Wohl-informirter Poët (Q126): Unterschied zwischen den Versionen

@@ Eigenschaft / Sekundärliteratur / Eigenschaft / Sekundärliteratur @@
-Sekundärlit.
+Uhse, Erdmann (Killy)
@@ Eigenschaft / Themen, Gattungen @@
-Wolte man auf den Tod des seel. Herrn Samuel von Puffendorff ein [aq]Carmen[/aq] machen/ so dürffte man nur auf folgende Umstände sehen. Der Herr von Puffendorff war ¶ […] ¶ 2.) Fromm/ welches sein Leben und Absehen in seinen Schrifften bezeuget.
-Normaler Rang
-Seite: (108) [115]
@@ Eigenschaft / Themen, Gattungen @@
-.) Fromm. [aq]Amplificatio â simili[/aq]. Gelehrsamkeit ohne Frömmigkeit ist ein Mond/ der zwar licht/ aber keine Wärme giebet.
-Normaler Rang
-Seite: (109) [116]
@@ Eigenschaft / Themen, Gattungen @@
+So könte ich selbige folgender Gestalt auf etwas Geistliches richten: ¶ 1. ¶ Ich rede nur mit Steinen/ ¶ […] [S] […] ¶ Wiewohl bey solcher [aq]Application[/aq] muß man sich wohl hüten/ daß man nicht etwan liederliche und garstige Sachen auf etwas Göttliches richte/ denn das würde ein Gespötte werden. Sonst wäre zu wünschen/ daß mancher aus seinen Liebes-Liedergen dergleichen Geistliche Oden machte und statt jener absänge.
+Normaler Rang
+Seite: (74-75) [81-82]
@@ Eigenschaft / Autoritäten @@
+Wolte man auf den Tod des seel. Herrn Samuel von Puffendorff ein [aq]Carmen[/aq] machen/ so dürffte man nur auf folgende Umstände sehen. Der Herr von Puffendorff war ¶ […] ¶ 2.) Fromm/ welches sein Leben und Absehen in seinen Schrifften bezeuget.
+Normaler Rang
+Seite: (108) [115]
@@ Eigenschaft / Autoritäten @@
+Als der damahlige Herr [aq]Licentiat[/aq] Ittig zum [aq]Superintendent[/aq]en in Leipzig bestätiget ward/ verband sich eine gewisse [aq]Compagnie[/aq] daß ein jeder etwas [aq]Poëti[/aq]sches auf diesen Hochgelehrten Mann verfertigen solte/ und da brachte einer folgende Arbeit: ¶ Ihr edlen Leipziger/ wischt eure Thränen ab/
+Normaler Rang
+Seite: (21) [28]
@@ Eigenschaft / Autoritäten @@
+Wer sonst einen kurtzen Abriß von einem [aq]Epigrammate[/aq] haben will/ der mercke nur die zwey Verse des [aq]Masenii[/aq],  Omne Epigramma sit instar apis, sit aculeus isti
+Normaler Rang
+Seite: (83) [90]
@@ Eigenschaft / Autoritäten @@
+Gesetzt ich wolte über das Bekäntnüß [aq]Petri Matth. 16[/aq]. Du bist Christus des lebendigen GOttes Sohn! Verse machen/ so könte ich aus den Anfangs-Buchstaben der Zeilen den Namen [aq]Petrus[/aq] folgender Gestalt herausbringen: ¶ Prellt Höllen-Pforten weit zurücke/
+Normaler Rang
+Seite: (97) [104]
@@ Eigenschaft / Autoritäten @@
+Also machte ein Gefangener auf Pabst [aq]Pium II[/aq]. folgendes [aq]Epigramma[/aq]: ¶ [aq]Laus tua, non tua fraus, virtus, non copia rerum[/aq] ¶ […] ¶ Wenn solches zurück gelesen wird/ so hat es einen gantz anderen Verstand und lautet also: ¶ [aq]Eximium decus hoc fecit te scandere rerum[/aq]
+Normaler Rang
+Seite: (100) [107]
@@ Eigenschaft / Autoritäten @@
+Hingegen/ wenn einer bey Beerdigung einer geliebten Tochter: den seine [S] Tochter beweinenden Jephtha vorgestellet hätte/ könte man durch Veränderung der Personen bey Beerdigung eines geliebten Sohnes: den seinen Joseph beweinenden Jacob aufführen.
+Normaler Rang
+Seite: (136-137) [143-144]
@@ Eigenschaft / Autoritäten @@
+Wolte man nun eine [aq]Imitation[/aq] hierauf machen/ so wäre die [aq]Disposition[/aq] dazu folgende: ¶ [aq]Protasis[/aq]: Es ist kein Mensch ohne alle Sünde. ¶ [aq]Amplif. â Confut. ubi[/aq] ¶ 1. [aq]Object. Thes[/aq]. Man höret aber in der heiligen Schrifft von vielen heiligen Leuten. ¶ [aq]Amplif. ab Exemplo[/aq]: Dergleichen war Enoch/ Johannes/ Maria. ¶ 2. [aq]Respons[/aq]. Allein alle diese Personen sind nicht ohne alle Sünde gewesen/ sondern haben nur nicht so grobe Sünden begangen. ¶ [aq]Amplif. â Chria Accessor. ubi[/aq] ¶ [aq]1. Thes. Accessor[/aq]. Ein Mensch ist zwar frömmer/ als der ander/ doch kan er nicht ohne alle Sünde seyn. ¶ [aq]2. Amplif. â Simili[/aq]: Auch der reineste Atlas ist nicht ohne alle Flecke. [S] ¶ [aq]Conclusio[/aq]: Es bleibet wohl wahr: Kein Mensch ist ohne Sünde. Doch müssen rechtschaffene Christen der übrigen Sünde aufs möglichste widerstehen. ¶ [aq]Probatio[/aq]: Denn das will ihre Christen-Pflicht haben. ¶ Die Elaboration soll folgende seyn: ¶ [aq]Kein Mensch ist ohne Sünde[/aq];
+Normaler Rang
+Seite: (148-149) [151-152]
@@ Eigenschaft / Exempelpolitik @@
+[aq]2) occulte positum[/aq]: ¶ Wie mancher Esau stellt jetzt seinem Jacob nach/
+Normaler Rang
+Seite: (135) [142]
@@ Eigenschaft / Exempelpolitik @@
+Wenn einer bey Beerdigung eines einigen geliebten Sohnes: den seinen Isaac opffernden Abraham durchgeführet hätte
+Normaler Rang
+Seite: (136) [143]
@@ Eigenschaft / Exempelpolitik @@
+Hingegen/ wenn einer bey Beerdigung einer geliebten Tochter: den seine [S] Tochter beweinenden Jephtha vorgestellet hätte/ könte man durch Veränderung der Personen bey Beerdigung eines geliebten Sohnes: den seinen Joseph beweinenden Jacob aufführen.
+Normaler Rang
+Seite: (136-137) [143-144]
@@ Eigenschaft / Exempelpolitik @@
+Wer GOtt/ der ihn geliebt/ aus seinen Liebes-Thaten
+Normaler Rang
+Seite: (139) [146]
@@ Eigenschaft / Exempelpolitik @@
+Wie eine Henne pflegt die Jungen zu beschützen/
+Normaler Rang
+Seite: (139) [146]
@@ Eigenschaft / Exempelpolitik @@
+. ¶ Es wird dabey wohl bleiben/
@@ Eigenschaft / Exempelpolitik: 1. ¶ Es wird dabey wohl bleiben/ / Rang @@
+Normaler Rang
@@ Eigenschaft / Exempelpolitik: 1. ¶ Es wird dabey wohl bleiben/ / Fundstelle @@
+Seite: (142) [149]
@@ Eigenschaft / Exempelpolitik @@
+[aq]Conclusio[/aq]: Es bleibet dabey: Man kan die Seinen nicht ohne Klagen von sich lassen. Doch müssen die Christen ihre Klagen mäßigen. ¶ [aq]Probatio[/aq]: Denn die selig-Verstorbenen leben in grosser Herrlichkeit.
+Normaler Rang
+Seite: (144) [151]
@@ Eigenschaft / Exempelpolitik @@
+Wolte man nun eine [aq]Imitation[/aq] hierauf machen/ so wäre die [aq]Disposition[/aq] dazu folgende: ¶ [aq]Protasis[/aq]: Es ist kein Mensch ohne alle Sünde. ¶ [aq]Amplif. â Confut. ubi[/aq] ¶ 1. [aq]Object. Thes[/aq]. Man höret aber in der heiligen Schrifft von vielen heiligen Leuten. ¶ [aq]Amplif. ab Exemplo[/aq]: Dergleichen war Enoch/ Johannes/ Maria. ¶ 2. [aq]Respons[/aq]. Allein alle diese Personen sind nicht ohne alle Sünde gewesen/ sondern haben nur nicht so grobe Sünden begangen. ¶ [aq]Amplif. â Chria Accessor. ubi[/aq] ¶ [aq]1. Thes. Accessor[/aq]. Ein Mensch ist zwar frömmer/ als der ander/ doch kan er nicht ohne alle Sünde seyn. ¶ [aq]2. Amplif. â Simili[/aq]: Auch der reineste Atlas ist nicht ohne alle Flecke. [S] ¶ [aq]Conclusio[/aq]: Es bleibet wohl wahr: Kein Mensch ist ohne Sünde. Doch müssen rechtschaffene Christen der übrigen Sünde aufs möglichste widerstehen. ¶ [aq]Probatio[/aq]: Denn das will ihre Christen-Pflicht haben. ¶ Die Elaboration soll folgende seyn: ¶ [aq]Kein Mensch ist ohne Sünde[/aq];
+Normaler Rang
+Seite: (148-149) [151-152]
@@ Eigenschaft / Exempelpolitik @@
+VIII. Die Namen der heydnischen Götter kan man zwar in Politischen/ nicht aber in [aq]Theologi[/aq]schen Materien brauchen. z. e. [S] ¶ Dieses ist recht: ¶ In Ungarn hört man jetzt nicht viel von Krieges-Waffen/ ¶ […] ¶ Dieses aber ist unrecht: ¶ [aq]Jupiter[/aq] giebt Sonnenschein
+Normaler Rang
+Seite: (130-131) [137-138]
@@ Eigenschaft / Exempelpolitik @@
+.) Fromm. [aq]Amplificatio â simili[/aq]. Gelehrsamkeit ohne Frömmigkeit ist ein Mond/ der zwar licht/ aber keine Wärme giebet.
+Normaler Rang
+Seite: (109) [116]

Meine Werkzeuge

Wohl-informirter Poët (Q126): Unterschied zwischen den Versionen

Aktuelle Version vom 29. Juli 2024, 09:32 Uhr

Aussagen

Barockpoetiken

Religion & Konfession

Repertorium internationaler Quellenbezüge der deutschsprachigen Poetiken des 17. und 18. Jahrhunderts

Suche

Items & Properties

Wiki Bearbeiten

Rest

Werkzeuge