26. September 2022
- 11:1111:11, 26. Sep. 2022 Unterschied Versionen +6 Bytes Seit, daß, an statt der werke, ¶ die worte schwollen auf, und man kaum ein Gemärke ¶ der alten Treue sieht, kömmt knechten nur das du ¶ Gott, Feinden, Tugenden, und tummen Tieren zu. (Q3677) Bezeichnung für [de] geändert: Seit, daß, an statt der werke, ¶ die worte schwollen auf, und man kaum ein Gemärke ¶ der alten Treue sieht, kömmt knechten nur das du ¶ Gott, Feinden, Tugenden, und tummen Tieren zu.
- 11:1111:11, 26. Sep. 2022 Unterschied Versionen +397 Bytes N Seit, daß, an statt der werke, ¶ die worte schwollen auf, und man kaum ein Gemärke ¶ der alten Treue sieht, kömmt knechten nur das du ¶ Gott, Feinden, Tugenden, und tummen Tieren zu. (Q3677) Ein neues Datenobjekt erstellt: Seit, daß, an statt der werke, die worte schwollen auf, und man kaum ein Gemärke der alten Treue sieht, kömmt knechten nur das du Gott, Feinden, Tugenden, und tummen Tieren zu.
- 11:1011:10, 26. Sep. 2022 Unterschied Versionen +14 Bytes Will wer beweglich greiffen ¶ dem Leser in sein Herz, der muß Affekten heuffen. ¶ Was göttlich, wunderbar, und heldenmäßig ist, ¶ auf große händel zielt, sich streubet und vermißt, [S] ¶ will eine Redeform von ungemeinen Bünden, ¶ worinn sich (Q3676) Bezeichnung für [de] geändert: Will wer beweglich greiffen ¶ dem Leser in sein Herz, der muß Affekten heuffen. ¶ Was göttlich, wunderbar, und heldenmäßig ist, ¶ auf große händel zielt, sich streubet und vermißt, [S] ¶ will eine Redeform von ungemeinen Bünden, ¶ worinn sich hohe wort und Sprüche laßen finden, ¶ sich Pracht und Nachdruck zeigt, da alles sich empor ¶ fast bis zum blehen schwingt und reichlich füllt das Ohr.
- 11:1011:10, 26. Sep. 2022 Unterschied Versionen +612 Bytes N Will wer beweglich greiffen ¶ dem Leser in sein Herz, der muß Affekten heuffen. ¶ Was göttlich, wunderbar, und heldenmäßig ist, ¶ auf große händel zielt, sich streubet und vermißt, [S] ¶ will eine Redeform von ungemeinen Bünden, ¶ worinn sich (Q3676) Ein neues Datenobjekt erstellt: Will wer beweglich greiffen dem Leser in sein Herz, der muß Affekten heuffen. Was göttlich, wunderbar, und heldenmäßig ist, auf große händel zielt, sich streubet und vermißt, [S] will eine Redeform von ungemeinen Bünden, worinn sich hohe wort und Sprüche laßen finden, sich Pracht und Nachdruck zeigt, da alles sich empor fast bis zum blehen schwingt und reichlich füllt das Ohr.
- 10:5710:57, 26. Sep. 2022 Unterschied Versionen +10 Bytes Man glaubt nicht, was zur Kraft die Dichter Lesung tuht! ¶ wie da der Geist empor sich von der Erde schwinget, ¶ wie durch die Mittelluft Er nach dem heitern dringet ¶ und heilge Wärm' empfindt, die Herz und Andacht stärkt, ¶ daß der erklärte Sinn (Q3675) Bezeichnung für [de] geändert: Man glaubt nicht, was zur Kraft die Dichter Lesung tuht! ¶ wie da der Geist empor sich von der Erde schwinget, ¶ wie durch die Mittelluft Er nach dem heitern dringet ¶ und heilge Wärm' empfindt, die Herz und Andacht stärkt, ¶ daß der erklärte Sinn erstaunend wunderwerkt ¶ und Einfallsreich wie traumt!
- 10:5610:56, 26. Sep. 2022 Unterschied Versionen +516 Bytes N Man glaubt nicht, was zur Kraft die Dichter Lesung tuht! ¶ wie da der Geist empor sich von der Erde schwinget, ¶ wie durch die Mittelluft Er nach dem heitern dringet ¶ und heilge Wärm' empfindt, die Herz und Andacht stärkt, ¶ daß der erklärte Sinn (Q3675) Ein neues Datenobjekt erstellt: Man glaubt nicht, was zur Kraft die Dichter Lesung tuht! wie da der Geist empor sich von der Erde schwinget, wie durch die Mittelluft Er nach dem heitern dringet und heilge Wärm' empfindt, die Herz und Andacht stärkt, daß der erklärte Sinn erstaunend wunderwerkt und Einfallsreich wie traumt!
- 10:5610:56, 26. Sep. 2022 Unterschied Versionen +301 Bytes N Das Glücke Gottes Raht, Verhängnüß und Geschicke, ¶ Heil, wolfart, Sternenschluß. (Q3674) Ein neues Datenobjekt erstellt: Das Glücke Gottes Raht, Verhängnüß und Geschicke, ¶ Heil, wolfart, Sternenschluß.
- 10:5510:55, 26. Sep. 2022 Unterschied Versionen +6 Bytes Was acht ich Zoils Zung' und Katons Ernstgesicht? ¶ Vor Gottes Aug' und ohr birgt sich ein Frefler nicht, ¶ bald wird er andern seyn ein Abscheu und Exempel. ¶ Jetzt leidet hohe Noht so Rahthaus, als der Tempel. (Q3673) Bezeichnung für [de] geändert: Was acht ich Zoils Zung' und Katons Ernstgesicht? ¶ Vor Gottes Aug' und ohr birgt sich ein Frefler nicht, ¶ bald wird er andern seyn ein Abscheu und Exempel. ¶ Jetzt leidet hohe Noht so Rahthaus, als der Tempel.
- 10:5510:55, 26. Sep. 2022 Unterschied Versionen +423 Bytes N Was acht ich Zoils Zung' und Katons Ernstgesicht? ¶ Vor Gottes Aug' und ohr birgt sich ein Frefler nicht, ¶ bald wird er andern seyn ein Abscheu und Exempel. ¶ Jetzt leidet hohe Noht so Rahthaus, als der Tempel. (Q3673) Ein neues Datenobjekt erstellt: Was acht ich Zoils Zung' und Katons Ernstgesicht? Vor Gottes Aug' und ohr birgt sich ein Frefler nicht, bald wird er andern seyn ein Abscheu und Exempel. Jetzt leidet hohe Noht so Rahthaus, als der Tempel.
- 10:5410:54, 26. Sep. 2022 Unterschied Versionen +328 Bytes N Dort ist ein Held ein Löw', ein Engel, Palmgerecht, ¶ Hans Unverschämt ein Bloch und schandbeschmitzte Fliege. (Q3672) Ein neues Datenobjekt erstellt: Dort ist ein Held ein Löw', ein Engel, Palmgerecht, ¶ Hans Unverschämt ein Bloch und schandbeschmitzte Fliege.
- 10:5410:54, 26. Sep. 2022 Unterschied Versionen +8 Bytes Was springt und lachet, kan ¶ das Hüpfmaaß stellen vor, so wol auch das Kurzlange: ¶ langkurz dagegen tritt einher im ernsten Gange ¶ und druckt die Sitten aus, ist voller Herrenpracht ¶ und Andacht, lobet Gott, vermahnet, schilt und acht. (Q3671) Bezeichnung für [de] geändert: Was springt und lachet, kan ¶ das Hüpfmaaß stellen vor, so wol auch das Kurzlange: ¶ langkurz dagegen tritt einher im ernsten Gange ¶ und druckt die Sitten aus, ist voller Herrenpracht ¶ und Andacht, lobet Gott, vermahnet, schilt und acht.
- 10:5410:54, 26. Sep. 2022 Unterschied Versionen +452 Bytes N Was springt und lachet, kan ¶ das Hüpfmaaß stellen vor, so wol auch das Kurzlange: ¶ langkurz dagegen tritt einher im ernsten Gange ¶ und druckt die Sitten aus, ist voller Herrenpracht ¶ und Andacht, lobet Gott, vermahnet, schilt und acht. (Q3671) Ein neues Datenobjekt erstellt: Was springt und lachet, kan das Hüpfmaaß stellen vor, so wol auch das Kurzlange: langkurz dagegen tritt einher im ernsten Gange und druckt die Sitten aus, ist voller Herrenpracht und Andacht, lobet Gott, vermahnet, schilt und acht.
- 10:5410:54, 26. Sep. 2022 Unterschied Versionen +6 Bytes Wer teutscht Privatperson ¶ Altar und Sakrament, Natur, Kommunion? ¶ So wird das Amen auch und Alleluja bleiben, ¶ und Sela, Zebaot kein Zesen ie vertreiben. (Q3670) Bezeichnung für [de] geändert: Wer teutscht Privatperson ¶ Altar und Sakrament, Natur, Kommunion? ¶ So wird das Amen auch und Alleluja bleiben, ¶ und Sela, Zebaot kein Zesen ie vertreiben.
- 10:5310:53, 26. Sep. 2022 Unterschied Versionen +369 Bytes N Wer teutscht Privatperson ¶ Altar und Sakrament, Natur, Kommunion? ¶ So wird das Amen auch und Alleluja bleiben, ¶ und Sela, Zebaot kein Zesen ie vertreiben. (Q3670) Ein neues Datenobjekt erstellt: Wer teutscht Privatperson Altar und Sakrament, Natur, Kommunion? So wird das Amen auch und Alleluja bleiben, und Sela, Zebaot kein Zesen ie vertreiben.
- 10:5310:53, 26. Sep. 2022 Unterschied Versionen +264 Bytes N Zur Lust und Munterkeit sind Predigten nicht eben. (Q3669) Ein neues Datenobjekt erstellt: Zur Lust und Munterkeit sind Predigten nicht eben.
- 10:5310:53, 26. Sep. 2022 Unterschied Versionen +18 Bytes Doch ist es nicht gewehrt ¶ wenn solch ein Rasekiel an- den Verrähter -fährt, ¶ schärft am Herostratus, am Nero seine Spitze, ¶ tobt wieder Julian mit Wuht und toller Hitze ¶ und macht des Timons Haß mit scharfem Schelten aus. ¶ Der Kain, Absolon (Q3668) Bezeichnung für [de] geändert: Doch ist es nicht gewehrt ¶ wenn solch ein Rasekiel an- den Verrähter -fährt, ¶ schärft am Herostratus, am Nero seine Spitze, ¶ tobt wieder Julian mit Wuht und toller Hitze ¶ und macht des Timons Haß mit scharfem Schelten aus. ¶ Der Kain, Absolon, und, der in stetem Saus' ¶ ohn Nahmen zwar, gelebt, verdienen wol diß Wüten, ¶ Herodes, Judas auch. Sonst soll ein Christ sich hüten ¶ von Ehrraub Schmach und Fluch, wormit ein solch Gedicht ¶ dicht' angefüllet ist.
- 10:5210:52, 26. Sep. 2022 Unterschied Versionen +677 Bytes N Doch ist es nicht gewehrt ¶ wenn solch ein Rasekiel an- den Verrähter -fährt, ¶ schärft am Herostratus, am Nero seine Spitze, ¶ tobt wieder Julian mit Wuht und toller Hitze ¶ und macht des Timons Haß mit scharfem Schelten aus. ¶ Der Kain, Absolon (Q3668) Ein neues Datenobjekt erstellt: Doch ist es nicht gewehrt wenn solch ein Rasekiel an- den Verrähter -fährt, schärft am Herostratus, am Nero seine Spitze, tobt wieder Julian mit Wuht und toller Hitze und macht des Timons Haß mit scharfem Schelten aus. Der Kain, Absolon, und, der in stetem Saus' ohn Nahmen zwar, gelebt, verdienen wol diß Wüten, Herodes, Judas auch. Sonst soll ein Christ sich hüten von Ehrraub Schmach und Fluch, wormit ein solch Gedicht dicht' angefüllet ist.
- 10:5210:52, 26. Sep. 2022 Unterschied Versionen +10 Bytes Mehr, schweifft man auch nicht selten ¶ in Einschaltung hier aus, beschreibt der Zeiten Stand ¶ Krieg, Hunger, Mangel, Pest und anders, drein das Land ¶ ietzt eingewickelt ächzt, den Abgang frommer Leute ¶ zustehen vor den Riß, lebt aber wer noch he (Q3667) Bezeichnung für [de] geändert: Mehr, schweifft man auch nicht selten ¶ in Einschaltung hier aus, beschreibt der Zeiten Stand ¶ Krieg, Hunger, Mangel, Pest und anders, drein das Land ¶ ietzt eingewickelt ächzt, den Abgang frommer Leute ¶ zustehen vor den Riß, lebt aber wer noch heute ¶ und ist noch übrig, der ersetze den Verlust;
- 10:5010:50, 26. Sep. 2022 Unterschied Versionen +512 Bytes N Mehr, schweifft man auch nicht selten ¶ in Einschaltung hier aus, beschreibt der Zeiten Stand ¶ Krieg, Hunger, Mangel, Pest und anders, drein das Land ¶ ietzt eingewickelt ächzt, den Abgang frommer Leute ¶ zustehen vor den Riß, lebt aber wer noch he (Q3667) Ein neues Datenobjekt erstellt: Mehr, schweifft man auch nicht selten in Einschaltung hier aus, beschreibt der Zeiten Stand Krieg, Hunger, Mangel, Pest und anders, drein das Land ietzt eingewickelt ächzt, den Abgang frommer Leute zustehen vor den Riß, lebt aber wer noch heute und ist noch übrig, der ersetze den Verlust;
- 10:5010:50, 26. Sep. 2022 Unterschied Versionen +6 Bytes sagt, daß der Himmel das, was von ihm ab- war -kommen, ¶ vor ihn zu spat, zu früh vor uns, zurück genommen, ¶ daß dieser treue Riß der Kirch' ein Haubt, dem Raht ¶ kost' einen klugen Raht, und Schutz gesammter Stadt: (Q3666) Bezeichnung für [de] geändert: sagt, daß der Himmel das, was von ihm ab- war -kommen, ¶ vor ihn zu spat, zu früh vor uns, zurück genommen, ¶ daß dieser treue Riß der Kirch' ein Haubt, dem Raht ¶ kost' einen klugen Raht, und Schutz gesammter Stadt:
- 10:5010:50, 26. Sep. 2022 Unterschied Versionen +433 Bytes N sagt, daß der Himmel das, was von ihm ab- war -kommen, ¶ vor ihn zu spat, zu früh vor uns, zurück genommen, ¶ daß dieser treue Riß der Kirch' ein Haubt, dem Raht ¶ kost' einen klugen Raht, und Schutz gesammter Stadt: (Q3666) Ein neues Datenobjekt erstellt: sagt, daß der Himmel das, was von ihm ab- war -kommen, vor ihn zu spat, zu früh vor uns, zurück genommen, daß dieser treue Riß der Kirch' ein Haubt, dem Raht kost' einen klugen Raht, und Schutz gesammter Stadt:
- 10:4910:49, 26. Sep. 2022 Unterschied Versionen +14 Bytes Noch pflegt bey Leichgedichten ¶ man auf das Christentum den Trostvers auch zurichten, ¶ und diß greift stärker ein. Wenn man den Tod sieht an ¶ als einen Port und Tühr zum Leben aufgetahn, ¶ das Larfenspiel der Welt als einen Tod hingegen, ¶ als (Q3665) Bezeichnung für [de] geändert: Noch pflegt bey Leichgedichten ¶ man auf das Christentum den Trostvers auch zurichten, ¶ und diß greift stärker ein. Wenn man den Tod sieht an ¶ als einen Port und Tühr zum Leben aufgetahn, ¶ das Larfenspiel der Welt als einen Tod hingegen, ¶ als einen Nohtstall, da man hat in Haft gelegen, ¶ und andern Dinges mehr, das Nerons Meisters Fleiß ¶ nicht als ein Heyd', als Christ, uns zubeschreiben weyß.
- 10:4910:49, 26. Sep. 2022 Unterschied Versionen +615 Bytes N Noch pflegt bey Leichgedichten ¶ man auf das Christentum den Trostvers auch zurichten, ¶ und diß greift stärker ein. Wenn man den Tod sieht an ¶ als einen Port und Tühr zum Leben aufgetahn, ¶ das Larfenspiel der Welt als einen Tod hingegen, ¶ als (Q3665) Ein neues Datenobjekt erstellt: Noch pflegt bey Leichgedichten man auf das Christentum den Trostvers auch zurichten, und diß greift stärker ein. Wenn man den Tod sieht an als einen Port und Tühr zum Leben aufgetahn, das Larfenspiel der Welt als einen Tod hingegen, als einen Nohtstall, da man hat in Haft gelegen, und andern Dinges mehr, das Nerons Meisters Fleiß nicht als ein Heyd', als Christ, uns zubeschreiben weyß.
- 10:4810:48, 26. Sep. 2022 Unterschied Versionen +10 Bytes Nicht selten auch erhebt man seine Würdigkeit, ¶ wie deßen Großverdienst erwerb' ein frey Geleit ¶ und unbekränkt zu seyn erfordr' auf Weg- und Stegen, ¶ wie an dem Zuge sey der Kirch' und Stat gelegen, ¶ und er erwartet werd' in brünstiger Begie (Q3664) Bezeichnung für [de] geändert: Nicht selten auch erhebt man seine Würdigkeit, ¶ wie deßen Großverdienst erwerb' ein frey Geleit ¶ und unbekränkt zu seyn erfordr' auf Weg- und Stegen, ¶ wie an dem Zuge sey der Kirch' und Stat gelegen, ¶ und er erwartet werd' in brünstiger Begier ¶ dort, wo der Zug geht hin.
- 10:4810:48, 26. Sep. 2022 Unterschied Versionen +491 Bytes N Nicht selten auch erhebt man seine Würdigkeit, ¶ wie deßen Großverdienst erwerb' ein frey Geleit ¶ und unbekränkt zu seyn erfordr' auf Weg- und Stegen, ¶ wie an dem Zuge sey der Kirch' und Stat gelegen, ¶ und er erwartet werd' in brünstiger Begie (Q3664) Ein neues Datenobjekt erstellt: Nicht selten auch erhebt man seine Würdigkeit, wie deßen Großverdienst erwerb' ein frey Geleit und unbekränkt zu seyn erfordr' auf Weg- und Stegen, wie an dem Zuge sey der Kirch' und Stat gelegen, und er erwartet werd' in brünstiger Begier dort, wo der Zug geht hin.
- 10:4810:48, 26. Sep. 2022 Unterschied Versionen +14 Bytes Ein ander Wunsch entsteht, ¶ wenn was noch künftig ist, und nicht nach Wollen geht, ¶ man suchet und verlangt: als bey Neujahressegen, ¶ üm algemeines Heil, wann Gift, Glut, Flut und Degen ¶ verstören Schlaf und Ruh' und man den Kranken gönnt ¶ g (Q3663) Bezeichnung für [de] geändert: Ein ander Wunsch entsteht, ¶ wenn was noch künftig ist, und nicht nach Wollen geht, ¶ man suchet und verlangt: als bey Neujahressegen, ¶ üm algemeines Heil, wann Gift, Glut, Flut und Degen ¶ verstören Schlaf und Ruh' und man den Kranken gönnt ¶ gesundes Auferstehn, der Acker ungesönnt [S] ¶ und ungenetzet lechzt, da schreyt man Göttlichkeiten ¶ üm Hülf' und Beystand an.
- 10:4710:47, 26. Sep. 2022 Unterschied Versionen +588 Bytes N Ein ander Wunsch entsteht, ¶ wenn was noch künftig ist, und nicht nach Wollen geht, ¶ man suchet und verlangt: als bey Neujahressegen, ¶ üm algemeines Heil, wann Gift, Glut, Flut und Degen ¶ verstören Schlaf und Ruh' und man den Kranken gönnt ¶ g (Q3663) Ein neues Datenobjekt erstellt: Ein ander Wunsch entsteht, wenn was noch künftig ist, und nicht nach Wollen geht, man suchet und verlangt: als bey Neujahressegen, üm algemeines Heil, wann Gift, Glut, Flut und Degen verstören Schlaf und Ruh' und man den Kranken gönnt gesundes Auferstehn, der Acker ungesönnt [S] und ungenetzet lechzt, da schreyt man Göttlichkeiten üm Hülf' und Beystand an.
- 10:4710:47, 26. Sep. 2022 Unterschied Versionen +6 Bytes Wie wol die Schmeicheley oft macht den Dichter lügen, ¶ daß er sich minder schämt, nachdem auch Kanzeln trügen ¶ und bey der Priestertreu' ein ieder heißt ein Christ, ¶ der eine Predigt zahlt, wenn er gestorben ist. (Q3662) Bezeichnung für [de] geändert: Wie wol die Schmeicheley oft macht den Dichter lügen, ¶ daß er sich minder schämt, nachdem auch Kanzeln trügen ¶ und bey der Priestertreu' ein ieder heißt ein Christ, ¶ der eine Predigt zahlt, wenn er gestorben ist.
- 10:4710:47, 26. Sep. 2022 Unterschied Versionen +432 Bytes N Wie wol die Schmeicheley oft macht den Dichter lügen, ¶ daß er sich minder schämt, nachdem auch Kanzeln trügen ¶ und bey der Priestertreu' ein ieder heißt ein Christ, ¶ der eine Predigt zahlt, wenn er gestorben ist. (Q3662) Ein neues Datenobjekt erstellt: Wie wol die Schmeicheley oft macht den Dichter lügen, daß er sich minder schämt, nachdem auch Kanzeln trügen und bey der Priestertreu' ein ieder heißt ein Christ, der eine Predigt zahlt, wenn er gestorben ist.
- 10:4610:46, 26. Sep. 2022 Unterschied Versionen +289 Bytes N Kan er seyn weggenommen, ¶ gleich einem Habakuk, vom Engel durch die Luft? (Q3661) Ein neues Datenobjekt erstellt: Kan er seyn weggenommen, ¶ gleich einem Habakuk, vom Engel durch die Luft?
- 10:4610:46, 26. Sep. 2022 Unterschied Versionen +8 Bytes Wenn Josef wird verkauft, versucht und kommt in Banden, ¶ bald Landesvater wird, zeugt Kinder, schüttet auf ¶ redt mit den Brüdern hart bey dem GetreydeKauf, [S] ¶ versöhnt sich, weint und gibt sich endlich zuerkennen. ¶ Ist so ein Mischmach wol ei (Q3660) Bezeichnung für [de] geändert: Wenn Josef wird verkauft, versucht und kommt in Banden, ¶ bald Landesvater wird, zeugt Kinder, schüttet auf ¶ redt mit den Brüdern hart bey dem GetreydeKauf, [S] ¶ versöhnt sich, weint und gibt sich endlich zuerkennen. ¶ Ist so ein Mischmach wol ein Schauspiel zubenennen?
- 10:4610:46, 26. Sep. 2022 Unterschied Versionen +486 Bytes N Wenn Josef wird verkauft, versucht und kommt in Banden, ¶ bald Landesvater wird, zeugt Kinder, schüttet auf ¶ redt mit den Brüdern hart bey dem GetreydeKauf, [S] ¶ versöhnt sich, weint und gibt sich endlich zuerkennen. ¶ Ist so ein Mischmach wol ei (Q3660) Ein neues Datenobjekt erstellt: Wenn Josef wird verkauft, versucht und kommt in Banden, bald Landesvater wird, zeugt Kinder, schüttet auf redt mit den Brüdern hart bey dem GetreydeKauf, [S] versöhnt sich, weint und gibt sich endlich zuerkennen. Ist so ein Mischmach wol ein Schauspiel zubenennen?
- 10:4610:46, 26. Sep. 2022 Unterschied Versionen +10 Bytes Gerecht seyn ist die Stütze, ¶ worauf der Stat sich lähnt, glänzt auf der Fürsten Sitze, ¶ ist aller Herrschaft Seel' und Herz, Form, Band und Hand: ¶ Von Menschen Händeln darf sie werden nie verbannt, ¶ stellt iedem zu sein Teil: Belohnung gibt (Q3659) Bezeichnung für [de] geändert: Gerecht seyn ist die Stütze, ¶ worauf der Stat sich lähnt, glänzt auf der Fürsten Sitze, ¶ ist aller Herrschaft Seel' und Herz, Form, Band und Hand: ¶ Von Menschen Händeln darf sie werden nie verbannt, ¶ stellt iedem zu sein Teil: Belohnung gibt sie Frommen, ¶ der Böse wird in Straf' allein durch Sie genommen.
- 10:4510:45, 26. Sep. 2022 Unterschied Versionen +527 Bytes N Gerecht seyn ist die Stütze, ¶ worauf der Stat sich lähnt, glänzt auf der Fürsten Sitze, ¶ ist aller Herrschaft Seel' und Herz, Form, Band und Hand: ¶ Von Menschen Händeln darf sie werden nie verbannt, ¶ stellt iedem zu sein Teil: Belohnung gibt (Q3659) Ein neues Datenobjekt erstellt: Gerecht seyn ist die Stütze, worauf der Stat sich lähnt, glänzt auf der Fürsten Sitze, ist aller Herrschaft Seel' und Herz, Form, Band und Hand: Von Menschen Händeln darf sie werden nie verbannt, stellt iedem zu sein Teil: Belohnung gibt sie Frommen, der Böse wird in Straf' allein durch Sie genommen.
- 10:4410:44, 26. Sep. 2022 Unterschied Versionen +12 Bytes Kommts dann aufs Eyfren an, ¶ wenn Amt, Beruf, Gesetz und der gemeine Nutzen, ¶ Gott, Nechster, Vaterland fühlt der Verbrecher Trutzen, [S.i.O.] ¶ So wird die scharfe Streng' in Lindigkeit getaucht, ¶ an statt der Grausamkeit die milde Zucht gebrauch (Q3658) Bezeichnung für [de] geändert: Kommts dann aufs Eyfren an, ¶ wenn Amt, Beruf, Gesetz und der gemeine Nutzen, ¶ Gott, Nechster, Vaterland fühlt der Verbrecher Trutzen, [S.i.O.] ¶ So wird die scharfe Streng' in Lindigkeit getaucht, ¶ an statt der Grausamkeit die milde Zucht gebraucht, [S] ¶ wie wol zur Unzeit nicht, nicht Frechheit sanft zulegen, ¶ nicht Muhtwill, Meuterey, noch Aergernüß zuhegen.
- 10:4410:44, 26. Sep. 2022 Unterschied Versionen +579 Bytes N Kommts dann aufs Eyfren an, ¶ wenn Amt, Beruf, Gesetz und der gemeine Nutzen, ¶ Gott, Nechster, Vaterland fühlt der Verbrecher Trutzen, [S.i.O.] ¶ So wird die scharfe Streng' in Lindigkeit getaucht, ¶ an statt der Grausamkeit die milde Zucht gebrauch (Q3658) Ein neues Datenobjekt erstellt: Kommts dann aufs Eyfren an, wenn Amt, Beruf, Gesetz und der gemeine Nutzen, Gott, Nechster, Vaterland fühlt der Verbrecher Trutzen, [S.i.O.] So wird die scharfe Streng' in Lindigkeit getaucht, an statt der Grausamkeit die milde Zucht gebraucht, [S] wie wol zur Unzeit nicht, nicht Frechheit sanft zulegen, nicht Muhtwill, Meuterey, noch Aergernüß zuhegen.
- 10:4410:44, 26. Sep. 2022 Unterschied Versionen +2 Bytes Weltsucht sucht ihr Gesuch, ist wankelmütig, frech, ¶ wiegt Gott hin üm das Gold. (Q3657) Bezeichnung für [de] geändert: Weltsucht sucht ihr Gesuch, ist wankelmütig, frech, ¶ wiegt Gott hin üm das Gold.
- 10:4310:43, 26. Sep. 2022 Unterschied Versionen +296 Bytes N Weltsucht sucht ihr Gesuch, ist wankelmütig, frech, ¶ wiegt Gott hin üm das Gold. (Q3657) Ein neues Datenobjekt erstellt: Weltsucht sucht ihr Gesuch, ist wankelmütig, frech, wiegt Gott hin üm das Gold.
- 10:4310:43, 26. Sep. 2022 Unterschied Versionen +4 Bytes Hier, wenn die Frömmigkeit und Unschuld wird beschweeret, ¶ ob einem andern gleich nichts beßers wiederfähret, ¶ man üm Unbilligkeit und Undank wird entrüst, (Q3656) Bezeichnung für [de] geändert: Hier, wenn die Frömmigkeit und Unschuld wird beschweeret, ¶ ob einem andern gleich nichts beßers wiederfähret, ¶ man üm Unbilligkeit und Undank wird entrüst,
- 10:4310:43, 26. Sep. 2022 Unterschied Versionen +375 Bytes N Hier, wenn die Frömmigkeit und Unschuld wird beschweeret, ¶ ob einem andern gleich nichts beßers wiederfähret, ¶ man üm Unbilligkeit und Undank wird entrüst, (Q3656) Ein neues Datenobjekt erstellt: Hier, wenn die Frömmigkeit und Unschuld wird beschweeret, ob einem andern gleich nichts beßers wiederfähret, man üm Unbilligkeit und Undank wird entrüst,
- 10:4310:43, 26. Sep. 2022 Unterschied Versionen +18 Bytes Ein unverschämter aber, ¶ Fuchsschwänzer, Hurenwirt, Markschreyer, Geltliebhaber, ¶ ein Schwelger, Tuhnichtgut, Gottohn und geiler Sinn, ¶ der seinen Leib verkaufft, verlachen, üm Gewinn, ¶ Soffreyheit, schnöde Lust, was man von ihnen richtet, ¶ (Q3655) Bezeichnung für [de] geändert: Ein unverschämter aber, ¶ Fuchsschwänzer, Hurenwirt, Markschreyer, Geltliebhaber, ¶ ein Schwelger, Tuhnichtgut, Gottohn und geiler Sinn, ¶ der seinen Leib verkaufft, verlachen, üm Gewinn, ¶ Soffreyheit, schnöde Lust, was man von ihnen richtet, ¶ sind taub auf allen Raht, in grund verbösewichtet, ¶ und rühmen noch darzu, was sie verrucht begehn, ¶ darob ein frommer seuffzt und Unmuht läßet sehn, ¶ zumal wenn Ehr' und Glück dem unverdienten füget, ¶ und, der von Tugend g…
- 10:4210:42, 26. Sep. 2022 Unterschied Versionen +718 Bytes N Ein unverschämter aber, ¶ Fuchsschwänzer, Hurenwirt, Markschreyer, Geltliebhaber, ¶ ein Schwelger, Tuhnichtgut, Gottohn und geiler Sinn, ¶ der seinen Leib verkaufft, verlachen, üm Gewinn, ¶ Soffreyheit, schnöde Lust, was man von ihnen richtet, ¶ (Q3655) Ein neues Datenobjekt erstellt: Ein unverschämter aber, Fuchsschwänzer, Hurenwirt, Markschreyer, Geltliebhaber, ein Schwelger, Tuhnichtgut, Gottohn und geiler Sinn, der seinen Leib verkaufft, verlachen, üm Gewinn, Soffreyheit, schnöde Lust, was man von ihnen richtet, sind taub auf allen Raht, in grund verbösewichtet, und rühmen noch darzu, was sie verrucht begehn, darob ein frommer seuffzt und Unmuht läßet sehn, zumal wenn Ehr' und Glück dem unverdienten füget, und, der von Tugend glänz…
- 10:4110:41, 26. Sep. 2022 Unterschied Versionen +8 Bytes Mann sucht bey Degen Trost, Pistol, Strick, Gift und Teufeln, ¶ verzagt und gibt verspielt, wenn Ehrdurst, Silbersucht ¶ und Liebesbrunst mislingt, und des Begehrten Frucht [S.i.O.] ¶ nun unerstreblich wird, wiewol sich oft in Wüte ¶ ein zagend Herz (Q3654) Bezeichnung für [de] geändert: Mann sucht bey Degen Trost, Pistol, Strick, Gift und Teufeln, ¶ verzagt und gibt verspielt, wenn Ehrdurst, Silbersucht ¶ und Liebesbrunst mislingt, und des Begehrten Frucht [S.i.O.] ¶ nun unerstreblich wird, wiewol sich oft in Wüte ¶ ein zagend Herz verkehrt.
- 10:4110:41, 26. Sep. 2022 Unterschied Versionen +471 Bytes N Mann sucht bey Degen Trost, Pistol, Strick, Gift und Teufeln, ¶ verzagt und gibt verspielt, wenn Ehrdurst, Silbersucht ¶ und Liebesbrunst mislingt, und des Begehrten Frucht [S.i.O.] ¶ nun unerstreblich wird, wiewol sich oft in Wüte ¶ ein zagend Herz (Q3654) Ein neues Datenobjekt erstellt: Mann sucht bey Degen Trost, Pistol, Strick, Gift und Teufeln, verzagt und gibt verspielt, wenn Ehrdurst, Silbersucht und Liebesbrunst mislingt, und des Begehrten Frucht [S.i.O.] nun unerstreblich wird, wiewol sich oft in Wüte ein zagend Herz verkehrt.
- 10:4110:41, 26. Sep. 2022 Unterschied Versionen +259 Bytes N Ein Edelmann kan fromm, ein Bauer böse seyn, (Q3653) Ein neues Datenobjekt erstellt: Ein Edelmann kan fromm, ein Bauer böse seyn,
- 10:4110:41, 26. Sep. 2022 Unterschied Versionen +12 Bytes Ein ieder Reicher auch ¶ steckt voll vom Eigensinn, bleht auf den dicken Bauch, ¶ ist eitel, zärtlich, streng, ruhmredig, voller Winde: ¶ Was Armen man verhebt, heißt bey ihm keine Sünde. [S.i.O.] ¶ Wie ein Soldat auch tuht, der noch hierüber frec (Q3652) Bezeichnung für [de] geändert: Ein ieder Reicher auch ¶ steckt voll vom Eigensinn, bleht auf den dicken Bauch, ¶ ist eitel, zärtlich, streng, ruhmredig, voller Winde: ¶ Was Armen man verhebt, heißt bey ihm keine Sünde. [S.i.O.] ¶ Wie ein Soldat auch tuht, der noch hierüber frech, ¶ gottlos' und grausam ist und Hände hat wie Pech, ¶ dran alles klebend bleibt:
- 10:4010:40, 26. Sep. 2022 Unterschied Versionen +543 Bytes N Ein ieder Reicher auch ¶ steckt voll vom Eigensinn, bleht auf den dicken Bauch, ¶ ist eitel, zärtlich, streng, ruhmredig, voller Winde: ¶ Was Armen man verhebt, heißt bey ihm keine Sünde. [S.i.O.] ¶ Wie ein Soldat auch tuht, der noch hierüber frec (Q3652) Ein neues Datenobjekt erstellt: Ein ieder Reicher auch steckt voll vom Eigensinn, bleht auf den dicken Bauch, ist eitel, zärtlich, streng, ruhmredig, voller Winde: Was Armen man verhebt, heißt bey ihm keine Sünde. [S.i.O.] Wie ein Soldat auch tuht, der noch hierüber frech, gottlos' und grausam ist und Hände hat wie Pech, dran alles klebend bleibt:
- 09:3209:32, 26. Sep. 2022 Unterschied Versionen +767 Bytes Die Dichtkunst des Spaten 1685 (Q115) Aussage erstellt: Mythenkritik (P72): Durch Venus süßen Orden ¶ ist, ich bekenn es gern, oft ein Poete worden; ¶ doch, wett' ich, einer kaum, ja keiner, glaub' ich, hat ¶ im leben so gelebt, wie ihn gezeiht sein Blat. ¶ Die Heyden nehm' ich aus, die doch auch Tugend ehrten ¶ und mit de (Q3650)
- 09:3109:31, 26. Sep. 2022 Unterschied Versionen +768 Bytes Die Dichtkunst des Spaten 1685 (Q115) Aussage erstellt: Mythenkritik (P72): Vergeblich schreyt man Lermen ¶ üm solches Sinnenspiel, nennts ärgernuß und schwermen, ¶ da man vielmehr sich selbst zu einem Abgott macht ¶ durch seinen Eigensinn, wenn man kurzum veracht [S] ¶ verdeckte Blümerey, wormit wol oft ein Dichter ¶ me (Q3651)
- 09:3109:31, 26. Sep. 2022 Unterschied Versionen +12 Bytes Vergeblich schreyt man Lermen ¶ üm solches Sinnenspiel, nennts ärgernuß und schwermen, ¶ da man vielmehr sich selbst zu einem Abgott macht ¶ durch seinen Eigensinn, wenn man kurzum veracht [S] ¶ verdeckte Blümerey, wormit wol oft ein Dichter ¶ me (Q3651) Bezeichnung für [de] geändert: Vergeblich schreyt man Lermen ¶ üm solches Sinnenspiel, nennts ärgernuß und schwermen, ¶ da man vielmehr sich selbst zu einem Abgott macht ¶ durch seinen Eigensinn, wenn man kurzum veracht [S] ¶ verdeckte Blümerey, wormit wol oft ein Dichter ¶ mehr Nutzen zehnfach schafft, als solcher Stachelrichter ¶ betrübter Lehrsatz tuht.