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- und [S] Herr Diedrich von dem Werder/ durch Verteutschung des [aq]Torquati Tassi[/aq] Gottfrieds/ oder Erlöseten Jerusalems; welcher zum zweitenmal aufgelegt und mit Kupfern gedrucket worden/ zu Frankfurt am Mayn 1651. f. 4. (Q5131)
- [aq]Ex Ecloga IV[/aq]: (Q5130)
- [aq]Ex Ecloga I Virgilii[/aq]: (Q5129)
- Die Franzosen nennen diese Bilder-Schrifften [aq]Rebus de Picardie[/aq]; von denen insonderheit handelt [aq]le Seigneur des Accords[/aq] in seinen [aq]Bigarrures[/aq] gleich anfangs [aq]Cap. II[/aq], da er unter andern erzehlet: Er habe einsmals an einem (Q5128)
- Als vom Herrn Christo dem Gott-Menschen: ¶ [aq]Sum, quod eram; nec eram, quod sum; nunc dicor utrumque[/aq]. (Q5127)
- Also stehet auf deß Lobwaßers/ welcher das Teutsche Gesangbuch geschrieben/ seinem Grab: Lob/ was er guts geschrieben hat. (Q5126)
- als/ [aq]Eva, Ave[/aq]! (Q5125)
- Korn/ Kron. ¶ [aq]GOtt krönt das Jahr/ und was der Feld-Mann führt davon[/aq]/ (Q5124)
- Oder [aq]Rom. XIII. 11[/aq] ¶ [aq]Spahr deine Buße nicht/ bekehre dich noch heut[/aq]! (Q5123)
- [aq]Frei red ich GOttes Lob/ und dank’ ihm Tag und Nacht[/aq]/ (Q5122)
- da sagt der Po[aq]ë[/aq]t/ wie sehnlich man seine Ankunft erwartet/ und danket dem Himmel/ daß er ihn glücklich hieher gebracht (Q5121)
- und weißaget/ wie er dem Rahthaus/ der Kirch oder Schule/ Stadt und Land/ herrlichen Glanz und Nutzen werde zulegen (Q5120)
- man danket dem Himmel für seinem treuen Schutz (Q5119)
- und wird der Engel Schutz-Geleit/ auch sonst gute Gefärtschaft/ angewünschet; oder daß er/ wie Ulysses die Minerven/ oder wie Hercules/ GOtt und die Tugend / zu Führern haben möge. (Q5118)
- oder danket vielmehr dem gütigen Himmel/ daß er den Patron aus dem Grab/ darinnen er schon mit einem Fuße gestanden/ zurück gezogen und wieder aufgerichtet. (Q5117)
- wie das Raht-Haus/ die Kirche oder Schul/ gezittert und gewanket (Q5116)
- Da wird gesagt: Von GOTT komme Leben und Tod; GOttes Wille sey der beste; ein frommer Christ spreche mit Hiob: Der HErr hats gegeben/ der HErr hats genommen v. Unser Glaube werde durch solche Betrübniße/ wie das Gold im Feuer/ probiret; und müßen dene (Q5115)
- Er führet ein das klagende Raht-Haus/ die [aq]lamenti[/aq]rende Kirche (Q5114)
- dadurch man den neuen Ehleuten anwünschet [...] GOttes reichen Segen in allen Stücken/ und endlich ein seelig-doch spates Ende. (Q5113)
- An der Braut lobet man die Schönheit so des Leibes als Gemütes; insonderheit von den Tugenden die Gottesfurcht/ Keuschheit/ Häuslichkeit/ Kunst-Liebe u. d. Man erörtert auch ehr-geziemend die Fragen/ Ob es beßer sey im ehlich- oder ehlosen Stande zu (Q5112)
- Zum Beispiel können hier dienen Jo. Clajus in der Höllen- und Auffahrt Christi; item im Engel- und Drachen-Streit (Q5111)
- Man vergleichet ihn [den Feldherrn] [aq]ex Loco Parium & Exemplorum[/aq] mit dem Josua/ Gideon/ Juda dem Maccabaeer/ mit dem Alexander/ Caesar/ und mehrern aus den Historien (Q5110)
- Morhofs Dank-Schrifft an den Herzogen zu Mecklenburg/ wegen der beigelegten Profeßion der Po[aq]ë[/aq]sie zu Rostock/ [aq]p[/aq]. 39 [S] & [aq]seqq[/aq]. Dank-Lied zu GOtt für die Wolthaten/ so er uns im alten Jahr erwiesen/ [aq]ibid. p. 324[/aq]. (Q5109)
- Endlich zahlet der Poët für soviel gute Werk fromme Worte; bittend den höchsten All-Vergelter/ daß er über den Patron sein volles Heil-Horn wolle ausschütten/ ihn mit lang-gesundem Leben und beharrlicher Glückseligkeit bekrönen (Q5108)
- er kan loben seine kluge Freigebigkeit und Güte/ durch welche Tugend die Menschen GOtt gleich werden. (Q5107)
- Ist der neue [aq]Rector[/aq] ein [aq]Theologus[/aq], so kan gesagt werden/ was die Königin der Tugenden/ die Gottes-Furcht/ für heilsame Gesetze werde fürschreiben/ und wie der neue Schul-Regent denen Frommen sich gelind erweisen/ denen Himmel-stürmen (Q5106)
- Wird diese nun [aq]Doctor Theologiae, Juris; Medicinae[/aq] u. s. f. so kan ich [aq]ex Loco Generis[/aq] loben die Theologie/ Wißenschaft der Rechten/ Medicin/ Philosophie/ Po[aq]ë[/aq]sie. (Q5105)
- Nun tretten wir eine neue Schiffart an/ und stehen schon am Ufer; richten unsere Augen nach der Cynosur gen Himmel/ und ruffen den HErrn an/ dem Wind und Meer gehorsam sind/ daß er uns behüte vor Sturm/ vor den ungeheuren Wallfischen und andern Meer-Wun (Q5104)
- Er kan auch N. Jahrs-Verehrungen austheilen/ z. B. einem [aq]Theologo[/aq] des Janus Schlüßel/ die Himmels-Sphaere/ einen ob den Wolken schwebenden Adler (Q5103)
- Christ. Gryphii Po[aq]ë[/aq]t. Wälder [aq]p[/aq]. 663. 665. 674. 676. 677. 679. 682. 685, auf hoher Patronen und Gönnerinnen Namens-Lichter; [aq]p[/aq]. 698. 701, auf eines vornehmen Geistl. Namens-Fest. (Q5102)
- und versichert/ daß kein Tag solle vergehen/ daran er nicht des Patrons Gesundheit und Wolwesen dem guten GOtt bestens empfehlen werde. (Q5101)
- Joh. Clajus Weihnacht-Lied A. 1644; und Freuden-Gedicht über Christi Wunder-Geburt A. 1650. (Q5100)
- daß das liebe Kind unter Gottes und der Engel Schutz groß möge erwachsen (Q5099)
- Ich fürchte keine Hölle in JEsu Wunden-Höle. (Q5098)
- Vor andern lauten in Teutscher Sprache die [aq]Epitheta[/aq] wol/ wann sie [aq]Composita[/aq], oder aus zweien zusamm gesetzet sind: als der drei-geleibte Mann/ ([aq]Geryon[/aq]) der zwei-gespitzte Berg/ (Parnaßus) der grünlicht-gelbe Frosch/ der Gold-g (Q5097)
- Also kan z. B. König David [aq]ex Loco Adjunctorum[/aq] genannt werden/ der braune/ Gott-geliebte/ tapfere/ groß glaubige/ süß spielende/ flüchtige/ herrschende/ siegreiche. (Q5096)
- Als [aq]Antecedens[/aq]: Gott hat dir einen Sohn bescheret. (Q5095)
- Ein [aq]Theologus[/aq] heirahtet eines [aq]Medici[/aq] Tochter. (Q5094)
- Oder: ¶ [aq]I. Ietzund ists Winter[/aq]/ (Q5093)
- z.B ¶ Hochzeit-Gedicht. ¶ [aq]I. Ietzund ists Früling[/aq]/ (Q5092)
- Oder bei den Begräbnißen: der in Friede fah-[S]rende Simeon (Q5091)
- der Rein- und harte Diamant/ eines rechtschaffenen GOttes-Lehrers Bildniß / auf Herrn Reinharts [aq]Theol. seel[/aq]. Ableiben (Q5090)
- als die Englische Weihnachts-Freude (Q5089)
- [aq]O Krieg/ du schnöde Pest/ bist du wol schön zu nennen[/aq]? (Q5088)
- In Herrn Schottels T. Prosodie f. 8. sind auf der 215. 216 u.f. Blat-seiten ein Ey/ eine Thurn-Seule/ ein Creuz und Pocal von Teutschen Versen anzutreffen. (Q5087)
- [aq]Was ist der Welt Bezirk? Ein Klump der Eitelkeiten[/aq]. (Q5086)
- Ein dergleichen Geistliches Sing-Gespräch zwischen JEsu und einer glaubigen Seele/ könnte sich also anfangen: ¶ [aq]S. Gönne/ daß ich dir erzehle[/aq]/ (Q5085)
- Eine andere Art des Wiedertrittes kommt vor bei Herrn Morhof im Unterricht [aq]pag. 801[/aq]: ¶ [aq]Der Waßer-Gott sah einst den Paris eilen[/aq]/ (Q5084)
- [aq]Rondeau[/aq] ¶ über das Wort Christi am Creuz: ¶ Es ist vollbracht. ¶ [aq]Es ist vollbracht. Der Schatten ist vergangen[/aq]; (Q5083)
- wie folgendes Exempel aus des Herrn von Birken Windischgrätz-Oettingischen Gespräch-Spiel p. 43 u.f. anzeiget: ¶ [aq]Nur dißmal spricht nicht waar/ du plaudrendes Gerücht[/aq]! (Q5082)