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Der Deutsche Poët (Q104): Unterschied zwischen den Versionen

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Version vom 2. Juni 2022, 05:49 Uhr

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Deutsch	Der Deutsche Poët	Keine Beschreibung vorhanden

Aussagen

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Publikationsjahr

1664

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Publikationsort

Wittenberg

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Kindermann, Balthasar

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https://kxp.k10plus.de/DB=1.28/SET=5/TTL=1/SHW?FRST=4

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http://mdz-nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:12-bsb10116394-9

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Bibliographische Angaben

Q426 (Gelöschtes Datenobjekt)

0 Fundstellen

Sekundärliteratur

Q426 (Gelöschtes Datenobjekt)

0 Fundstellen

Kapitelüberschriften

Wie auch [...] Friederich/ Marggraffen zu Brandenburg [...]

Eine Fundstelle

(unpag.) [16]

Marck! du Marck der deutschen Erden

Eine Fundstelle

(unpag.-unpag.) [17-21]

Vorbericht An den Kunst- und Tugendliebenden Leser.

Eine Fundstelle

(unpag.-unpag.) [22-31]

Folgen Fürnehmer Herren/ und sonders vertrauter Freunde Ehren-Gedichte.

Eine Fundstelle

(unpag.-unpag.) [32-41]

Das Erste Buch Von Dem Antrit zu den Deutschen Poëten. Das [aq]I[/aq]. Kapit.

Eine Fundstelle

(1-6) [42-47]

Das [aq]II[/aq]. Kapit.

Eine Fundstelle

(6-16) [47-57]

Das [aq]III[/aq]. Kapit.

Eine Fundstelle

(16-32) [57-73]

Das [aq]IV[/aq] Kapit.

Eine Fundstelle

(32-47) [73-88]

Das [aq]II[/aq]. Buch. Von Dem nohtwendigen Zugehör der Poesie. Das [aq]I/aq[]. Kapit.

Eine Fundstelle

(47-65) [88-106]

Das [aq]II[/aq]. Kapit.

Eine Fundstelle

(65-107) [106-148]

Das [aq]III[/aq]. Kapit.

Eine Fundstelle

(108-128) [149-169]

Das [aq]IV[/aq]. Kapit.

Eine Fundstelle

(129-135) [170-176]

Das [aq]V[/aq]. Kapit.

Eine Fundstelle

(136-151) [177-192]

Das [aq]VI[/aq]. Kapit.

Eine Fundstelle

(151-164) [192-205]

Das [aq]VII[/aq]. Kapit.

Eine Fundstelle

(165-193) [206-234]

Das [aq]VIII[/aq]. Kapit.

Eine Fundstelle

(194-203) [235-244]

Das [aq]IX[/aq]. Kapit.

Eine Fundstelle

(204-230) [245-271]

Das [aq]X[/aq]. Kapit.

Eine Fundstelle

(230-236) [271-277]

Das [aq]III[/aq]. Buch. Von der Vollführung Unser Erfindungen. Das [aq]I[/aq]. Kapit.

Eine Fundstelle

(237-260) [278-301]

Das [aq]II[/aq]. Kapit.

Eine Fundstelle

(260-277) [301-318]

Das [aq]III[/aq]. Kapit.

Eine Fundstelle

(278-282) [319-323]

Das [aq]IV[/aq]. Kapit.

Eine Fundstelle

(282-286) [323-327]

Das [aq]V[/aq]. Kapit.

Eine Fundstelle

(286-303) [327-344]

Das [aq]IV[/aq]. Buch. Von Allerhand Gedichten/ und zwar Das [aq]I[/aq]. Kapit.

Eine Fundstelle

(304-325) [345-366]

Das [aq]II[/aq]. Kapit.

Eine Fundstelle

(325-394) [366-435]

Ds [aq]III[/aq]. Kapit.

Eine Fundstelle

(395-457) [436-498]

Das [aq]IV[/aq]. Kapit.

Eine Fundstelle

(457-515) [498-556]

Ds [aq]V[/aq]. Kapit.

Eine Fundstelle

(515-539) [556-580]

Das [aq]VI[/aq]. Kapit.

Eine Fundstelle

(540-545) [581-586]

Das [aq]VII[/aq]. Kapit.

Eine Fundstelle

(545-548) [586-589]

Das [aq]VIII[/aq]. Kapit.

Eine Fundstelle

(548-563) [589-604]

Das [aq]IX[/aq]. Kapit.

Eine Fundstelle

(563-580) [604-621]

Das [aq]V[/aq]. Buch Von Den Glückwünschungen Das [aq]I[/aq]. Kapit.

Eine Fundstelle

(581-391) [622-632]

Das [aq]II[/aq]. Kapit.

Eine Fundstelle

(592-597) [633-638]

Das [aq]III[/aq]. Kapit.

Eine Fundstelle

(597-613) [638-654]

Das [aq]IV[/aq]. Kapit.

Eine Fundstelle

(613-623) [654-664]

Das [aq]V[/aq]. Kapit.

Eine Fundstelle

(623-631) [664-672]

Das [aq]VI[/aq]. Kapit.

Eine Fundstelle

(632-660) [673-701]

Das [aq]VI[/aq]. Buch Von Noch etlichen Ahrten der Gedichte. Das [aq]I[/aq]. Kapit.

Eine Fundstelle

(660-673) [701-714]

Das [aq]II[/aq]. Kapit.

Eine Fundstelle

(673-676) [714-717]

Das [aq]III[/aq]. Kapit.

Eine Fundstelle

(676-680) [717-721]

Das [aq]IV[/aq]. Kapit.

Eine Fundstelle

(680-686) [721-727]

Das [aq]VII[/aq]. Buch Von Den Buchstaben/ Sylben/ Wörtern/ Reimen und Versen. Das [aq]I[/aq]. Kapit.

Eine Fundstelle

(686-698) [727-739]

Das [aq]II[/aq]. Kapit.

Eine Fundstelle

(699-712) [740-753]

Das [aq]III[/aq]. Kapit.

Eine Fundstelle

(712-735) [753-776]

Das [aq]IV[/aq]. Kapit.

Eine Fundstelle

(735-740) [776-781]

Das [aq]V[/aq]. Kapit.

Eine Fundstelle

(740-744) [781-785]

Poetischer Friedens-Gruß/ [...] Von Christian Hübnern. [...]

Eine Fundstelle

(unpag.-755) [786-796]

Eine Fundstelle

(unpag.-unpag.) [797-806]

Dichtung/Theologie

und also eingerichtet/ daß den Liebhaber der Göttlichen Poesie dieser [[aq]Der Deutsche Poët[/aq], J.T.] an statt aller geschriebenen Prosodien und Poetischen Schrifften zur Nohtdurfft dienen kan/

Eine Fundstelle

(unpag.) [14]

[aq]§. 6[/aq]. Man sehe sich nur ein wenig in der Welt um/ so wird man befinden/ daß rechtschaffene Poeten die fürnehmsten EhrenAemter besitzen/ so wol in dem geistlichen/ als weltlichem Stande: Welche auch/ mit ihrem höchsten Ruhm/ entweder der Seelen ihrer Zuhörer und PfarrKinder treulich und fleissig wahr nehmen/ oder ihren Fürsten und Herren/ mit Verstand und Raht zu hülffe kommen/ oder gantze Länder und Städte wol re-[S]gieren/ oder dem Krancken und Bettlägerigen/ zu voriger Gesundheit/ nechst Göttlicher Hülffe/ glücklich verhelffen/ oder aber die liebe Jugend gantz fruchtbarlich auf die beine bringen.

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(18-19) [59-60]

[aq]§. 34[/aq]. Gewißlich ist es zu betrauren/ schreibet der Herr von Harsdorf/ daß die edle Poeterey so verächtlich gehalten wird. Sie ist eine keusche Jungfrau/ wleche alle Unreinigkeit hasset/ und anfangs sonderlich zu dem Gottesdienst gewidmet gewesen/ auch von denen Völckern/ welche sonsten aller andern Wissenschafften und Künste unwissend gewesen. Nun wird sie/ als eine gemeine Metze/ zur Wollust und Uppigkeut gezogen. ¶ [aq]§. 35[/aq]. Doch kan man dieses nicht alsobald von denen sagen/ welche eine oder die andere keusche Liebessachen/ in ihren Schrifften/ mit unter gemenget haben/ weil ihre Liebe in der Warheit nichts anders ist/ als ein eiferiges Gemüht zur Tugend/ Kunst und hohen Wissenschafften/ welches von dem Himmel angereitzet worden.

Eine Fundstelle

(30) [71]

[aq]§. 3[/aq]. Was nun das Wort/ Dicht/ belanget/ so sagen wir/ daß dasselbe vornemlich zweyerley Bedeutung habe: Erstlich wird dadurch verstanden/ alles das jenige/ was fest/ hart und dik ineinander gefüget ist/ wie dorten befohlen wird/ daß man die Mayen von den dichten Bäumen nehmen sol/ zu dem Laubhüttenfest/ im [aq]3[/aq]. Mos. am [aq]23/40[/aq]. Hernach wird dicht gebraucht/ für oft/ als wann man sagt; Dichternannte/ dichterwehnte/ dichtbesagte Nahmen: Drittens wird auch durch das Wort Dicht/ Gedicht/ und dichten verstanden das Nachsinnen/ Ausdencken/ Untersuchen; daher lesen wir/ daß der Menschen Dichten und Trachten böß sey/ von Jugend auf/ [aq]1[/aq]. Mos. [aq]7./5[/aq]. und das Fleisch und Blut Arges dichtet/ Sirach [aq]17/30[/aq] von solchen Laster-Dichten unserer verderbten Natur/ ist dieses Orts die Frage nicht. Sondern wir verstehen es/ wie [S] dort der Königliche Poet/ dessen Parnassus die Burg Sion gewesen/ wann Er sagt: Mein Hertz dichtet ein feines Lied/ Psal. [aq]45./2[/aq]. Besiehe hiervon obenberührten Herren Harsdörffer/ welcher dieses Wort auch [aq]Metaphoricè[/aq] oder vernennungsweise verstehet/ als wann man sagt/ daß in dem Gedicht alles fest und dicht ineinander gefüget/ und durch die Reimen gleichsam mit Riemen verbunden sein sol. ¶ [aq]§. 4[/aq]. Es ist aber dichten/ nicht/ aus einem Nichts/ etwas machen/ welches allein GOtt zustehet/ sondern/ aus einem geringen oder ungestalten Dinge/ etwas herrlich/ ansehnlich/ geist- und lobreich ausarbeiten.

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(48-49) [89-90]

[aq]§. 8[/aq]. Ist demnach die Erfindung der Dinge nichts anders/ als eine sinnreiche Fassung aller Sachen/ die wir uns einbilden können/ der Himmlischen und Irrdischen/ die Leben haben und nicht haben/ welche ein Poet ihm zubeschreiben und herfür zubringen vornimmt/ nach dem Herrn Opitz.

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(50) [91]

Das [aq]II[/aq]. Kapit. ¶ Erkläret die Andre Erfindungsart/ so von dem Dinge selbst/ davon man handelt/ absonderlich aber von den überirrdischen und himmlischen Personen/ kan hergenommen werden. ¶ [aq]§. 1[/aq]. Nach dem wir die Erste Erfindungsahrt beschauet/ schreiten wir zu der Anderen/ welche von dem Dinge selbst/ davon man handelt/ mus her-[S]genommen werden. Die Erfindung des Dinges oder der Sache bestehet entweder auf Personen/ oder allem dem/ was ausser denen Personen kan gefunden werden/ nach der Lehre des Göttlichen Scaligers im [aq]3[/aq]. B. seiner Poererey/ am [aq]I[/aq]. Kap. Die Personen sind entweder Himmlisch/ oder Irrdisch oder unterirdisch.

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(65-66) [106-107]

Von oben her entzüntet.

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(unpag.) [12]

[aq]§. 2[/aq]. Der Römische Bürger-Meister [aq]Cicero[/aq], schreibet in der Rede/ die Er dem [aq]Archiae[/aq] zum besten gehalten/ also: [aq]Sic à summis hominibus, eruditissimisque accepimus, caeterarum rerum studia, & doctrinâ, & praeceptis, & arte constare, Poëtam naturâ ipsâ valere, & mentis viribus excitari, & quasi divino quôdam spiritu afflari[/aq]. Und in dem andern Buche seiner Tusculanischen Fragen gebrauchet Er sich nachgehender Worte/ wann Er spricht: [aq]Mihi verò ne haec quidem notiora & illustriora carere vi divinâ videntur, ut ego aut Poétam grave plerumque carmen, sine caelesti aliquo mentis instinctu, putem fundere, &c[/aq]. ¶ [aq]§. 3[/aq]. Dahero auch der lieblichste/ unter den Lateinischen Poeten/ [aq]Ovidius[/aq], singet: ¶ [aq]Est Deus in nobis, agitante calescimus illo[/aq], ¶ [aq]Impetus hic sacrae semina mentis habet[/aq]. ¶ Gott wohnet selbst in uns/ wann der uns regt und treibet/ ¶ Dann brennt ein Feur in uns/ das unverborgen bleibet. ¶ [aq]§. 4[/aq]. Welches dann auch der Fürst der Deutschen Poeten/ Herr Opitz/ in seinen unvergleichlichen Getichten/ öffentlich zugestanden/ wann Er unter andern schreibet: [S] ¶ --- Die trefflichen Poeten ¶ Sind vielmehr/ als man meint: Ihr hoher Sinn und Geist ¶ Ist von des Himmels Sitz in Sie herab gereist.

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(2-3) [43-44]

Also wird auch die unpolirte/ und ihre Krafft noch im verborgen haltende Natur des Dichters/ durch die Kunstgeübte Hirnschleiffer (ich wolte sagen/ die Lehr-Meister) vermittelst der Kunst und Ubung/ dergestalt bemeistert/ daß der verborgene Geist seine Stralen weit von sich wirft/ und Himmelhoch anzuflammen beginnet.

Eine Fundstelle

(6) [47]

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