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  1. [aq]§. 18[/aq]. Der Erleuchtete Rist gebrauchet sich gleicher Erfindung/ bey der Hochzeit/ Herrn Johann Konrad Reben und J. Margarethen Schwartzin/ wann Er ¶ [aq](A)[/aq] Anfänglich singet/ wie alle Gaben/ so der Mensch in seinem Leben zugeniessen hat/ (Q2538)
  2. [aq]§. 15[/aq]. Und der selige Herr Tscherning hat in dem Frül. seiner Deuts. Gedichte/ auf Herrn Steinbachs/ und Fr. Margarethen Meltzerin Hochzeit/ seine Erfindung von der Bach/ von den Steinen und von den Perlen/ aus beyder Nahmen/ heraus gezogen; ¶ (Q2537)
  3. [aq]§. 4[/aq]. Ein solches LobLied ist des [aq]Anthyri[/aq], des Königes der Wenden. Von welchen die hochlöbliche Hertzogen zu Mecklenburg ihren Ursprung genommen und gewonnen/ welches/ nach dem es vor etlichen Jahren in dem Kloster Dobberau/ im Fürst (Q2536)
  4. ES sind zwar ihrer viel die sich durch Bücher schreiben ¶ [...] ¶ Heinrich Pladeck/ [aq]Z. L. SS. Theol. Stud[/aq]. (Q2535)
  5. [aq]PHALEUCUS GRATULATORIUS[/aq]. ¶ [aq]INter assiduos Scholae labores[/aq] ¶ [...] ¶ [aq]Scribb. Danesdorpî A. D. XXV[/aq]. ¶ [aq]Januar: Anno cIɔIɔc LXIII. à[/aq] ¶ [aq]Tuo[/aq] ¶ [aq]M. Adamo Polzio. P.L.C. Pastore ibid[/aq]. (Q2534)
  6. NUn sag ich abermahl/ ¶ [...] ¶ Johann Rist/ Neun und zwanzig-Jähriger Prediger daselbst [in Wedel an der Elbe, J.T.] [...] (Q2533)
  7. Sonnet. ¶ Es muß sich etwas mehr/ als Menschlichs/ an Euch finden/ (Q2532)
  8. Wie auch [...] Friederich/ Marggraffen zu Brandenburg ¶ [...] [S] ¶ Marck! du Marck der deutschen Erden (Q2531)
  9. [aq]§. 12[/aq]. Rügen heisst so viel bey den alten Deutschen/ als/ [aq]agere, accusare, damnare, unico verbo, judicare[/aq]. Dannenher kan man H. [aq]Lutheri[/aq] Dolmetschung verstehen/ [aq]Matth[/aq]. am [aq]i. cap[/aq]. im [aq]19. v[/aq]. in dem Er d (Q2530)
  10. [aq]§. 10[/aq]. Also ist es unrecht/ wie Herr Tscherning schreibet/ wan man in des Herren Gebete spricht: Verlaß uns unsere Schuld. Denn man saget nicht recht/ einem die Schuld verlassen/ sondern erlassen. Man muß allhier auf den rechtmässigen Gebrauc (Q2529)
  11. [aq]§. 8[/aq]. Gefällt mir demnach wol/ was [aq]Laurentius à Villa, Vincentio lib. 3. de Rat. Stud. Theol. c. 8. p. 429[/aq]. schreibet/ da er die Prediger insonderheit zur reinen Muttersprache fleißig ermahnet: [S] [aq]Quò quis, spricht er/ sermonis (Q2528)
  12. [aq]§. 31[/aq]. Auff die Erheber und Handhaber der hochl. Fruchtbringenden Gesellschafft/ hat Herr Harßdörffer ein solches Dreyständiges Sinnbild ausgedacht. [...] ¶ Drittens mahlet er einen MeerCompaß/ welcher sich nach dem Mitternacht- oder Leitst (Q2527)
  13. [aq]§. 26[/aq]. Die Humoristen oder Befeuchtenden zu Rom führen/ in ihrem Sinnbilde eine Wolcke/ welche sich von dem Meer in die Lufft erhebt/ und von dar wiederum hernieder tauet/ mit der Beischrifft: [aq]Redit agmine dulci[/aq]: Mit süsser Macht es w (Q2526)
  14. Als/ wan jener Cardinal von N. einen Stern mahlen lassen/ und darob geschrieben: ¶ [aq]Micat inter omnes[/aq]. ¶ Wer würde hier errathen/ was er dadurch verstanden/ als der/ so gewust/ daß Er Juliam Gonzagam zur Bulschaft gehabt/ und daß der Verß be (Q2525)
  15. Der grundgütige GOtt erhalte unsere weitbe-[S]ruffene Vater-Stadt/ bey solcher ruhmwürdigen Glückseligkeit; Die Väter aber derselben/ für so sorgfältiges fortpflantzen/ der Göttlichen Studien/ bey ewigen Friede/ Ruhe und Segen/ daß auch wir sagen (Q2524)
  16. gestalt dan solches von dem Göttlichen [aq]Scaliger[/aq], und anderen theuren Männern ohne diß zur gnüge/ mit deutlichen Worten/ ist dargethan und gewiesen worden. (Q2523)
  17. Denn gleich wie ein Safft/ schreibet ein Gottseliger KirchenVater/ durch ein Glas/ schöner scheinet/ also gefället uns die Warheit/ in einem schönem Gleichniß: Oder/ wie der Sonnen-Stral/ vermittelst eines HohlSpiegels hefftiger brennet/ also durchdri (Q2522)
  18. saget der selige Herr Opitz/ in seinem [aq]Vesuvius[/aq]. (Q2521)
  19. Man besehe hiervon/ und von desselben Bedeutung des selig. Hrn. Harsdörffers Gesprächspiel. (Q2520)
  20. Zuzeiten müssen sie zweene Cupidines führen/ auf einen Wagen/ und halten wir dafür/ als sey hiermit auf des Göttlichen Platonis seinen Spruch gezielet worden/ in welchen er der Meinung ist/ als wenn zweene Cupidines gefunden würden/ ein irrdischer un (Q2519)
  21. [aq]§. 16[/aq]. Ingleichen/ als itzund gedachter Herr Tscherning an Herrn Baumann geschrieben/ saget Er/ daß derselbe recht den Nahmen führe von Bauen/ denn er baue [aq](a)[/aq] sich schon bey seinem Leben einen Sitz im Himmel/ und verlache die Eitelke (Q2518)
  22. Von diesen wird gerühmet/ daß Er [Frauenlob, J.T.] den ZugThon erfunden/ welchen auch [aq]Anno 1317[/aq]. am [S] [aq]Sanct[/aq] Andreas-Tage/ zu Meintz etliche ehliche Matronen/ aus seiner Herberge/ bis in den Dom/ zu Grabe getragen/ mit vielen Thränen (Q2517)
  23. [aq]§. 8[/aq]. Diese/ sagt obgemeldter Herr Spangenberg/ haben auch ihr besonder Stifft und Hayn gehabt/ an der IlmenAu/ nicht weit von der Elbe/ so nach ihnen Bardwich geheissen/ des Orts/ da vor zeiten den gantzen Strich die Longobarder bewohnet/ und i (Q2516)
  24. [aq]§. 38[/aq]. So iemand hievon weitern Nachricht begehret/ der ersehe sich nur in dem Nothwendigen Vorbericht/ zu dem andern Theil/ des Musicalischen Seelen-Paradieses/ Meines Väterlichen Gönners/ des unsterblichen Ristii/ mit dessen Worten ich diese (Q2515)
  25. so wenig als gläublich ist/ daß der Göttliche [aq]Julius Scaliger[/aq] so viel Lesbien/ [aq]Crispillen, Adamantien, Telesillen, Pasicompsen[/aq], und wie sie alle heissen/ geliebet als gepriesen habe. (Q2514)
  26. Und damit Kurandor ja allen Verdacht und [S] Argwohn/ auch wegen der allerkleinesten Pralerey/ vermeiden möchte: hat Er/ dieser Ursach halben/ nicht einmal eine Unterschrift/ wie gebräuchlich/ ausgebethen; wiewol ihme dergleichen von einem hohen und dur (Q2513)
  27. Wan nu diese/ [ich rede aber nicht von meiner Person/ als welche sich in diesem Fall auch den allergeringsten Ruhm nicht zuschreibet, Anm.i.O.] bey herausgebung ihrer schönen/ so Theologischen als Philosophischen Schrifften/ ihre Contrafey oder Bildniß (Q2512)
  28. [aq]§. 23[/aq]. Ins gemein ist hierbey zumercken/ daß man fast allen Erfindungen könne zur Einfassung Kindlein zuordnen/ welche man zu geistlichen Sachen/ mit Federflügeln/ als Engel; in andern Tugendlehren/ mit Mückenflügeln/ als flüchtige Stunden (Q2511)
  29. Drittens mahnen wir ihn an/ der Regierung GOTTes zu folgen/ und seine Reise anzugehn. [aq]C[/aq]. ¶ [...] ¶ [aq]§. 14[/aq]. Als der Hochwürdige/ Fürtreffliche und Hochgelahrte Herr Sebastian Gottfried Starck/ der Heil. Schrifft berühmter Doctor sich (Q2510)
  30. [aq]§. 9[/aq]. Solte aber iemand von einem Orte zu dem andern/ aus einem Lande in das ander/ oder nur aus einer Stadt in die ander befördert werden/ so sagen wir ¶ Anfänglich/ wie unser Leben recht eine Pilgerfahrt sey/ und wir/ auf des Himmels Geboht (Q2509)
  31. Fünfftes folget das Glück zu/ welches verbunden ist/ theils [aq](a)[/aq] mit der Schwere des Amts/ theils [aq](b)[/aq] auch mit dem Göttlichen Beystande und Segen. u. s. w. [aq]E[/aq]. ¶ [aq]§. 8[/aq]. Als Herr M. Martin Lehman/ von Guben zum [aq]Arc (Q2508)
  32. [aq]§. 3[/aq]. Oder/ wir reden bald ¶ Anfänglich den neuen regierenden Bürger-Meister an/ daß Er das ihme auffgetragene Amt willig annehmen/ und die Gaben/ so ihme GOtt gegeben/ hierbey anlegen wolle. [aq]A[/aq]. ¶ Darnach sagen wir/ wie alles/ so w (Q2507)
  33. [aq]§. 4[/aq]. Oder wir nehmen die Erfindung von der Tugend/ und derselben Belohnung/ und sagen [...] ¶ Darnach preisen wir der Ehre ihr Lob/ und schreiben/ wie nicht allein rechtschaffene Gemühter nach derselben streben/ sondern daß auch Gott selbst (Q2506)
  34. Darnach unsere Zufriedenheit/ nach dem Willen deß Höchsten/ hierüber außdrücken. [aq]B[/aq]. (Q2505)
  35. [aq]§. 2[/aq]. Bey Empfahungen fürnehmer Leute können wir wol die Erfindung von der Zeit hernehmen/ und/ da es zur Herbstzeitz geschehe/ reden wir [...][S][...] ¶ Endlich Ihm/ Glück und Segen/ von GOtt dem Höchsten. [aq]E[/aq]. ¶ [aq]§. 3[/aq]. Al (Q2504)
  36. Darnach melden wir die Person/ welcher solche Ehre erwiesen wird/ und sagen/ daß solches seine Tugenden verdienet haben/ mit welchen ihn der Himmel vollkömmlich ausgezieret. [aq]B[/aq]. [...][S][...] ¶ [aq]§. 8[/aq]. Ein Exempel hierauf hat/ der vorne (Q2503)
  37. Zum fünfften/ wünschen wir/ daß ihnen beyden Gott wiederum gesund wolle zusammen helffen/ und bitten/ daß sie vor ihre Person/ uns ihre Fürstl. Gegenwart/ auf etliche Zeit/ wolle gönnen. [aq]E[/aq]. ¶ [...] ¶ [aq]§. 6[/aq]. Ein Exempel hat Herr F (Q2502)
  38. [aq]§. 1[/aq]. Bey der Kröhnung eines vornehmen Potentaten/ ermahnet man [...] ¶ Drittens ermahnet man die Räthe des Reichs/ die Priester/ Bürger u. s. f. zur Danckbarkeit. [aq]C[/aq]. ¶ [...] ¶ [aq]§. 2[/aq]. Ein Exempel hierauf hat Herr Rist/ se (Q2501)
  39. Das [aq]II[/aq]. Kapit. ¶ Darinnen die beyde Fragen erörtert werden/ ob man die heidnischen Poeten/ in Schulen/ gebrauchen/ und der falschen erdichteten Götter-Nahmen/ in unsern Gedichten und Liedern sich bedienen dürffe? [S] ¶ [aq]§. 1[/aq]. Wann w (Q2500)
  40. Barockpoetik (Q2499)
  41. Aristoteles (Q2498)
  42. [aq]§. 32[/aq]. Oder wir billichen das weinen der Eltern anfänglich. [aq]A[/aq]. [...] ¶ Zum fünfften trösten wir die Betrübten/ [aq](a)[/aq] mit GOttes unerforschlicher Weißheit/ und alle dem [aq](b)[/aq] welchen er der Welt entgangen; Ingleichen (Q2497)
  43. [aq]§. 29[/aq]. Auf den Hintrit eines Studenten dichten wir also/ daß wir denselben [...] [S] ¶ Drittens/ den Schluß des Höchsten darauff setzen/ welchem nach/ er der Sterbligkeit habe müssen gute Nacht geben. [aq]C[/aq]. Auf welchen dan [...] ¶ Zu (Q2496)
  44. Auf das Absterben eines Kindes/ das nur jung worden. ¶ [aq]§. 27[/aq]. Uber das Absterben eines Kindes/ das nur jung worden/ schreiben wir [...] ¶ Drittens/ daß es GOttes Gabe sey/ welcher macht hat dieselbe nach seinem Gefallen wiederum von uns abzuf (Q2495)
  45. [aq]§. 25[/aq]. Wan wir auf den Abschied einer Braut was schreiben/ sagen wir [S] ¶ Vornehmlich/ wie GOTT alle unsere Anschläge so bald zu nichte mache/ und ziehn unser eigen Exempel an/ in dem wir uns vorgenommen/ der Seligen ein HochzeitLied zu schre (Q2494)
  46. [aq]§. 20[/aq]. Auf Begräbnisse der Jungfrauen können wir [sagen, J.T.] ¶ [...] ¶ Zum Andern/ daß sie nicht gestorben/ sondern ihre Seele bey GOtt lebe. [aq]B[/aq]. [...] ¶ [aq]§. 21[/aq]. Ein Exempel stehet beym Herrn Opitz auf Jungf. Susannen/ g (Q2493)
  47. [aq]§. 17[/aq]. Wan Kinder sterben/ schreiben wir an die Eltern folgender gestalt/ daß wir ¶ [...] ¶ Drittens trösten wir sie/ daß ob sie wol zeitlich gestorben/ doch desto eher in Himmel kommen sind. [aq]C[/aq]. ¶ Und endlich auch mit der Hoffnung (Q2492)
  48. [aq]§. 11[/aq]. Sollen wir an einen Wittwer/ der ein guter Poet ist/ schreiben/ so mahnen wir [S] [...] ¶ Zum vierdten trösten wir den Wittwer/ mit dem Willen GOttes. [aq]D[/aq]. ¶ [...] ¶ Zum Beschluß der Seligen auch eine Grabschrifft: [aq]I[/aq]. (Q2491)
  49. Vierdtens halten wir seine Glückseligkeit im Himmel/ und unsere Unglückseligkeit auf Erden gegen einander/ und beklagen unsern Zustand/ den seinigen aber rühmen wir. [aq]D[/aq]. ¶ [...] ¶ [aq]§. 10[/aq]. Ein Exempel hierauf schreibet Herr Tscherning (Q2490)
  50. Zum Siebenden thun wir einen Wunsch für die hinterlassene Wittwe/ daß sie GOtt wolle trösten u. s. f. Ingleichen für die nachgelassene Erben/ dafern welche verhanden. [aq]G[/aq]. (Q2489)

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