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- Zum Exempel sage ich? Es hat der Juden Volk Jerusalem verstört: Eben dieses sage auch mit folgenden Worten: Salem/ die Friedensstadt ward von dem Krieg verheret/ durch der Romaner Heer/ so/ daß Vespasian den Tempel und das Schloß in Ephraim gewann. (Q2083)
- Zum Exempel wollen wir setzen die Obschrift der Nacht/ welche Michaël Angelo zu Florentz in einer Kirche von Marmol gebildet/ und ist solche folgenden Begriffs. ¶ Hier schläfft und ruht die sanffte Nacht‘ (Q2082)
- F. Castelvetro gibt ein Exempel wider den Cardinal Bembum schreibend (Q2081)
- Zu weilen giebt ein einiges Wort Anlaß zu seinen Gedanken/ als in nachfolgenden Exempel das Wort anhangen/ gebraucht in einem ¶ Traumgedicht ¶ Von der Ergebenheit GOTTES ¶ Nach der Stimme: In dich hab ich gehoffet HERR etc. ¶ DAs Absehen dieses Lieds (Q2080)
- die Geschichtrede der ¶ Verunehrten Dina. (Q2078)
- Zum Exempel: Es ist bewust was Gschichtreden sind/ nemlich solche Reden/ wie C. [aq]Barlaeus[/aq] unterschiedlichen Personen/ deren in Geistlichen und Weltlichen Geschichten gedacht wird/ angedichtet. (Q2077)
- Hiervon ist ein feines Exempel in dem Wort überwinden zu ersehen in der Göttlichen Liebesflamme deß hochbegabten und Geistreichen Mannes H. J. M. Dilherrens (Q2076)
- wie [aq]Horatius[/aq] darvon urtheilt. ¶ --- [aq]neque enim concludere versum[/aq] (Q2075)
- Wie zu sehen in dem verfolgten David/ von den Festen (H. Obr. Lohausen) (Q2074)
- Wir wollen noch eines von dem Wasser hinzu setzen/ nach dem Ton des Lentzenlieds im II. Theil der Gesprächspiel. ¶ 1. ¶ Zerfliessender Spiegel/ sanfftwallende Flut/ (Q2073)
- Weiln aber diese Stunden viel zu kurtz/ wollen wir nur eins aus vielen erwehlen/ und betrachten/ das Landleben/ in einem Schäfergespräch zwischen Uranio und Ergasto/ zu Nachfolge Sanazars in seiner Arcadia. ¶ Uranio. ¶ Wem kann doch das Bauerleben (Q2072)
- wie zu sehen/ in vorberührter unsrer Seelewig des vierten Theils der Gesprächspiele/ (Q2071)
- Nach der Italiäner Art sollen alle solche Gedichte gantz in Reimen verfasset seyn/ und benebens einer Theorbaklang venemlichst gesungen werden/ wie unsre Seelewig/ in dem IV. Theil der Gesprächspiele. (Q2070)
- Also erkante Joseph seine Brüder/ als sie das erstemahl bey ihm gewesen; es erfolgte aber keine Veränderung/ bis er sich ihnen zu erkennen gegeben. (Q2069)
- Zuzeiten kommet beedes zusammen: Als in der Geschichte Josephs/ da bey Benjamin der Becher gefunden/ und dar-[S]durch seiner Brüder Reise verändert und gehemmet worden: Nachgehens giebt sich Joseph seinen Brüdern zu erkennen/ und folget darauf eine gä (Q2068)
- Wir wollen ein kurtzes Exempel einer einschichtigen Erzehlung aus Hironymo* [[aq]In vita S. Pauli c. 3. Baronius An. 253[/aq].] anführen und dasselbe benamen Nicedam/ oder den Sieg der Keuschheit. […] Diese Geschichte kan also ausgedichtet werden. ¶ [ (Q2067)
- Zum Exempel: Wann ich wolte die [S] Geschicht vom Juda dem Maccabeer in einem Traurspiel vorstellen/ so könte ich kunstmässig dichten/ daß ihm der Hohepriester Onias in dem Traum erschienen/ ihm ein blosses Schwert in die Hand gegeben/ und ihn mit dies (Q2066)
- Also hat Grotius (f [[aq]In Sophomp. act. 1, scen. 1[/aq].]) den Joseph folgendes Inhalts redend eingeführet. [S] ¶ Nun ist die Nacht verjagt/ und ihrer Macht beraubt/ (Q2065)
- Wie zweiffelst du/ daß GOTT die grosse Welt erschaffen? […]*[[aq]Lactant. l. 5. de Origin. err. c. 5[/aq].] (Q2064)
- Ein Exempel ist zu Anfang H. Dilherrns Gartenbüchleins. (Q2063)
- Die wir Fried und Freude hoffen/ (Q2062)
- Reitzt den Menschen sein Beginnen (Q2061)
- Ein Exempel ist in den Lied/ Wie schön leucht uns der Morgenstern/ etc. (Q2060)
- wie die Exempel in den Andachts-Gemählen zu finden (Q2059)
- Die Bitt dich solt erweichen (Q2058)
- Hört/ jederman beginnt die Rauber zu beklagen. (Q2057)
- Die Exempel sind in den Andachts-Gemählen zu sehen. (Q2056)
- Im 120. Psalm. ¶ HERR lehre mich heilsame Sitten. (Q2055)
- Im 98. Psalm. ¶ Lobet den HERREN mit Harffen/ (Q2054)
- Im 119. Psalm. ¶ Meine Seele ligt im Staube (Q2053)
- Im 36. Psalm. ¶ HERR/ deine Güte reicht/ so weit der Himmel ist (Q2052)
- Im 25. Psalm. ¶ Gedenke nicht der Sünden meiner Jugend. (Q2051)
- Als im 23 Psalm. ¶ Er weidet mich auf einer grünen Auen. (Q2050)
- Wann wir in höchsten Nöhten seyn/ etc. (Q2049)
- Die Thüre fein gemach mit stiller Hand aufmachen […]. Opitz Psalm 90. (Q2048)
- Bey der zweyten Stund haben wir ein Exempel in der Nachtigallen Gesang beobachtet/ (Q2047)
- Wir wollen aber hier ein Exempel aus dem VIII Theil unsers Schauplatzes Jämmerlicher Mordgeschichte anführen. ¶ Lehrgedicht von der Menschen Unart. (Q2046)
- Unter allen Erfindungen sind die Lehrgedichte mehrmals die artigsten/ wie in den Sonntagsandachten ersten und andern Theil derselben Exempel häuffig zu sehen. (Q2045)
- [aq]Parodia[/aq] oder Nachahmung ¶ Herrn Martin Opitzen: Ich empfinde fast ein Grauen/ daß ich [aq]Plato[/aq] für und für etc. ¶ In welcher alle Reimwörter behalten/ und der Inhalt auf geistlichen Verstand gerichtet worden. (Q2044)
- Seltner aber ists/ wann man die letzte Reimzeil mit wenigen ändert/ wie in dem I. Theil der Pegnitzschäferey am 35. Blat. ¶ 1. ¶ Der Rüstbaum liebt die Reben; (Q2043)
- Ein Exempel ist zu lesen in dem letzten Andachtsgemähl des VI. Theils der Gesprächspiele. (Q2042)
- Loblied von dem süssen Namen JESU (Q2041)
- Nun lobet den HERREN alle Heyden/ (Q2040)
- und zwar die Rede deß Patriarchen Noe/ welche er vermutlich an die erste Welt dieses Inhalts gethan? ¶ Hört/ Gottsvergessne sichre Sünder! (Q2039)
- Also sagt Opitz in der 5. Handlung/ im 2. Aufzug seiner Judith. ¶ [aq]Sehet/ wie der Holofern )( sein beschwertes Haubt läst sinken![/aq] (Q2038)
- Wir wollen ein Exempel der sechzehensyllbigen/ aus dem ersten Theil der Pegnitzschäferey am 43. Blat/ hiehersetzen. ¶ Viererley Ströme durchgiessen die rundlichümfangene Welt. (Q2037)
- Allmächtiger/ ewigbarmhertziger Gott: (Q2036)
- Ach! schauet doch: (Q2035)
- Schauet/ es (Q2034)
- Kunst lernet man durch Kunst/ Kunst wird durch Gunst gelehret. (Q2033)