kein Gehör geben wollen/ hat man ihm Hände und Füsse gebunden/ und als hierauf die geile Dirne sich zu ihm gemacht/ biß er ihm selbst die Zunge ab/ und speyte solche der Metzen in das Angesicht. Dieses hat der Edle Herr Harßdörffer Seel. in ein solches Heldenlied abgefasset: ¶ [aq]Neceta[/aq] geht uns vor/ er kan uns lehren kriegen/ / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Exempelpolitik: Zum Beyspiel kan dienen die verwunderbare That des tugendlichen Jünglings [aq]Nicetae[/aq] aus dem H. [aq]Hieronymo[/aq]. Diesen hat der Tyrann [aq]Decius[/aq] in eines lieblichen Gartens Sommerhaus führen/ und durch eine angestellte Hur zur Wollust verleiten lassen: nachdem er aber kein Gehör geben wollen/ hat man ihm Hände und Füsse gebunden/ und als hierauf die geile Dirne sich zu ihm gemacht/ biß er ihm selbst die Zunge ab/ und speyte solche der Metzen in das Angesicht. Dieses hat der Edle Herr Harßdörffer Seel. in ein solches Heldenlied abgefasset: ¶ [aq]Neceta[/aq] geht uns vor/ er kan uns lehren kriegen/ / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Sonnet/ von der Göttlichen Wunder-Regierung. ¶ Wer kan deinen Sinn ersinnen/ unersinnter Gottheit-Schluß? / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Exempelpolitik: Sonnet/ von der Göttlichen Wunder-Regierung. ¶ Wer kan deinen Sinn ersinnen/ unersinnter Gottheit-Schluß? / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Zum Beyspiel sey/ das unvergleichliche Schäfferische Abendlied/ der/ mehr wegen hohen und Himmelanflammenden Geistes/ als Standes/ preißwürdigsten Frauen Catharina Regina/ Frauen von Greiffenberg/ Freyherrin von Seysenegg/ u. a. m. deren geneigte Gewogenheit/ und Uberschickung der so vielen fürtreflichen Bücher/ zugleich mit gebührenden Danck erkannt wird. ¶ [aq]1[/aq]. ¶ Ietzund in der Schatten-Stille/ / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Exempelpolitik: Zum Beyspiel sey/ das unvergleichliche Schäfferische Abendlied/ der/ mehr wegen hohen und Himmelanflammenden Geistes/ als Standes/ preißwürdigsten Frauen Catharina Regina/ Frauen von Greiffenberg/ Freyherrin von Seysenegg/ u. a. m. deren geneigte Gewogenheit/ und Uberschickung der so vielen fürtreflichen Bücher/ zugleich mit gebührenden Danck erkannt wird. ¶ [aq]1[/aq]. ¶ Ietzund in der Schatten-Stille/ / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Zum Beyspiel kan angeführet werden/ des Hoch-Edlen Spielenden Gespräch/ zwischen Uranio und Ergasto/ deren jener das Landleben verwirfft/ dieser aber lobet/ so/ daß er des ersten Schluß-Reimen mehrentheils behält/ und damit seine EInwürffe zugleich beantwortet. ¶ Uranio. ¶ Wem kan doch das Bauerleben/ / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Exempelpolitik: Zum Beyspiel kan angeführet werden/ des Hoch-Edlen Spielenden Gespräch/ zwischen Uranio und Ergasto/ deren jener das Landleben verwirfft/ dieser aber lobet/ so/ daß er des ersten Schluß-Reimen mehrentheils behält/ und damit seine EInwürffe zugleich beantwortet. ¶ Uranio. ¶ Wem kan doch das Bauerleben/ / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Reitzt den Menschen sein Beginnen/ / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Exempelpolitik: Reitzt den Menschen sein Beginnen/ / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Der Nahme Floridan wird in folgendem Lied/ durch die Anfangs-Buchstaben der Gesätze ausgedruckt: ¶ Feige Seelen die sind feige; / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Exempelpolitik: Der Nahme Floridan wird in folgendem Lied/ durch die Anfangs-Buchstaben der Gesätze ausgedruckt: ¶ Feige Seelen die sind feige; / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Gern wolt ich ja/ O Himmel! deinen Willen / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Exempelpolitik: Gern wolt ich ja/ O Himmel! deinen Willen / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Satz. ¶ Glück der Seelen/ Wunsch der Zeiten/ / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Exempelpolitik: Satz. ¶ Glück der Seelen/ Wunsch der Zeiten/ / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Zum Beyspiel dient folgendes Gespräch/ zwischen JEsu/ und der Seele/ die sich ihm zur Braut ergibt: ¶ S. Gönn mir/ daß ich dir erzehle / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Exempelpolitik: Zum Beyspiel dient folgendes Gespräch/ zwischen JEsu/ und der Seele/ die sich ihm zur Braut ergibt: ¶ S. Gönn mir/ daß ich dir erzehle / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Ein ungemeines Beyspiel eines viersylbigen Wiederhalls/ weiset diese Anredung/ an die Abgestorbene eines Kirch-Hoffes: ¶ Leiber! die ihr seyd gestorben/ / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Exempelpolitik: Ein ungemeines Beyspiel eines viersylbigen Wiederhalls/ weiset diese Anredung/ an die Abgestorbene eines Kirch-Hoffes: ¶ Leiber! die ihr seyd gestorben/ / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Was sträubt man sich/ diß Leben/ / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Exempelpolitik: Was sträubt man sich/ diß Leben/ / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Ein Kreutz stellen folgende Reimzeilen für: ¶ Ach! diese Stätt / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Exempelpolitik: Ein Kreutz stellen folgende Reimzeilen für: ¶ Ach! diese Stätt / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: WIrD nICht JesUs eInst VoM Bösen/ ¶ Vns erlösen? macht [aq]1679[/aq]. / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Exempelpolitik: WIrD nICht JesUs eInst VoM Bösen/ ¶ Vns erlösen? macht [aq]1679[/aq]. / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Folgendes Beyspiel wird aus Herrn Gottfried von Peschwitz Hoch-Teutschen Parnaß entlehnet: ¶ Herr Gottfried von Peschwitz. ¶ Versetzt. ¶ Du recht frewdiger Opitz-Sohn. ¶ Sonnet. ¶ Die Teutsche Reinligkeit lag damals gantz verlohren/ / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Exempelpolitik: Folgendes Beyspiel wird aus Herrn Gottfried von Peschwitz Hoch-Teutschen Parnaß entlehnet: ¶ Herr Gottfried von Peschwitz. ¶ Versetzt. ¶ Du recht frewdiger Opitz-Sohn. ¶ Sonnet. ¶ Die Teutsche Reinligkeit lag damals gantz verlohren/ / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Zum Beyspiel hat [S] der Herr von Bircken aus dem Opitz folgendes Gedicht zusamm gestickelt. ¶ Wir sehen/ wie der Leib des Menschen muß verderben. / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Exempelpolitik: Zum Beyspiel hat [S] der Herr von Bircken aus dem Opitz folgendes Gedicht zusamm gestickelt. ¶ Wir sehen/ wie der Leib des Menschen muß verderben. / Fundstelle |
| | | Seite: (740-741) [821-822] |
| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Es gibt auch in ungebundener Rede [aq]versus fortuitos[/aq], oder zufällige Verse/ wie Luc. [aq]2/38[/aq]. ¶ Sih' ich bin des HErren Magd/ / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Exempelpolitik: Es gibt auch in ungebundener Rede [aq]versus fortuitos[/aq], oder zufällige Verse/ wie Luc. [aq]2/38[/aq]. ¶ Sih' ich bin des HErren Magd/ / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Ein Beyspiel gibt der Herr von Bircken/ des Gelehrten [aq]Emanuelis Thesauri[/aq] Rätsel von Adam/ dem Ersten Menschen nachahmend: ¶ Stehe/ Wanderer! du wirst Wunder lesen. / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Exempelpolitik: Ein Beyspiel gibt der Herr von Bircken/ des Gelehrten [aq]Emanuelis Thesauri[/aq] Rätsel von Adam/ dem Ersten Menschen nachahmend: ¶ Stehe/ Wanderer! du wirst Wunder lesen. / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Herr Christian Hofmann von Hofmannswaldau hat dergleichen auf einen falschen Freund gemacht/ dieses Inhalts: ¶ Was ist doch ingemein ein Freund in dieser Welt? / Rang |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Herr Christian Hofmann von Hofmannswaldau hat dergleichen auf einen falschen Freund gemacht/ dieses Inhalts: ¶ Was ist doch ingemein ein Freund in dieser Welt? / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Herrn Paul Flemmings Christ-Geburts-Lied gehöret hieher: ¶ Thaue doch/ O Himmel/ thaue! / Rang |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Herrn Paul Flemmings Christ-Geburts-Lied gehöret hieher: ¶ Thaue doch/ O Himmel/ thaue! / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: [aq]1[/aq]. ¶ Weint über mich/ ich habe nun verlohren/ / Rang |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: [aq]1[/aq]. ¶ Weint über mich/ ich habe nun verlohren/ / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Ein Beyspiel ist in Heiliger Schrifft der Heldin [aq]Deborae[/aq] Ruhm-Lied/ welches Herr Rist/ folgender Gestalt/ sehr herrlich in Teutsche Reimen gebracht. ¶ [aq]1[/aq]. ¶ Ihr Völcker kommt mit mir/ kommt zu der Singer-Orden/ / Rang |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Ein Beyspiel ist in Heiliger Schrifft der Heldin [aq]Deborae[/aq] Ruhm-Lied/ welches Herr Rist/ folgender Gestalt/ sehr herrlich in Teutsche Reimen gebracht. ¶ [aq]1[/aq]. ¶ Ihr Völcker kommt mit mir/ kommt zu der Singer-Orden/ / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Dergleichen [Soteria, J.T.] hat Herr [aq]Kempius[/aq] dem Erwachsenen/ da er nach seinem ausgestandenen Lager/ der wieder erlangten Gesundheit benachrichtiget worden/ zugeschickt: ¶ [aq]Clio[/aq]! sey mit mir erfreut/ / Rang |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Dergleichen [Soteria, J.T.] hat Herr [aq]Kempius[/aq] dem Erwachsenen/ da er nach seinem ausgestandenen Lager/ der wieder erlangten Gesundheit benachrichtiget worden/ zugeschickt: ¶ [aq]Clio[/aq]! sey mit mir erfreut/ / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Herr! abermal Geschenck? Ihr habt mir schon erwiesen/ / Rang |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Herr! abermal Geschenck? Ihr habt mir schon erwiesen/ / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Von dem Berühmten Herrn Andreas Tscherning wird folgendes entlehnet. ¶ Für gerechter Pein und Schmertzen/ / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Exempelpolitik: Von dem Berühmten Herrn Andreas Tscherning wird folgendes entlehnet. ¶ Für gerechter Pein und Schmertzen/ / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Die Zierde des Gedichts/ nicht/ daß man mit einem übermässigen Lobausspruch (sintemalen ohne das bekannt/ daß die Poeten der Sach meistentheils entweder zu viel oder zu wenig thun) prangen wolte/ machet/ daß folgendes/ mit dem meine werthe Tischgenossen/ als ich das Ampt eines [aq]Rectoris[/aq] der Hohen-Schule Altdorf angetretten/ mich beehret/ zum Beyspiel angeführet wird. [S] ¶ Fürtrefflichster! den je der Erden-Kreyß verehret/ / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Exempelpolitik: Die Zierde des Gedichts/ nicht/ daß man mit einem übermässigen Lobausspruch (sintemalen ohne das bekannt/ daß die Poeten der Sach meistentheils entweder zu viel oder zu wenig thun) prangen wolte/ machet/ daß folgendes/ mit dem meine werthe Tischgenossen/ als ich das Ampt eines [aq]Rectoris[/aq] der Hohen-Schule Altdorf angetretten/ mich beehret/ zum Beyspiel angeführet wird. [S] ¶ Fürtrefflichster! den je der Erden-Kreyß verehret/ / Fundstelle |
| | | Seite: (763-764) [860-861] |
| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Zum Beyspiel eines Chors/ wollen wir folgenden aus dem [aq]Pastor Fido[/aq] entnehmen/ und ihn auch zugleich dieser Belehrungen von der Teutschen Dicht-Kunst/ Schluß-Chor seyn lassen: ¶ O Edel-göldne Zeit/ / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Exempelpolitik: Zum Beyspiel eines Chors/ wollen wir folgenden aus dem [aq]Pastor Fido[/aq] entnehmen/ und ihn auch zugleich dieser Belehrungen von der Teutschen Dicht-Kunst/ Schluß-Chor seyn lassen: ¶ O Edel-göldne Zeit/ / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Ein Bild oder Figur Gedicht ist/ dessen Zeilen nach der Kürtze oder Länge also eingeordnet/ daß sie eine gewisse Figur/ als einen Becher/ Kreutz/ Birn/ Hertz/ oder dergleichen zeigen. Zum Beyspiel. ¶ Trinck-becher von [aq]Anapaestischen[/aq] Reimen. ¶ Im / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Exempelpolitik: Ein Bild oder Figur Gedicht ist/ dessen Zeilen nach der Kürtze oder Länge also eingeordnet/ daß sie eine gewisse Figur/ als einen Becher/ Kreutz/ Birn/ Hertz/ oder dergleichen zeigen. Zum Beyspiel. ¶ Trinck-becher von [aq]Anapaestischen[/aq] Reimen. ¶ Im / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik |
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| Eigenschaft / Exempelpolitik: Die Sinnbilder/ [aq]Emblemata[/aq], sind ein Gleichnuß-Gemähl/ welches durch das Beywort erkläret wird. Solche Gemähl erzeigen sich vernünfftiger/ wann sie keine Menschenbilder vorstellen: weil das verglichene [S] und gleichende nicht einerley seyn soll. Doch werden [aq]Genii[/aq], Knaben/ oder Engel mit Tauben- und Mucken-Flügeln zugelassen: Etwan auch wol Frauenbilder/ wann man Tugenden und Laster wil vorstellig werden. Die Beyschrifft je in wenigern Worten sie bestehet/ je schöner und schicklicher ist sie: und soll sie allein in der ersten und dritten/ nicht aber in der zweyten Person reden. Und wird eine sonderbare Zierde darinnen gesuchet/ wann ein [aq]Hemistichion[/aq] oder Halbverse aus einem bekannten Poeten/ oder ein kurtzer Spruch aus heiliger Schrifft dazu genommen wird. / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Exempelpolitik: Die Sinnbilder/ [aq]Emblemata[/aq], sind ein Gleichnuß-Gemähl/ welches durch das Beywort erkläret wird. Solche Gemähl erzeigen sich vernünfftiger/ wann sie keine Menschenbilder vorstellen: weil das verglichene [S] und gleichende nicht einerley seyn soll. Doch werden [aq]Genii[/aq], Knaben/ oder Engel mit Tauben- und Mucken-Flügeln zugelassen: Etwan auch wol Frauenbilder/ wann man Tugenden und Laster wil vorstellig werden. Die Beyschrifft je in wenigern Worten sie bestehet/ je schöner und schicklicher ist sie: und soll sie allein in der ersten und dritten/ nicht aber in der zweyten Person reden. Und wird eine sonderbare Zierde darinnen gesuchet/ wann ein [aq]Hemistichion[/aq] oder Halbverse aus einem bekannten Poeten/ oder ein kurtzer Spruch aus heiliger Schrifft dazu genommen wird. / Fundstelle |
| | | Seite: (768-769) [873-874] |
| Eigenschaft / Autoritäten |
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| Eigenschaft / Autoritäten: Der König David kan heissen/ der braune/ tapfere/ [S] süß-spielende/ herrschende David. / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Autoritäten: Der König David kan heissen/ der braune/ tapfere/ [S] süß-spielende/ herrschende David. / Fundstelle |
| | | Seite: (708-709) [779-780] |
| Eigenschaft / Autoritäten |
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| Eigenschaft / Autoritäten: Als/ wann ich sage: Der Hirt von Betlehem/ der Mann nach GOttes Hertzen/ der Jesse Sohn/ und darunter den David verstehe. / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Autoritäten: Als/ wann ich sage: Der Hirt von Betlehem/ der Mann nach GOttes Hertzen/ der Jesse Sohn/ und darunter den David verstehe. / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Autoritäten |
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| Eigenschaft / Autoritäten: Zum Beyspiel kan dienen die verwunderbare That des tugendlichen Jünglings [aq]Nicetae[/aq] aus dem H. [aq]Hieronymo[/aq]. Diesen hat der Tyrann [aq]Decius[/aq] in eines lieblichen Gartens Sommerhaus führen/ und durch eine angestellte Hur zur Wollust verleiten lassen: nachdem er aber kein Gehör geben wollen/ hat man ihm Hände und Füsse gebunden/ und als hierauf die geile Dirne sich zu ihm gemacht/ biß er ihm selbst die Zunge ab/ und speyte solche der Metzen in das Angesicht. Dieses hat der Edle Herr Harßdörffer Seel. in ein solches Heldenlied abgefasset: ¶ [aq]Neceta[/aq] geht uns vor/ er kan uns lehren kriegen/ / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Autoritäten: Zum Beyspiel kan dienen die verwunderbare That des tugendlichen Jünglings [aq]Nicetae[/aq] aus dem H. [aq]Hieronymo[/aq]. Diesen hat der Tyrann [aq]Decius[/aq] in eines lieblichen Gartens Sommerhaus führen/ und durch eine angestellte Hur zur Wollust verleiten lassen: nachdem er aber kein Gehör geben wollen/ hat man ihm Hände und Füsse gebunden/ und als hierauf die geile Dirne sich zu ihm gemacht/ biß er ihm selbst die Zunge ab/ und speyte solche der Metzen in das Angesicht. Dieses hat der Edle Herr Harßdörffer Seel. in ein solches Heldenlied abgefasset: ¶ [aq]Neceta[/aq] geht uns vor/ er kan uns lehren kriegen/ / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Autoritäten |
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| Eigenschaft / Autoritäten: Zum Beyspiel sey/ das unvergleichliche Schäfferische Abendlied/ der/ mehr wegen hohen und Himmelanflammenden Geistes/ als Standes/ preißwürdigsten Frauen Catharina Regina/ Frauen von Greiffenberg/ Freyherrin von Seysenegg/ u. a. m. deren geneigte Gewogenheit/ und Uberschickung der so vielen fürtreflichen Bücher/ zugleich mit gebührenden Danck erkannt wird. ¶ [aq]1[/aq]. ¶ Ietzund in der Schatten-Stille/ / Rang |
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| Eigenschaft / Autoritäten: Zum Beyspiel sey/ das unvergleichliche Schäfferische Abendlied/ der/ mehr wegen hohen und Himmelanflammenden Geistes/ als Standes/ preißwürdigsten Frauen Catharina Regina/ Frauen von Greiffenberg/ Freyherrin von Seysenegg/ u. a. m. deren geneigte Gewogenheit/ und Uberschickung der so vielen fürtreflichen Bücher/ zugleich mit gebührenden Danck erkannt wird. ¶ [aq]1[/aq]. ¶ Ietzund in der Schatten-Stille/ / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Autoritäten |
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| Eigenschaft / Autoritäten: Es gibt auch in ungebundener Rede [aq]versus fortuitos[/aq], oder zufällige Verse/ wie Luc. [aq]2/38[/aq]. ¶ Sih' ich bin des HErren Magd/ / Rang |
| | | Normaler Rang |
| Eigenschaft / Autoritäten: Es gibt auch in ungebundener Rede [aq]versus fortuitos[/aq], oder zufällige Verse/ wie Luc. [aq]2/38[/aq]. ¶ Sih' ich bin des HErren Magd/ / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Autoritäten |
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| Eigenschaft / Autoritäten: Ein Beyspiel gibt der Herr von Bircken/ des Gelehrten [aq]Emanuelis Thesauri[/aq] Rätsel von Adam/ dem Ersten Menschen nachahmend: ¶ Stehe/ Wanderer! du wirst Wunder lesen. / Rang |
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| Eigenschaft / Autoritäten: Ein Beyspiel gibt der Herr von Bircken/ des Gelehrten [aq]Emanuelis Thesauri[/aq] Rätsel von Adam/ dem Ersten Menschen nachahmend: ¶ Stehe/ Wanderer! du wirst Wunder lesen. / Fundstelle |
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| Eigenschaft / Autoritäten |
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| Eigenschaft / Autoritäten: Ein Beyspiel ist in Heiliger Schrifft der Heldin [aq]Deborae[/aq] Ruhm-Lied/ welches Herr Rist/ folgender Gestalt/ sehr herrlich in Teutsche Reimen gebracht. ¶ [aq]1[/aq]. ¶ Ihr Völcker kommt mit mir/ kommt zu der Singer-Orden/ / Rang |
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| Eigenschaft / Autoritäten: Ein Beyspiel ist in Heiliger Schrifft der Heldin [aq]Deborae[/aq] Ruhm-Lied/ welches Herr Rist/ folgender Gestalt/ sehr herrlich in Teutsche Reimen gebracht. ¶ [aq]1[/aq]. ¶ Ihr Völcker kommt mit mir/ kommt zu der Singer-Orden/ / Fundstelle |
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