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- 13:39, 17. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite [Deutsches Helicons Ander Theil. Vgl. den Kommentar unter "4. Kapitelüberschriften".] (Q2308) (wbeditentity-create:2|de: [Deutsches Helicons Ander Theil. Vgl. den Kommentar unter "4. Kapitelüberschriften".])
- 13:39, 17. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite [Richtiger Anzeiger der Deütschen gleichlautenden und einstimmigen/ so wohl Männlichen/ als Weiblichen Wörter, J.T.] (Q2307) (wbeditentity-create:2|de: [Richtiger Anzeiger der Deütschen gleichlautenden und einstimmigen/ so wohl Männlichen/ als Weiblichen Wörter, J.T.])
- 13:38, 17. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Dactylisch Sonnet. ¶ Heilige Hertzen und heilige Sinnen/ (Q2306) (wbeditentity-create:2|de: Dactylisch Sonnet. ¶ Heilige Hertzen und heilige Sinnen/)
- 13:38, 17. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Ist dis das edle Bild? bistu es Barbara? (Q2305) (wbeditentity-create:2|de: Ist dis das edle Bild? bistu es Barbara?)
- 13:38, 17. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite denn es klinget sehr widerwertig/ wenn ich des Hugons [aq]Desider[/aq]. also verdolmetsche: ¶ vieleicht ist das die schuld/ weil ich befleckt mit sünden (Q2304) (wbeditentity-create:2|de: denn es klinget sehr widerwertig/ wenn ich des Hugons [aq]Desider[/aq]. also verdolmetsche: ¶ vieleicht ist das die schuld/ weil ich befleckt mit sünden)
- 13:37, 17. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite als wenn ich sage aus der Historien Susannens ¶ ---[aq]1.[/aq] Dieselbe war ein bild/ (Q2303) (wbeditentity-create:2|de: als wenn ich sage aus der Historien Susannens ¶ ---[aq]1.[/aq] Dieselbe war ein bild/)
- 13:35, 17. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite wie aus folgender [Pindarischen Ode, J.T.] zuersehen/ welche ich auf das Früzeitige doch Selige Absterben meines lieben Vettern Philippi Cösii geschrieben im [aq]1637[/aq]. Jahre: ¶ Der [aq]I.[/aq] Satz. [S] ¶ [griech.] ¶ Ihr die Ihr den Jungen Jahre (Q2302) (wbeditentity-create:2|de: wie aus folgender [Pindarischen Ode, J.T.] zuersehen/ welche ich auf das Früzeitige doch Selige Absterben meines lieben Vettern Philippi Cösii geschrieben im 1637. Jahre: Der I. Satz. [S] [griech.] Ihr die Ihr den Jungen Jahren/)
- 13:34, 17. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite [aq]1.[/aq] ¶ Er küsse mich und lasse spüren (Q2301) (wbeditentity-create:2|de: [aq]1.[/aq] ¶ Er küsse mich und lasse spüren)
- 13:34, 17. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Bißweilen geben die [aq]dactyli[/aq] eine sonderliche anmuth und nachdruck der sache/ von welcher wir reden/ wie Herr Op. im klagliede bey dem Creutze Christi gethan/ da er anfängt/ ¶ Ihr armen sterblichen---- (Q2300) (wbeditentity-create:2|de: Bißweilen geben die [aq]dactyli[/aq] eine sonderliche anmuth und nachdruck der sache/ von welcher wir reden/ wie Herr Op. im klagliede bey dem Creutze Christi gethan/ da er anfängt/ ¶ Ihr armen sterblichen----)
- 13:33, 17. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite denn es ist [S] falsch/ wann Lobwasser setzt: Ol[aq]é[/aq]bendiger G[aq]ó[/aq]tt/ sintemahl die letzte ohne einen kurtze ist/ (Q2299) (wbeditentity-create:2|de: denn es ist [S] falsch/ wann Lobwasser setzt: Ol[aq]é[/aq]bendiger G[aq]ó[/aq]tt/ sintemahl die letzte ohne einen kurtze ist/)
- 13:33, 17. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Doch ists in versen zugelaßen/ dz ich setzen mag der Eheman/ Weyherauch/ Nüssewald/ Herbest/ ferren/ Eichenwald/ vor der Ehman/ Weyrauch/ Nuszwald/ Herbst/ Also sage ich auch Monde: Creutze/ annoch/ besondern vor Mond/ Creutz/ noch/ sondern. (Q2298) (wbeditentity-create:2|de: Doch ists in versen zugelaßen/ dz ich setzen mag der Eheman/ Weyherauch/ Nüssewald/ Herbest/ ferren/ Eichenwald/ vor der Ehman/ Weyrauch/ Nuszwald/ Herbst/ Also sage ich auch Monde: Creutze/ annoch/ besondern vor Mond/ Creutz/ noch/ sondern.)
- 13:33, 17. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite wie Opitz fast auff diesen schlag heilges vor heiliges setzt; welchs nicht unrecht/ weils in ungebunder rede auch also gebraucht wird: So sage ich auch der Hellsche Bösewicht/ etc. (Q2297) (wbeditentity-create:2|de: wie Opitz fast auff diesen schlag heilges vor heiliges setzt; welchs nicht unrecht/ weils in ungebunder rede auch also gebraucht wird: So sage ich auch der Hellsche Bösewicht/ etc.)
- 13:32, 17. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Am sichersten wird es in den weiblichen Nennwörtern und [aq]Adjectivis[/aq] ausgelaßen/ als in nätrin/ schneidrin/ sündrin/ tunckler/ liebster/ güldner (Q2296) (wbeditentity-create:2|de: Am sichersten wird es in den weiblichen Nennwörtern und [aq]Adjectivis[/aq] ausgelaßen/ als in nätrin/ schneidrin/ sündrin/ tunckler/ liebster/ güldner)
- 13:32, 17. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Das blinde Göttelein/ (Q2295) (wbeditentity-create:2|de: Das blinde Göttelein/)
- 13:31, 17. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite [aq]Bartas[/aq] im Frantzösischen: ¶ [aq]Beauté, grandeur, richesse, artifice, qui bouche[/aq] (Q2294) (wbeditentity-create:2|de: Bartas im Frantzösischen: ¶ [aq]Beauté, grandeur, richesse, artifice, qui bouche[/aq])
- 13:31, 17. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Also auch in den männlichen/ plan/ und kann/ han und mann/ aas und pasz/ noth und Gott/ welches zwar Herr Opitz offtmahls gebraucht/ weil uns aber unsere Mundart ein anders weiset/ solche wir solche Reim/ wo es nur müglich/ sonderlich wenn es zu hart kl (Q2293) (wbeditentity-create:2|de: Also auch in den männlichen/ plan/ und kann/ han und mann/ aas und pasz/ noth und Gott/ welches zwar Herr Opitz offtmahls gebraucht/ weil uns aber unsere Mundart ein anders weiset/ solche wir solche Reim/ wo es nur müglich/ sonderlich wenn es zu hart klinget/ (als in Gott und Todt) billich meiden.)
- 13:31, 17. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Item:Q2292 (wbeditentity-create:2|de: Mitten wir im Leben sind.)
- 13:31, 17. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Höchster Gott/ und HErr der Himmel. (Q2291) (wbeditentity-create:2|de: Höchster Gott/ und HErr der Himmel.)
- 13:30, 17. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite W[aq]é[/aq]nde d[aq]í[/aq]e plage lieber G[aq]ó[/aq]tt aus gn[aq]á[/aq]den. (Q2290) (wbeditentity-create:2|de: W[aq]é[/aq]nde d[aq]í[/aq]e plage lieber G[aq]ó[/aq]tt aus gn[aq]á[/aq]den.)
- 13:26, 17. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Dem ist gefolget Doctor Schleupner/ welcher das [aq]Auffer immensam Deus[/aq] verdeütschet/ doch auff eine andre manier/ nemlich also: [S] ¶ W[aq]é[/aq]nde d[aq]í[/aq]e plage Vater li[aq]é[/aq]ber H[aq]é[/aq]rre (Q2289) (wbeditentity-create:2|de: Dem ist gefolget Doctor Schleupner/ welcher das Auffer immensam Deus verdeütschet/ doch auff eine andre manier/ nemlich also: [S] Wénde díe plage Vater liéber Hérre)
- 13:25, 17. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite unter denen [aq]Clajus[/aq] ohne zweiffel der erste/ welcher eine strophe mit an seine Deütsche Prosodie gehefft/ welche wier zum exempel anher setzen; ¶ L[aq]ó[/aq]be m[aq]í[/aq]t Cimb[aq]é[/aq]ln der ob [aq]á[/aq]llen H[aq]í[/aq]mmeln (Q2288) (wbeditentity-create:2|de: unter denen [aq]Clajus[/aq] ohne zweiffel der erste/ welcher eine strophe mit an seine Deütsche Prosodie gehefft/ welche wier zum exempel anher setzen; ¶ Lóbe mít Cimbéln der ob állen Hímmeln)
- 13:22, 17. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Bist[aq]ú[/aq] ger[aq]é[/aq]cht o G[aq]ó[/aq]tt so hältstu r[aq]é[/aq]cht ger[aq]í[/aq]chte. (Q2287) (wbeditentity-create:2|de: Bist[aq]ú[/aq] ger[aq]é[/aq]cht o G[aq]ó[/aq]tt so hältstu r[aq]é[/aq]cht geríchte.)
- 13:21, 17. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Gott/ sch[aq]í[/aq]ck uns w[aq]í[/aq]der[aq]ú[/aq]mb den [aq]é[/aq]dlen Fri[aq]é[/aq]den z[aq]ú[/aq] (Q2286) (wbeditentity-create:2|de: Gott/ sch[aq]í[/aq]ck uns w[aq]í[/aq]der[aq]ú[/aq]mb den [aq]é[/aq]dlen Fri[aq]é[/aq]den z[aq]ú[/aq])
- 13:20, 17. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite M[aq]é[/aq]ine s[aq]ú[/aq]nden schuld [aq]í[/aq]st mier sch[aq]ó[/aq]n verg[aq]é[/aq]ben. (Q2285) (wbeditentity-create:2|de: M[aq]é[/aq]ine s[aq]ú[/aq]nden schuld [aq]í[/aq]st mier sch[aq]ó[/aq]n verg[aq]é[/aq]ben.)
- 13:19, 17. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Gott [aq]í[/aq]st mein sch[aq]í[/aq]ld an m[aq]é[/aq]inem l[aq]é[/aq]tzten [aq]é[/aq]nde. (Q2284) (wbeditentity-create:2|de: Gott [aq]í[/aq]st mein sch[aq]í[/aq]ld an m[aq]é[/aq]inem l[aq]é[/aq]tzten [aq]é[/aq]nde.)
- 13:17, 17. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Gott [aq]í[/aq]st mein tr[aq]ó[/aq]st in tr[aq]ú[/aq]bsaal [aq]á[/aq]ngst und n[aq]ó[/aq]th. (Q2283) (wbeditentity-create:2|de: Gott [aq]í[/aq]st mein tr[aq]ó[/aq]st in tr[aq]ú[/aq]bsaal [aq]á[/aq]ngst und n[aq]ó[/aq]th.)
- 13:16, 17. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite J[aq]é[/aq]sus ists/ d[aq]é[/aq]r mich [aq]á[/aq]lso líebet (Q2282) (wbeditentity-create:2|de: J[aq]é[/aq]sus ists/ d[aq]é[/aq]r mich [aq]á[/aq]lso líebet)
- 13:15, 17. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Wer G[aq]ó[/aq]tt all[aq]é[/aq]in mit [aq]é[/aq]rnst vertra[aq]ú[/aq]et. (Q2281) (wbeditentity-create:2|de: Wer G[aq]ó[/aq]tt all[aq]é[/aq]in mit [aq]é[/aq]rnst vertra[aq]ú[/aq]et.)
- 13:13, 17. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite M[aq]é[/aq]ine S[aq]é[/aq]el' erh[aq]é[/aq]bt den H[aq]é[/aq]rren. (Q2280) (wbeditentity-create:2|de: Méine Séel' erhébt den Hérren.)
- 13:07, 17. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Erh[aq]á[/aq]lt uns H[aq]é[/aq]rr bey de[aq]í[/aq]nem W[aq]ó[/aq]rt. (Q2279) (wbeditentity-create:2|de: Erh[aq]á[/aq]lt uns H[aq]é[/aq]rr bey de[aq]í[/aq]nem Wórt.)
- 13:06, 17. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite G[aq]ó[/aq]ttes gn[aq]á[/aq]de st[aq]é[/aq]ht bey mier. (Q2278) (wbeditentity-create:2|de: G[aq]ó[/aq]ttes gn[aq]á[/aq]de st[aq]é[/aq]ht bey mier.)
- 13:05, 17. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Ach G[aq]ó[/aq]tt laß dichs erb[aq]á[/aq]rmen. (Q2277) (wbeditentity-create:2|de: Ach G[aq]ó[/aq]tt laß dichs erb[aq]á[/aq]rmen.)
- 13:05, 17. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Mein gl[aq]û[/aq]cke steht bey G[aq]ó[/aq]tt (Q2276) (wbeditentity-create:2|de: Mein gl[aq]û[/aq]cke steht bey G[aq]ó[/aq]tt)
- 13:04, 17. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite G[aq]ó[/aq]ttes W[aq]ó[/aq]rt ist war/ (Q2275) (wbeditentity-create:2|de: G[aq]ó[/aq]ttes W[aq]ó[/aq]rt ist war/)
- 13:03, 17. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Die m[aq]é[/aq]nschen l[aq]ú[/aq]gen/ (Q2274) (wbeditentity-create:2|de: Die m[aq]é[/aq]nschen l[aq]ú[/aq]gen/)
- 13:03, 17. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Herr J[aq]é[/aq]su Chr[aq]í[/aq]st (Q2273) (wbeditentity-create:2|de: Herr J[aq]é[/aq]su Chr[aq]í[/aq]st)
- 13:02, 17. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite denn ich gewiß aus der ausrede mercken kann/ daß in verd[aq]é[/aq]cket/ entl[aq]é[/aq]ibet/ die erste sylbe kurtz/ weil sie geschwinde von der zungen leüft/ und wie das Scheva bey den Hebreern gelesen wird/ (Q2272) (wbeditentity-create:2|de: denn ich gewiß aus der ausrede mercken kann/ daß in verd[aq]é[/aq]cket/ entl[aq]é[/aq]ibet/ die erste sylbe kurtz/ weil sie geschwinde von der zungen leüft/ und wie das Scheva bey den Hebreern gelesen wird/)
- 13:00, 17. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite als li[aq]é[/aq]ben/ l[aq]é[/aq]ben/ J[aq]é[/aq]sus/ p[aq]ú[/aq]rpur (Q2271) (wbeditentity-create:2|de: als liében/ lében/ Jésus/ púrpur)
- 12:55, 17. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite [hebr.] [...] [aq]M. Adamus Spengler[/aq] [...] (Q2270) (wbeditentity-create:2|de: [hebr.] [...] [aq]M. Adamus Spengler[/aq] [...])
- 12:53, 17. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite [aq]UNica CAESIADUM Generis spes, Unice Fili[/aq], ¶ [...] ¶ [aq]Philippus Caesius Pastor in Prirau &c. Dioeceosque; Bitterfeld. Senior[/aq]. (Q2269) (wbeditentity-create:2|de: [aq]UNica CAESIADUM Generis spes, Unice Fili[/aq], ¶ [...] ¶ [aq]Philippus Caesius Pastor in Prirau &c. Dioeceosque; Bitterfeld. Senior[/aq].)
- 12:41, 17. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite [griech.] [aq]ANAGRAMMATISMUS. PHILIPPUS CAESIUS. literâ E pro V positâ[/aq], [griech.], [aq]SIS PIUS PACE[/aq]. ¶ [griech.], [aq]qui PIUS est, prudens in paceque; vivit[/aq]; ¶ [...][S][...] [aq]Scribebam[/aq] [...] [aq]24. Aug. Anno 1640. M. Johanne (Q2268) (wbeditentity-create:2|de: [griech.] ANAGRAMMATISMUS. PHILIPPUS CAESIUS. literâ E pro V positâ, [griech.], SIS PIUS PACE. [griech.], qui PIUS est, prudens in paceque; vivit; [...][S][...] Scribebam [...] 24. Aug. Anno 1640. M. Johannes Riccius Ecclesiae Bitterfeldensis Pastor ejusdemque; Dioeceseus Superintendens.)
- 12:40, 17. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite [aq]Dn. M. JOHANNI RICCIO Ecclesiae Bitterfeld. Pastori ejusdemque; Dioeces, Superattend. dignissimo[/aq]. (Q2267) (wbeditentity-create:2|de: Dn. M. JOHANNI RICCIO Ecclesiae Bitterfeld. Pastori ejusdemque; Dioeces, Superattend. dignissimo.)
- 12:40, 17. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite als wir uns anitzt durch hülffe des nunmehr unsterblichen Opitzens/ nechst Gott bewust befinden (Q2266) (wbeditentity-create:2|de: als wir uns anitzt durch hülffe des nunmehr unsterblichen Opitzens/ nechst Gott bewust befinden)
- 12:39, 17. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Die Elegien werden entweder aus Alexandrinischen oder gemeinen versen/ gemacht/ und wird allzeit der männliche und weibliche vers [S] abgewechselt/ und mögen sich weiblich oder männlich anfangen/ doch ist das erste besser/ weil auch die Hebreer den ers (Q2265) (wbeditentity-create:2|de: Die Elegien werden entweder aus Alexandrinischen oder gemeinen versen/ gemacht/ und wird allzeit der männliche und weibliche vers [S] abgewechselt/ und mögen sich weiblich oder männlich anfangen/ doch ist das erste besser/ weil auch die Hebreer den ersten vers [hebr.] ostium, introitum seu ingressum metri und den andern so hier der männliche [hebr.] oder wie es Buxdorf: p. 582. schreibt [hebr.] hoc est, clausuram nennen/ undder weibliche anstatt des Hexameters der…)
- 12:39, 17. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Es hat aber die Deütsche mit der Hebräischen/ wie auch alle andre Sprachen gar eine andre beschaffenheit in Versen als die Griechische und Lateinische/ welche beyde allein was sonderlichs haben/ wie [aq]Scaliger[/aq] erinnert/ kann also die Deütsche de (Q2264) (wbeditentity-create:2|de: Es hat aber die Deütsche mit der Hebräischen/ wie auch alle andre Sprachen gar eine andre beschaffenheit in Versen als die Griechische und Lateinische/ welche beyde allein was sonderlichs haben/ wie [aq]Scaliger[/aq] erinnert/ kann also die Deütsche denen beyden nicht verglichen werden.)
- 12:38, 17. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite nun wunderts mich nicht wenig/ daß sich niemand unterwindet/ dieser art Verse weiter auszuarbeiten/ in dem sie nicht weniger anmuth mit ihrer so flüchtigen liebligkeit den ohren erwecken als etwan andere/ wo sie nur recht ausgemacht und zu rechter zeit (Q2263) (wbeditentity-create:2|de: nun wunderts mich nicht wenig/ daß sich niemand unterwindet/ dieser art Verse weiter auszuarbeiten/ in dem sie nicht weniger anmuth mit ihrer so flüchtigen liebligkeit den ohren erwecken als etwan andere/ wo sie nur recht ausgemacht und zu rechter zeit gebraucht werden/ denn bey begräbnüssen haben sie schon solche anmuth nicht/ als bey Hochzeiten und andern frölichen dingen/ es sey denn sache/ daß ich deß verstorbenen freünde trösten und die übergrosse lust der Hi…)
- 12:35, 17. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite daß ich doch am meisten/ auff anhalten guter Freunde/ ein Büchlein gleichlautender Worte/ nicht mit geringer mühe zusammen getragen/ denenselben/ so hierinnen noch ungeübt/ die hand zu bieten/ weil eben der mangel solcher Worte mehr nachsinnens und ze (Q2262) (wbeditentity-create:2|de: daß ich doch am meisten/ auff anhalten guter Freunde/ ein Büchlein gleichlautender Worte/ nicht mit geringer mühe zusammen getragen/ denenselben/ so hierinnen noch ungeübt/ die hand zu bieten/ weil eben der mangel solcher Worte mehr nachsinnens und zeit/ so wohl in Deütschen als Hebräischen Reimen erfodert/ welche in diesem fall ein ander fast ähnlich scheinen; wiewohl die Hebreer dreyerley Reimworte haben/ als erstlich die ein-[S]fachen/ [hebr.] und nennen ein Ge…)
- 12:29, 17. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge löschte die Seite Item:Q2251 (Inhalt war: „[...] Herrn Wolff Christoff von Arnimb/ auff Zichau/ etc. [....] Herrn Georgen Herrmann von Schweinitz/ auf Komnitz/ etc. [...][S] und Herrn Georgen Heinrich von Bischoffsheim [...]“. Einziger Bearbeiter: Schennach (Diskussion))
- 12:25, 17. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge löschte die Seite Item:Q2242 (Inhalt war: „Vorrede.“. Einziger Bearbeiter: Schennach (Diskussion))
- 12:21, 17. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Damit folgende Blätter dem Leser nicht leer gelaßen würden/ haben wir Selbige mit folgenden Getichten erfüllen wollen Auff H.H.S. Hochzeit. (Q2261) (wbeditentity-create:2|de: Damit folgende Blätter dem Leser nicht leer gelaßen würden/ haben wir Selbige mit folgenden Getichten erfüllen wollen Auff H.H.S. Hochzeit.)