Nützliche Erinnerungen Wegen der Deutschen Poeterey (Q102): Unterschied zwischen den Versionen

Version vom 24. März 2022, 09:29 Uhr

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Deutsch	Nützliche Erinnerungen Wegen der Deutschen Poeterey	Keine Beschreibung vorhanden

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Werk

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Publikationsjahr

1661

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Publikationsort

Alten Stettin

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Autor

Sacer, Gottfried Wilhelm

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VD 17

https://kxp.k10plus.de/DB=1.28/SET=6/TTL=29/CMD?MATCFILTER=N&MATCSET=N&ACT0=&IKT0=&TRM0=&ACT3=*&IKT3=8183&ACT=SRCHA&IKT=1016&SRT=YOP&ADI_BIB=&TRM=Nützliche+Erinnerungen+Wegen+der+Deutschen+Poeterey&REC=*&TRM3=

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Bibliographische Angaben

Q426 (Gelöschtes Datenobjekt)

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Sekundärliteratur

Q426 (Gelöschtes Datenobjekt)

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Kapitelüberschriften

Günstiger Leser.

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(3-6) [4-7]

[aq]A. Ω[/aq]. [Kolumnentitel: Erinnerungen wegen der deutschen Poeterey.]

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(6-62) [7-63]

Es hat dem [aq]Autori[/aq] beliebet/ Des Herrn Rüstigen Worte/ […] Dem Leser zur Zugabe zu ertheilen.

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(62-64) [63-65]

[aq]Benevole Lector[/aq].

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(64) [65]

Themen, Gattungen

Als/ vor GOTT: Der Himmels-HErr. Der Könige König. Des Bösen ärgster Feind/ der Ursprung guter Sachen etc. Vor Himmel: das hohe Sternen-Dach. Das baue Himmels-Zelt. Das Schloß der Göttligkeit/ der heilig'-hohe Sitz etc.

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(50) [51]

Vor Mensch: des Schöpffers Ebenbild.

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(51) [52]

Autoritäten

[aq]LABORA ET SPERA[/aq]

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(unpag.) [2]

Doch lebe ich der Hoffnung/ daß einer/ der einen ziemlichen Anfang zur Verß-Kunst gemacht/ und sonsten von Natur zur Poesie [S] nicht ungeschickt ist/ in diesem wenigen finden werde/ wie er/ nechst Gott ferner glücklich fortschreiten und zu seinem gewünschten Zwecke/ vermittelst unverdrossenes Fleisses/ löblich gelangen könne.

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(3-4) [4-5]

Gewogener Leser/ sey Gott befohlen/ und wann ich geirret/ so gedencke daß auch du ein Mensch seyst

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(6) [7]

Und einem der die Gaben hat/ so zu der himmelischen Poesie gehören/ ist es keine Kunst den guten Gedancken/ den guten Einfall zu behalten/ und gleichwol/ die/ der/ ihr/ zur rechten Zeit lang oder kurtz zu setzen. Wolte aber einer einwerffen/ Hätte sich doch David auch nicht an die Regulen gebunden/ die Pindarus in seinen Oden observiret hätte. Ich weiß nicht ob dieses Argument mehr zu belachen als zu beantworten sey. Führe einer fort/ er sänge ihm und seinen Freunden; Antigenidas sagte [S] auch: [aq]mihi cano & Musis[/aq], sein Absehen aber war nicht wider die Kunst zu singen/ ausser welcher er niemand gefallen wolte. Wer sich mit seiner deutschen Poesie besser herfür zu thun gedencket als der alte Hermann den das Podagra plagte/ oder Herr M. Bachmann/ der den Lindenbaum besunge/ unter welchen der vornehme [aq]Theologus und Polyhistor[/aq]. Herr [aq]D. Helvicus[/aq] begraben worden/ oder auch besser als der vom Schuster Geiste regierte Hanß Sachse/ der nimmet dieses an gehörenden Orten in acht/ welches bey itzt gedachten ist übergangen worden/ ob gleich den Mußquetierern in Stade und Bremen wenig daran gelegen ist.

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(41-42) [42-43]

Werde aber/ so Gott Leben/ Gesundheit und Zeit verleihet/ nach diesem ein absonderlich Tractätchen/ von der Zierligkeit der Hochdeutschen Poesie ausfärtigen

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(58) [59]

Exempelpolitik

Man höre Peter Rollens Reime/ die gar nicht rollen wollen: ¶ Du hast nun gantz gnädiglich

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(10) [11]

Nicht nach-[S]zuthun ist es wenn Herr Harsdorff setzet in der Judith: Als dem der uns geschadt. Und in der Rahel: Wird Herodes nicht gerichtt? Und wieder in der Jud. ¶ Er/ Er hat diese Nacht durch seine Magt bereitt

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(11-12) [12-13]

als: der HErr ist groß.

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(12) [13]

als in Heilger. Höllscher. Egyptscher. Israelscher etc.

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(15) [16]

Barmhertzigkeit. Seeligkeit und Ewigkeit

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(17) [18]

wann Herr Rist in der verschmäheten Eitelkeit/ in dem Liede des andern erbaulichen Seelen-Gespräches setzet: ¶ Rauch geht aus deiner Nasen/

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Bey Hr. Neumarcken hab ich dieses funden: ¶ - - - - fodert Gottes Gütigkeit

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+Bey Hr. Neumarcken hab ich dieses funden: ¶ - - - - fodert Gottes Gütigkeit
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