30. November 2022
- 08:5408:54, 30. Nov. 2022 Unterschied Versionen +335 Bytes N [aq]X[/aq]. Allein wenn wir diese Leute genauer ansehen/ so sinds entweder [aq]Pedant[/aq]en oder faule [aq]Patres[/aq]. (Q5400) Ein neues Datenobjekt erstellt: [aq]X[/aq]. Allein wenn wir diese Leute genauer ansehen/ so sinds entweder [aq]Pedant[/aq]en oder faule [aq]Patres[/aq].
- 08:5408:54, 30. Nov. 2022 Unterschied Versionen +9 Bytes Und wer weiß/ ob mancher Catholischer [aq]Pater[/aq] bey der Ohren-Beichte so viel Geheimnisse erfähret/ als der/ der einen Verliebten mit Verse trösten muß. (Q5399) Bezeichnung für [de] geändert: Und wer weiß/ ob mancher Catholischer [aq]Pater[/aq] bey der Ohren-Beichte so viel Geheimnisse erfähret/ als der/ der einen Verliebten mit Verse trösten muß.
- 08:2108:21, 30. Nov. 2022 Unterschied Versionen +367 Bytes N Und wer weiß/ ob mancher Catholischer [aq]Pater[/aq] bey der Ohren-Beichte so viel Geheimnisse erfähret/ als der/ der einen Verliebten mit Verse trösten muß. (Q5399) Ein neues Datenobjekt erstellt: Und wer weiß/ ob mancher Catholischer Pater bey der Ohren-Beichte so viel Geheimnisse erfähret/ als der/ der einen Verliebten mit Verse trösten muß.
- 08:1908:19, 30. Nov. 2022 Unterschied Versionen +28 Bytes [aq]XXIV[/aq]. Zur Zeit der [aq]Reformation[/aq], wie alle Künste/ so wurde auch die [aq]Poesie reformi[/aq]ret. (Q5398) Bezeichnung für [de] geändert: [aq]XXIV[/aq]. Zur Zeit der [aq]Reformation[/aq], wie alle Künste/ so wurde auch die [aq]Poesie reformi[/aq]ret.
- 08:1808:18, 30. Nov. 2022 Unterschied Versionen +300 Bytes N [aq]XXIV[/aq]. Zur Zeit der [aq]Reformation[/aq], wie alle Künste/ so wurde auch die [aq]Poesie reformi[/aq]ret. (Q5398) Ein neues Datenobjekt erstellt: XXIV. Zur Zeit der Reformation, wie alle Künste/ so wurde auch die Poesie reformiret.
- 08:1808:18, 30. Nov. 2022 Unterschied Versionen +45 Bytes Leute von [aq]Meriten[/aq] bleiben in ihrem Falle groß/ bey fremder unrechtmäßiger Beschimpffung [aq]honnet[/aq], und werden auch im Staube nicht weniger hoch geschätzt/ als [aq]ruinir[/aq]te Tempel/ vor die [aq]religieuse[/aq] Personen eben die [aq]V (Q5397) Bezeichnung für [de] geändert: Leute von [aq]Meriten[/aq] bleiben in ihrem Falle groß/ bey fremder unrechtmäßiger Beschimpffung [aq]honnet[/aq], und werden auch im Staube nicht weniger hoch geschätzt/ als [aq]ruinir[/aq]te Tempel/ vor die [aq]religieuse[/aq] Personen eben die [aq]Veneration[/aq] haben/ als ob sie noch aufgerichtet stünden.
- 08:1708:17, 30. Nov. 2022 Unterschied Versionen +485 Bytes N Leute von [aq]Meriten[/aq] bleiben in ihrem Falle groß/ bey fremder unrechtmäßiger Beschimpffung [aq]honnet[/aq], und werden auch im Staube nicht weniger hoch geschätzt/ als [aq]ruinir[/aq]te Tempel/ vor die [aq]religieuse[/aq] Personen eben die [aq]V (Q5397) Ein neues Datenobjekt erstellt: Leute von Meriten bleiben in ihrem Falle groß/ bey fremder unrechtmäßiger Beschimpffung honnet, und werden auch im Staube nicht weniger hoch geschätzt/ als ruinirte Tempel/ vor die religieuse Personen eben die Veneration haben/ als ob sie noch aufgerichtet stünden.
- 08:1708:17, 30. Nov. 2022 Unterschied Versionen +18 Bytes Dieses heist recht Aergerniß geben; dieses aber ein Aergerniß aus seinem bösen Hertzen nehmen/ oder Gifft aus Rosen saugen/ wenn man aus wohl anständiger Beschreibung einer keuschen Liebe böse Flammen fängt. Die ehliche Liebe ist ja eine Tugend/ [S] (Q5396) Bezeichnung für [de] geändert: Dieses heist recht Aergerniß geben; dieses aber ein Aergerniß aus seinem bösen Hertzen nehmen/ oder Gifft aus Rosen saugen/ wenn man aus wohl anständiger Beschreibung einer keuschen Liebe böse Flammen fängt. Die ehliche Liebe ist ja eine Tugend/ [S] und eine Tugend angenehm vorzustellen/ wird ja kein Laster seyn. Der Himmel befiehlt ja/ keusch zu lieben/ also wird er nicht davon zu schreiben verbiehten. Es ist vielmehr edel/ von einer keuschen Liebe schön zu schreiben/…
- 08:1508:15, 30. Nov. 2022 Unterschied Versionen +1.193 Bytes N Dieses heist recht Aergerniß geben; dieses aber ein Aergerniß aus seinem bösen Hertzen nehmen/ oder Gifft aus Rosen saugen/ wenn man aus wohl anständiger Beschreibung einer keuschen Liebe böse Flammen fängt. Die ehliche Liebe ist ja eine Tugend/ [S] (Q5396) Ein neues Datenobjekt erstellt: Dieses heist recht Aergerniß geben; dieses aber ein Aergerniß aus seinem bösen Hertzen nehmen/ oder Gifft aus Rosen saugen/ wenn man aus wohl anständiger Beschreibung einer keuschen Liebe böse Flammen fängt. Die ehliche Liebe ist ja eine Tugend/ [S] und eine Tugend angenehm vorzustellen/ wird ja kein Laster seyn. Der Himmel befiehlt ja/ keusch zu lieben/ also wird er nicht davon zu schreiben verbiehten. Es ist vielmehr edel/ von einer keuschen Liebe schön zu schre…
- 08:1508:15, 30. Nov. 2022 Unterschied Versionen +159 Bytes Es gibt so Kluge unter sie/ [der [aq]Opern[/aq]-Frauenzimmer, J.T.] daß wenn sie so schön leben/ als schön (manchmahl auch garstig) sie zu [aq]raisonni[/aq]ren wissen/ so würde lauter Lob-Reden vor sie verfertigen. Gleichwol will aus Christlicher Hoff (Q5395) Bezeichnung für [de] geändert: Es gibt so Kluge unter sie/ [der [aq]Opern[/aq]-Frauenzimmer, J.T.] daß wenn sie so schön leben/ als schön (manchmahl auch garstig) sie zu [aq]raisonni[/aq]ren wissen/ so würde lauter Lob-Reden vor sie verfertigen. Gleichwol will aus Christlicher Hoffnung/ es werde eine vielleicht einen Anfang darzu machen/ mich im Voraus darauff befleißigen/ und ihnen zu Liebe annoch gantz kurtz den Grund ihrer Fehler untersuchen/ damit/ wenn selbiger gehoben/ ein edler Leben folgen k…
- 08:1008:10, 30. Nov. 2022 Unterschied Versionen +2.925 Bytes N Es gibt so Kluge unter sie/ [der [aq]Opern[/aq]-Frauenzimmer, J.T.] daß wenn sie so schön leben/ als schön (manchmahl auch garstig) sie zu [aq]raisonni[/aq]ren wissen/ so würde lauter Lob-Reden vor sie verfertigen. Gleichwol will aus Christlicher Hoff (Q5395) Ein neues Datenobjekt erstellt: Es gibt so Kluge unter sie/ [der "Opern-Frauenzimmer, J.T.] daß wenn sie so schön leben/ als schön (manchmahl auch garstig) sie zu raisonniren wissen/ so würde lauter Lob-Reden vor sie verfertigen. Gleichwol will aus Christlicher Hoffnung/ es werde eine vielleicht einen Anfang darzu machen/ mich im Voraus darauff befleißigen/ und ihnen zu Liebe annoch gantz kurtz den Grund ihrer Fehler untersuchen/ damit/ wenn selbiger gehoben/ ein edler Leben folgen könne. Alles…
- 08:1008:10, 30. Nov. 2022 Unterschied Versionen +18 Bytes Wenn manche Priester Romanen nicht gar zu wohl wollen passiren lassen/ weil sie von der Liebe handeln/ was können sie nicht bey den [aq]Opern[/aq] sagen/ da die Liebe von lebendigen Personen/ oder durch verliebte und geschminckte [aq]Opern[/aq]-Printzess (Q5394) Bezeichnung für [de] geändert: Wenn manche Priester Romanen nicht gar zu wohl wollen passiren lassen/ weil sie von der Liebe handeln/ was können sie nicht bey den [aq]Opern[/aq] sagen/ da die Liebe von lebendigen Personen/ oder durch verliebte und geschminckte [aq]Opern[/aq]-Printzessinnen/ so lebendig in die Augen fällt/ so lieblich in den Ohren klingt/ und so lebhafft in das Hertz geprägt wird? Ja/ da die Music/ die zu nichts anders als zur Wollust des Hertzens dienet/ darzu kömmt?
- 08:0908:09, 30. Nov. 2022 Unterschied Versionen +658 Bytes N Wenn manche Priester Romanen nicht gar zu wohl wollen passiren lassen/ weil sie von der Liebe handeln/ was können sie nicht bey den [aq]Opern[/aq] sagen/ da die Liebe von lebendigen Personen/ oder durch verliebte und geschminckte [aq]Opern[/aq]-Printzess (Q5394) Ein neues Datenobjekt erstellt: Wenn manche Priester Romanen nicht gar zu wohl wollen passiren lassen/ weil sie von der Liebe handeln/ was können sie nicht bey den Opern sagen/ da die Liebe von lebendigen Personen/ oder durch verliebte und geschminckte Opern-Printzessinnen/ so lebendig in die Augen fällt/ so lieblich in den Ohren klingt/ und so lebhafft in das Hertz geprägt wird? Ja/ da die Music/ die zu nichts anders als zur Wollust des Hertzens dienet/ darzu kömmt?
- 08:0908:09, 30. Nov. 2022 Unterschied Versionen +9 Bytes Allein einer ansehnlichen Menge durch allzu lustige/ natürliche/ und verblümte unreindliche Sachen gefallen wollen/ darüber ein Weiser nicht lange Raht hält/ ob es wenig Christlich/ ist das nicht tadelhafft zu nennen? Ich getraue mir zu behaupten/ da (Q5393) Bezeichnung für [de] geändert: Allein einer ansehnlichen Menge durch allzu lustige/ natürliche/ und verblümte unreindliche Sachen gefallen wollen/ darüber ein Weiser nicht lange Raht hält/ ob es wenig Christlich/ ist das nicht tadelhafft zu nennen? Ich getraue mir zu behaupten/ daß wo nicht in allen/ doch in den allermeisten [aq]Opern[/aq] in Hamburg/ was wider den Wohlstand/ Ehrbarkeit/ und Christliche Sitten-Lehre mit untergeschlichen.
- 08:0808:08, 30. Nov. 2022 Unterschied Versionen +621 Bytes N Allein einer ansehnlichen Menge durch allzu lustige/ natürliche/ und verblümte unreindliche Sachen gefallen wollen/ darüber ein Weiser nicht lange Raht hält/ ob es wenig Christlich/ ist das nicht tadelhafft zu nennen? Ich getraue mir zu behaupten/ da (Q5393) Ein neues Datenobjekt erstellt: Allein einer ansehnlichen Menge durch allzu lustige/ natürliche/ und verblümte unreindliche Sachen gefallen wollen/ darüber ein Weiser nicht lange Raht hält/ ob es wenig Christlich/ ist das nicht tadelhafft zu nennen? Ich getraue mir zu behaupten/ daß wo nicht in allen/ doch in den allermeisten Opern in Hamburg/ was wider den Wohlstand/ Ehrbarkeit/ und Christliche Sitten-Lehre mit untergeschlichen.
- 08:0808:08, 30. Nov. 2022 Unterschied Versionen +36 Bytes An den schönen Helden/ Liebes- und Freundschaffts-Briefen/ an den [aq]galant[/aq]en/ verliebten/ lustigen/ [aq]morali[/aq]schen und zur Zufriedenheit des Gemühts dienenden [aq]Arien[/aq] [S] und an den herrlichen [aq]Cantaten[/aq], geistlichen und ander (Q5392) Bezeichnung für [de] geändert: An den schönen Helden/ Liebes- und Freundschaffts-Briefen/ an den [aq]galant[/aq]en/ verliebten/ lustigen/ [aq]morali[/aq]schen und zur Zufriedenheit des Gemühts dienenden [aq]Arien[/aq] [S] und an den herrlichen [aq]Cantaten[/aq], geistlichen und andern Gedichten wird man alles mit besserer Anmuht lesen/ was zu ihrem Ruhm kan gesaget werden.
- 08:0708:07, 30. Nov. 2022 Unterschied Versionen +525 Bytes N An den schönen Helden/ Liebes- und Freundschaffts-Briefen/ an den [aq]galant[/aq]en/ verliebten/ lustigen/ [aq]morali[/aq]schen und zur Zufriedenheit des Gemühts dienenden [aq]Arien[/aq] [S] und an den herrlichen [aq]Cantaten[/aq], geistlichen und ander (Q5392) Ein neues Datenobjekt erstellt: An den schönen Helden/ Liebes- und Freundschaffts-Briefen/ an den galanten/ verliebten/ lustigen/ moralischen und zur Zufriedenheit des Gemühts dienenden Arien [S] und an den herrlichen Cantaten, geistlichen und andern Gedichten wird man alles mit besserer Anmuht lesen/ was zu ihrem Ruhm kan gesaget werden.
- 08:0708:07, 30. Nov. 2022 Unterschied Versionen +470 Bytes N Gleichwol muß man solche Leute lieben: Es ist zwar nicht Christlich/ aber allzu menschlich/ von Leuten nicht gut zu reden/ denen wir von Natur wegen widriger Neigung des Hertzens nicht gewogen/ und die noch darzu unserm Ehrgeitz scheinen Abbruch zu thun. (Q5391) Ein neues Datenobjekt erstellt: Gleichwol muß man solche Leute lieben: Es ist zwar nicht Christlich/ aber allzu menschlich/ von Leuten nicht gut zu reden/ denen wir von Natur wegen widriger Neigung des Hertzens nicht gewogen/ und die noch darzu unserm Ehrgeitz scheinen Abbruch zu thun.
- 08:0608:06, 30. Nov. 2022 Unterschied Versionen +352 Bytes N So wir noch ein Mittel haben/ uns einigermassen Gott gleich zu machen/ so muß es seyn/ sagt ein Weiser: Wohlthun/ und die Warheit sagen. (Q5390) Ein neues Datenobjekt erstellt: So wir noch ein Mittel haben/ uns einigermassen Gott gleich zu machen/ so muß es seyn/ sagt ein Weiser: Wohlthun/ und die Warheit sagen.
- 08:0608:06, 30. Nov. 2022 Unterschied Versionen +577 Bytes N Wenn man denn/ welches sonder Zweifel/ vernehmen dürffte/ daß wenige solcher Ehre würdig: so kan sich ein Vernünfftiger selber zu Gemühte führen: wie man auch die Asche vortrefflicher Männer heilig halten müsse/ und der Ehre Ruhm-würdig Verstorbe (Q5389) Ein neues Datenobjekt erstellt: Wenn man denn/ welches sonder Zweifel/ vernehmen dürffte/ daß wenige solcher Ehre würdig: so kan sich ein Vernünfftiger selber zu Gemühte führen: wie man auch die Asche vortrefflicher Männer heilig halten müsse/ und der Ehre Ruhm-würdig Verstorbener was zum Nachtheil zu thun/ eben so wohl der Tugend zuwider lauffe/ als solche im Leben zu beschimpffen.
- 08:0608:06, 30. Nov. 2022 Unterschied Versionen +9 Bytes Der blosse Nahmen eines geistlichen Buchs ist mancher ihrem Gewissen zuwider/ daß es keines Anblicks gewürdiget wird: alleine in Roman/ darinnen manchmahl die schärffsten Sitten-Lehre enthalten/ wird nicht mit solchem Eckel durchblättert/ weil er [S] (Q5388) Bezeichnung für [de] geändert: Der blosse Nahmen eines geistlichen Buchs ist mancher ihrem Gewissen zuwider/ daß es keines Anblicks gewürdiget wird: alleine in Roman/ darinnen manchmahl die schärffsten Sitten-Lehre enthalten/ wird nicht mit solchem Eckel durchblättert/ weil er [S] bey Bestraffungen ihrer Laster auch etwas in sich führet/ das ihrer Neigung in billigen Stücken schmeichelt. Ein geistlich Buch fliehet ein wollüstig Frauenzimmer wie die Schlange den Beschwehrer/ weil sie vorher weiß/ was…
- 08:0508:05, 30. Nov. 2022 Unterschied Versionen +1.842 Bytes N Der blosse Nahmen eines geistlichen Buchs ist mancher ihrem Gewissen zuwider/ daß es keines Anblicks gewürdiget wird: alleine in Roman/ darinnen manchmahl die schärffsten Sitten-Lehre enthalten/ wird nicht mit solchem Eckel durchblättert/ weil er [S] (Q5388) Ein neues Datenobjekt erstellt: Der blosse Nahmen eines geistlichen Buchs ist mancher ihrem Gewissen zuwider/ daß es keines Anblicks gewürdiget wird: alleine in Roman/ darinnen manchmahl die schärffsten Sitten-Lehre enthalten/ wird nicht mit solchem Eckel durchblättert/ weil er [S] bey Bestraffungen ihrer Laster auch etwas in sich führet/ das ihrer Neigung in billigen Stücken schmeichelt. Ein geistlich Buch fliehet ein wollüstig Frauenzimmer wie die Schlange den Beschwehrer/ weil sie vorher weiß…
- 08:0508:05, 30. Nov. 2022 Unterschied Versionen +9 Bytes Dieser oder jener Land-Juncker/ anstatt sich auf die [aq]Physic[/aq], oder die Betrachtung der wunderbaren Arbeit GOttes an Wäldern/ Wiesen/ Teichen und Gärten zu legen/ legt sich auf die Mägde/ (mit Erlaubniß zu reden) und auf andere/ die er deswegen (Q5387) Bezeichnung für [de] geändert: Dieser oder jener Land-Juncker/ anstatt sich auf die [aq]Physic[/aq], oder die Betrachtung der wunderbaren Arbeit GOttes an Wäldern/ Wiesen/ Teichen und Gärten zu legen/ legt sich auf die Mägde/ (mit Erlaubniß zu reden) und auf andere/ die er deswegen zu sich bittet/ und glaubt/ daß es besser sey/ in der Abwecheselung huren und Ehe-Brechen/ als heyrahten;
- 08:0408:04, 30. Nov. 2022 Unterschied Versionen +568 Bytes N Dieser oder jener Land-Juncker/ anstatt sich auf die [aq]Physic[/aq], oder die Betrachtung der wunderbaren Arbeit GOttes an Wäldern/ Wiesen/ Teichen und Gärten zu legen/ legt sich auf die Mägde/ (mit Erlaubniß zu reden) und auf andere/ die er deswegen (Q5387) Ein neues Datenobjekt erstellt: Dieser oder jener Land-Juncker/ anstatt sich auf die Physic, oder die Betrachtung der wunderbaren Arbeit GOttes an Wäldern/ Wiesen/ Teichen und Gärten zu legen/ legt sich auf die Mägde/ (mit Erlaubniß zu reden) und auf andere/ die er deswegen zu sich bittet/ und glaubt/ daß es besser sey/ in der Abwecheselung huren und Ehe-Brechen/ als heyrahten;
- 08:0008:00, 30. Nov. 2022 Unterschied Versionen +775 Bytes Die Allerneueste Art/ Zur Reinen und Galanten Poesie zu gelangen (Q130) Aussage erstellt: Mythenkritik (P72): [aq]LXXX[/aq]. Sließlich soll ich diesem Capitul noch ein Paar nohtwendige [aq]Remarquen[/aq] beyfügen. Es fraget sich nehmlich: Ob man auch die Nahmen der Heydnischen Götter brauchen? ob man auch seinen Versen einen [aq]Commentarium[/aq] oder [aq]Nota (Q5386)
- 07:5907:59, 30. Nov. 2022 Unterschied Versionen +791 Bytes Die Allerneueste Art/ Zur Reinen und Galanten Poesie zu gelangen (Q130) Aussage erstellt: Mythenkritik (P72): [aq]CCLVII[/aq]. Wie aber dieses meistentheils in Heidnischen Fabeln vorzukommen pfleget; so haben im Gegentheil andere einen Eckel daran/ und delectiren sich lieber an einer Christlichen oder Politischen Hi-[S]storie/ worinnen aber wenig oder gar nicht v (Q5385)
- 07:5807:58, 30. Nov. 2022 Unterschied Versionen +265 Bytes [aq]LXXX[/aq]. Sließlich soll ich diesem Capitul noch ein Paar nohtwendige [aq]Remarquen[/aq] beyfügen. Es fraget sich nehmlich: Ob man auch die Nahmen der Heydnischen Götter brauchen? ob man auch seinen Versen einen [aq]Commentarium[/aq] oder [aq]Nota (Q5386) Bezeichnung für [de] geändert: [aq]LXXX[/aq]. Sließlich soll ich diesem Capitul noch ein Paar nohtwendige [aq]Remarquen[/aq] beyfügen. Es fraget sich nehmlich: Ob man auch die Nahmen der Heydnischen Götter brauchen? ob man auch seinen Versen einen [aq]Commentarium[/aq] oder [aq]Notas[/aq] hinzusetzen darff? und wie man sich bey der Ubersetzung aus fremden Sprachen verhalten soll? ¶ [aq]LXXXI[/aq]. Es ist mehr als zu sehr zu beklagen/ daß sich manche nicht scheuen/ solche Dinge den Heydnischen Götzen…
- 07:3607:36, 30. Nov. 2022 Unterschied Versionen +2.643 Bytes N [aq]LXXX[/aq]. Sließlich soll ich diesem Capitul noch ein Paar nohtwendige [aq]Remarquen[/aq] beyfügen. Es fraget sich nehmlich: Ob man auch die Nahmen der Heydnischen Götter brauchen? ob man auch seinen Versen einen [aq]Commentarium[/aq] oder [aq]Nota (Q5386) Ein neues Datenobjekt erstellt: LXXX. Sließlich soll ich diesem Capitul noch ein Paar nohtwendige Remarquen beyfügen. Es fraget sich nehmlich: Ob man auch die Nahmen der Heydnischen Götter brauchen? ob man auch seinen Versen einen Commentarium oder Notas hinzusetzen darff? und wie man sich bey der Ubersetzung aus fremden Sprachen verhalten soll? LXXXI. Es ist mehr als zu sehr zu beklagen/ daß sich manche nicht scheuen/ solche Dinge den Heydnischen Götzen anzudichten/ welche unmittelbahr von der…
- 07:3607:36, 30. Nov. 2022 Unterschied Versionen +18 Bytes [aq]CCLVII[/aq]. Wie aber dieses meistentheils in Heidnischen Fabeln vorzukommen pfleget; so haben im Gegentheil andere einen Eckel daran/ und delectiren sich lieber an einer Christlichen oder Politischen Hi-[S]storie/ worinnen aber wenig oder gar nicht v (Q5385) Bezeichnung für [de] geändert: [aq]CCLVII[/aq]. Wie aber dieses meistentheils in Heidnischen Fabeln vorzukommen pfleget; so haben im Gegentheil andere einen Eckel daran/ und delectiren sich lieber an einer Christlichen oder Politischen Hi-[S]storie/ worinnen aber wenig oder gar nicht von solchen [aq]Machinis coelo delapsis[/aq] zu sehen ist.
- 07:3507:35, 30. Nov. 2022 Unterschied Versionen +509 Bytes N [aq]CCLVII[/aq]. Wie aber dieses meistentheils in Heidnischen Fabeln vorzukommen pfleget; so haben im Gegentheil andere einen Eckel daran/ und delectiren sich lieber an einer Christlichen oder Politischen Hi-[S]storie/ worinnen aber wenig oder gar nicht v (Q5385) Ein neues Datenobjekt erstellt: CCLVII. Wie aber dieses meistentheils in Heidnischen Fabeln vorzukommen pfleget; so haben im Gegentheil andere einen Eckel daran/ und delectiren sich lieber an einer Christlichen oder Politischen Hi-[S]storie/ worinnen aber wenig oder gar nicht von solchen Machinis coelo delapsis zu sehen ist.
28. November 2022
- 09:2209:22, 28. Nov. 2022 Unterschied Versionen +769 Bytes Die Allerneueste Art/ Zur Reinen und Galanten Poesie zu gelangen (Q130) Aussage erstellt: Inspiration (P71): Und wo ein schöner Einfluß des Himmels oder der Sterne keinen Poeten macht/ die Menschen thun es wol nicht. (Q5384)
- 09:2209:22, 28. Nov. 2022 Unterschied Versionen +779 Bytes Die Allerneueste Art/ Zur Reinen und Galanten Poesie zu gelangen (Q130) Aussage erstellt: Inspiration (P71): Wollen sie einwenden/ sie verlangen den Ruhm der Poeten nicht/ und wenn sie auch keine grosse/ würden dennoch ihre Regeln mittelmäßige Poeten gemacht haben/ die einen reinen Vers und dergleichen scheiben könten. So dienet ihnen zur Antwort: ¶ [aq]Med (Q5383)
- 09:2009:20, 28. Nov. 2022 Unterschied Versionen +795 Bytes Die Allerneueste Art/ Zur Reinen und Galanten Poesie zu gelangen (Q130) Aussage erstellt: Inspiration (P71): Wenn sich wenige [aq]Philosophi[/aq] zu Poeten/ so schicken sich alle rechtschaffene Poeten hauptsächlich [aq]Philosophi[/aq] zu seyn/ wegen ihres vor andern vor Natur empfangenen durchdringenden und zur Er-[S]kentniß verborgener Warheit fähigen Geiste (Q5382)
- 09:2009:20, 28. Nov. 2022 Unterschied Versionen +763 Bytes Die Allerneueste Art/ Zur Reinen und Galanten Poesie zu gelangen (Q130) Aussage erstellt: Dichtung/Theologie (P70): [aq]II[/aq]. Das wird mir niemand läugnen können/ daß die Poesie etwas Göttliches in sich begreiffe/ und hierinnen den Rang vor allen andern [aq]Disciplinen[/aq] habe. Ja/ wenn ich so reden darff/ so [aq]concentri[/aq]ret sich die verborgene Krafft un (Q5381)
- 09:2009:20, 28. Nov. 2022 Unterschied Versionen +769 Bytes Die Allerneueste Art/ Zur Reinen und Galanten Poesie zu gelangen (Q130) Aussage erstellt: Dichtung/Theologie (P70): Allein welchen vernünfftig Gelehrten ist unbekandt/ was der Herr von Lohenstein in seinen Trauer-Spielen/ noch mehr aber in seinen beyden Theilen des [aq]Arminius[/aq] erwiesen? Wir haben kein schöner Muster zur Nachfolge in der [aq]Poesie[/aq] als dies (Q5380)
- 09:1909:19, 28. Nov. 2022 Unterschied Versionen +769 Bytes Die Allerneueste Art/ Zur Reinen und Galanten Poesie zu gelangen (Q130) Aussage erstellt: Dichtung/Theologie (P70): Die Keuschheit bleibt an sich eine vortreffliche Tugend/ ob sie gleich von allzuvielen Jungfern und Wittwen [aq]practice[/aq] nicht gerühmet wird; und wir sind desto weniger gesinnt/ der [aq]Poesie[/aq] einen [aq]Panegyricum[/aq] zu schreiben/ weil wir n (Q5379)
- 09:1909:19, 28. Nov. 2022 Unterschied Versionen +769 Bytes Die Allerneueste Art/ Zur Reinen und Galanten Poesie zu gelangen (Q130) Aussage erstellt: Dichtung/Theologie (P70): Wenn sie an sich ein Licht eines vortrefflichen Verstandes/ so kan man es zum Ruhm des Höchsten/ zu einer Zufriedenheit des Gemühts/ zur Erbauung des Nächsten und dergleichen/ so wol in einem duncklen Wald/ in einer einsamen Wiesen/ unter schattigten B (Q5378)
- 09:1909:19, 28. Nov. 2022 Unterschied Versionen +779 Bytes Die Allerneueste Art/ Zur Reinen und Galanten Poesie zu gelangen (Q130) Aussage erstellt: Dichtung/Theologie (P70): Die dritte Sorte/ die von ein und andern Exempel sich verleiten lassen/ die Wissenschafft zu verachten/ erfüllet/ so zu sagen/ die gantze Welt. Ich allein/ der die Welt nur ein wenig gesehen/ habe über tausend wegen der schlimmen Lebens-Art einiger Prie (Q5377)
- 09:1809:18, 28. Nov. 2022 Unterschied Versionen +786 Bytes Die Allerneueste Art/ Zur Reinen und Galanten Poesie zu gelangen (Q130) Aussage erstellt: Dichtung/Theologie (P70): Ob nun gleich die Poesie eine der edelsten Wissenschafften/ und man sie wegen der angebohrnen Hoheit und Vortreflichkeit des Geistes/ so sie durch denjenigen strahlen läst/ in dem sie rechtschaffen wohnet/ eine Göttliche Kunst nennet/ so wird sie dennoc (Q5376)
- 09:1409:14, 28. Nov. 2022 Unterschied Versionen +324 Bytes N Und wo ein schöner Einfluß des Himmels oder der Sterne keinen Poeten macht/ die Menschen thun es wol nicht. (Q5384) Ein neues Datenobjekt erstellt: Und wo ein schöner Einfluß des Himmels oder der Sterne keinen Poeten macht/ die Menschen thun es wol nicht.
- 09:1109:11, 28. Nov. 2022 Unterschied Versionen +35 Bytes Wollen sie einwenden/ sie verlangen den Ruhm der Poeten nicht/ und wenn sie auch keine grosse/ würden dennoch ihre Regeln mittelmäßige Poeten gemacht haben/ die einen reinen Vers und dergleichen scheiben könten. So dienet ihnen zur Antwort: ¶ [aq]Med (Q5383) Bezeichnung für [de] geändert: Wollen sie einwenden/ sie verlangen den Ruhm der Poeten nicht/ und wenn sie auch keine grosse/ würden dennoch ihre Regeln mittelmäßige Poeten gemacht haben/ die einen reinen Vers und dergleichen scheiben könten. So dienet ihnen zur Antwort: ¶ [aq]Mediocritus esse poetis[/aq], ¶ [aq]Non homines, non Di, non concessere columnae[/aq]. [S] ¶ Das ist: Wer auf die Höhe des Parnasses steigen will/ und von dem Himmel kaum halbe Kräffte darzu bekommen/ dem kan es/ [aq]sans Comp…
- 09:0909:09, 28. Nov. 2022 Unterschied Versionen +1.054 Bytes N Wollen sie einwenden/ sie verlangen den Ruhm der Poeten nicht/ und wenn sie auch keine grosse/ würden dennoch ihre Regeln mittelmäßige Poeten gemacht haben/ die einen reinen Vers und dergleichen scheiben könten. So dienet ihnen zur Antwort: ¶ [aq]Med (Q5383) Ein neues Datenobjekt erstellt: Wollen sie einwenden/ sie verlangen den Ruhm der Poeten nicht/ und wenn sie auch keine grosse/ würden dennoch ihre Regeln mittelmäßige Poeten gemacht haben/ die einen reinen Vers und dergleichen scheiben könten. So dienet ihnen zur Antwort: Mediocritus esse poetis, Non homines, non Di, non concessere columnae. [S] Das ist: Wer auf die Höhe des Parnasses steigen will/ und von dem Himmel kaum halbe Kräffte darzu bekommen/ dem kan es/ sans Comparaison, nicht ander…
- 09:0709:07, 28. Nov. 2022 Unterschied Versionen +95 Bytes Wenn sich wenige [aq]Philosophi[/aq] zu Poeten/ so schicken sich alle rechtschaffene Poeten hauptsächlich [aq]Philosophi[/aq] zu seyn/ wegen ihres vor andern vor Natur empfangenen durchdringenden und zur Er-[S]kentniß verborgener Warheit fähigen Geiste (Q5382) Bezeichnung für [de] geändert: Wenn sich wenige [aq]Philosophi[/aq] zu Poeten/ so schicken sich alle rechtschaffene Poeten hauptsächlich [aq]Philosophi[/aq] zu seyn/ wegen ihres vor andern vor Natur empfangenen durchdringenden und zur Er-[S]kentniß verborgener Warheit fähigen Geistes. Denn diese Göttliche Wissenschafft hat/ ich weiß nicht was geheimes und verborgenes in sich/ welches allen nicht gegeben noch offen stehet/ sondern nur dem ¶ [aq]Ingenium cui fit, cui mens divinior[/aq]. ¶ der einen gl…
- 09:0109:01, 28. Nov. 2022 Unterschied Versionen +1.719 Bytes N Wenn sich wenige [aq]Philosophi[/aq] zu Poeten/ so schicken sich alle rechtschaffene Poeten hauptsächlich [aq]Philosophi[/aq] zu seyn/ wegen ihres vor andern vor Natur empfangenen durchdringenden und zur Er-[S]kentniß verborgener Warheit fähigen Geiste (Q5382) Ein neues Datenobjekt erstellt: Wenn sich wenige Philosophi zu Poeten/ so schicken sich alle rechtschaffene Poeten hauptsächlich Philosophi' zu seyn/ wegen ihres vor andern vor Natur empfangenen durchdringenden und zur Er-[S]kentniß verborgener Warheit fähigen Geistes. Denn diese Göttliche Wissenschafft hat/ ich weiß nicht was geheimes und verborgenes in sich/ welches allen nicht gegeben noch offen stehet/ sondern nur dem Ingenium cui fit, cui mens divinior. der einen gleichen Verstand/ und ei…
- 08:5608:56, 28. Nov. 2022 Unterschied Versionen +45 Bytes [aq]II[/aq]. Das wird mir niemand läugnen können/ daß die Poesie etwas Göttliches in sich begreiffe/ und hierinnen den Rang vor allen andern [aq]Disciplinen[/aq] habe. Ja/ wenn ich so reden darff/ so [aq]concentri[/aq]ret sich die verborgene Krafft un (Q5381) Bezeichnung für [de] geändert: [aq]II[/aq]. Das wird mir niemand läugnen können/ daß die Poesie etwas Göttliches in sich begreiffe/ und hierinnen den Rang vor allen andern [aq]Disciplinen[/aq] habe. Ja/ wenn ich so reden darff/ so [aq]concentri[/aq]ret sich die verborgene Krafft und [aq]Quintessenz[/aq] einer Sprache in einem Verse oder [aq]Carmine[/aq].
- 08:4508:45, 28. Nov. 2022 Unterschied Versionen +499 Bytes N [aq]II[/aq]. Das wird mir niemand läugnen können/ daß die Poesie etwas Göttliches in sich begreiffe/ und hierinnen den Rang vor allen andern [aq]Disciplinen[/aq] habe. Ja/ wenn ich so reden darff/ so [aq]concentri[/aq]ret sich die verborgene Krafft un (Q5381) Ein neues Datenobjekt erstellt: II. Das wird mir niemand läugnen können/ daß die Poesie etwas Göttliches in sich begreiffe/ und hierinnen den Rang vor allen andern Disciplinen habe. Ja/ wenn ich so reden darff/ so concentriret sich die verborgene Krafft und Quintessenz einer Sprache in einem Verse oder Carmine.
- 08:4408:44, 28. Nov. 2022 Unterschied Versionen +36 Bytes Allein welchen vernünfftig Gelehrten ist unbekandt/ was der Herr von Lohenstein in seinen Trauer-Spielen/ noch mehr aber in seinen beyden Theilen des [aq]Arminius[/aq] erwiesen? Wir haben kein schöner Muster zur Nachfolge in der [aq]Poesie[/aq] als dies (Q5380) Bezeichnung für [de] geändert: Allein welchen vernünfftig Gelehrten ist unbekandt/ was der Herr von Lohenstein in seinen Trauer-Spielen/ noch mehr aber in seinen beyden Theilen des [aq]Arminius[/aq] erwiesen? Wir haben kein schöner Muster zur Nachfolge in der [aq]Poesie[/aq] als dieses Buch; und da es das beste/ so will es uns zur Ausübung dieser edlen Wissenschafft mit einer solchen Erinnerung aufmuntern/ daß nichts schwerer/ als ein Poet zu seyn. [aq]Theologi[/aq], grosse Sitten-Lehrer/ Natur-Künd…
- 08:4208:42, 28. Nov. 2022 Unterschied Versionen +907 Bytes N Allein welchen vernünfftig Gelehrten ist unbekandt/ was der Herr von Lohenstein in seinen Trauer-Spielen/ noch mehr aber in seinen beyden Theilen des [aq]Arminius[/aq] erwiesen? Wir haben kein schöner Muster zur Nachfolge in der [aq]Poesie[/aq] als dies (Q5380) Ein neues Datenobjekt erstellt: Allein welchen vernünfftig Gelehrten ist unbekandt/ was der Herr von Lohenstein in seinen Trauer-Spielen/ noch mehr aber in seinen beyden Theilen des Arminius erwiesen? Wir haben kein schöner Muster zur Nachfolge in der Poesie als dieses Buch; und da es das beste/ so will es uns zur Ausübung dieser edlen Wissenschafft mit einer solchen Erinnerung aufmuntern/ daß nichts schwerer/ als ein Poet zu seyn. Theologi, grosse Sitten-Lehrer/ Natur-Kündiger und Staats Leute…
- 08:2108:21, 28. Nov. 2022 Unterschied Versionen +27 Bytes Die Keuschheit bleibt an sich eine vortreffliche Tugend/ ob sie gleich von allzuvielen Jungfern und Wittwen [aq]practice[/aq] nicht gerühmet wird; und wir sind desto weniger gesinnt/ der [aq]Poesie[/aq] einen [aq]Panegyricum[/aq] zu schreiben/ weil wir n (Q5379) Bezeichnung für [de] geändert: Die Keuschheit bleibt an sich eine vortreffliche Tugend/ ob sie gleich von allzuvielen Jungfern und Wittwen [aq]practice[/aq] nicht gerühmet wird; und wir sind desto weniger gesinnt/ der [aq]Poesie[/aq] einen [aq]Panegyricum[/aq] zu schreiben/ weil wir niemanden/ als ihr selber zu viel würden thun.
- 08:2008:20, 28. Nov. 2022 Unterschied Versionen +489 Bytes N Die Keuschheit bleibt an sich eine vortreffliche Tugend/ ob sie gleich von allzuvielen Jungfern und Wittwen [aq]practice[/aq] nicht gerühmet wird; und wir sind desto weniger gesinnt/ der [aq]Poesie[/aq] einen [aq]Panegyricum[/aq] zu schreiben/ weil wir n (Q5379) Ein neues Datenobjekt erstellt: Die Keuschheit bleibt an sich eine vortreffliche Tugend/ ob sie gleich von allzuvielen Jungfern und Wittwen practice nicht gerühmet wird; und wir sind desto weniger gesinnt/ der Poesie einen Panegyricum zu schreiben/ weil wir niemanden/ als ihr selber zu viel würden thun.