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- Aus dem [aq]Symbolo Claudii Tiberii Drusi, Generis Virtus Nobilitas est[/aq], ¶ läst sich dieses [aq]Madrigal[/aq] an einem von Adel ausarbeiten: ¶ Er ist ein Edelmann; (Q4628)
- ([aq]V[/aq].) Eine grosse [aq]Suite[/aq] der Knaben/ die um Alles und Nichts GOtt bitten/ mit diesen Worten: ¶ Gib uns alles/ grosser GOtt/ was du meynst/ das uns hier fromme! (Q4627)
- ([aq]IV[/aq].) Ein Geistlicher zeiget das heilige Bibel-Buch/ darinnen die Wörter Alles und Nichts mit grossen Buchstaben geschrieben stehen/ und dabey folgende Worte sind: ¶ Alles/ was ihr in der Welt könnt mir eurem Witz ergründen/ (Q4626)
- [aq]Poëta Poenitentialis[/aq] ¶ [aq]proponit ex Loco Matth. XVIII. v. 6[/aq]. ¶ [aq]I. Emblema, inque eodem[/aq] [...] (Q4625)
- Weil mir in dieser Brieff-Freyheit gleich der Ebräische Brieff in die Hände kömmt/ den ich bey Christlicher Beerdigung eines frommen [aq]Discipuli[/aq], Joh. Abel Altmüllers/ von Wasungen/ an den Herrn [aq]Diaconum[/aq] daselbst/ nebst einem Teutschen (Q4624)
- Als Herr Simon Göbel/ Hoch-Fürstl. Sächs. Hof-[aq]Advocat[/aq] und Bürgermeister in Römhild das [aq]Syndicat[/aq] bey des H. R. Reichs freyen Stadt Schweinfurt [aq]An. 1701. Mens. Jul[/aq]. antrat/ ward ihm folgende Epistel statt eines [aq]Carminis p (Q4623)
- [aq]IV[/aq]. ¶ Noch ein Exempel/ da [aq]Constantino[/aq] an [aq]Celinden[/aq] schreibt. Die Antwort von [aq]Celinde[/aq] ist beyzusetzen/ wie auch der Hochzeit-Wunsch. [S] ¶ [aq]Celinde[/aq], dieses Blatt wird ietzt was grosses wagen/ (Q4622)
- [aq]III[/aq]. ¶ Ein kurtz Exempel/ da die Liebe zwischen Braut und Bräutigam in einem Hochzeit-[aq]Carmine[/aq] mit dem Titul: Brieff-Wechsel zwischen [aq]Arcos[/aq] und [aq]Celinde[/aq] angeführet wird; der Wunsch aber kan in beliebigem [aq]Genere[/aq (Q4621)
- [aq]II[/aq]. ¶ Ein Verß-Brieff/ der die Antwort auff eine Hochzeit-Einladung [aq]praesenti[/aq]ret. Der [aq]Casus[/aq] ist auf zwey alte Schul-Freunde gemacht. ¶ Hier hast du/ werther Freund/ was ich dir schuldig geblieben/ (Q4620)
- [aq]I[/aq]. ¶ Ein Leichen-Gedicht im Verß-Briefe. ¶ Denn als einer von meinen Tisch-Genossen/ Joh. Gottfried Seidensticker/ den [aq]20[/aq]. Jan. [aq]1699[/aq]. starb/ berichtete ich an dessen Herrn Vater [aq]c. T[/aq]. Herrn Anton Seidenstickern/ für (Q4619)
- [aq]IX[/aq]. Endlich gaben mir in meinen [aq]Lectionibus privatis[/aq] die Worte [aq]Mureti, Orat. X. Vol. I[/aq]. [S] [aq]Sapientia perfecta in hominem cadere non potest, recteque judicavit sive Thales Milesius, sive quis alius, (non enim inter omnes con (Q4618)
- Es ist solches mein erstes [aq]Programma Rectorale[/aq], dadurch ich zu dem am [aq]16[/aq]. Jun. An. [aq]1696[/aq]. anzustellenden [aq]Actu Oratorio[/aq] in hiesigem [aq]Gymnasio invitir[/aq]te. ¶ [aq]Quod faustum, felix fortunatumque esse jubeat[/aq] (Q4617)
- Ein Exempel/ da ich bey unsern [aq]Meditationibus Poenitentialibus aestivis An. 1701[/aq]. den [aq]Locum ex Esa. VIII, 1. 2. 3. 4[/aq]. nach Anleitung des sel. Herrn [aq]D[/aq]. Carpzovs Predigt/ die er [aq]Festo Johannis An. 1693[/aq]. gehalten/ erkläre (Q4616)
- An. [aq]1700[/aq]. im Winter/ da durch die in unserer Gegend eingerissene Kranckheit eilff aus unserm [aq]Gymnasio[/aq] Abschied nahmen/ starb auch Joh. Caspar Hopffner/ von Leina/ ein [aq]Primanus Veteranus[/aq]; und damahls schrieb ich ietztkommende Eri (Q4615)
- [aq]III[/aq]. ¶ Eine Epitaphische [aq]Inscription[/aq] könte diese auf hiesigen nunmehro sel. [aq]Archi-Diaconum[/aq], Herrn [aq]M[/aq]. Sauerbier/ dessen oben Meldung geschehen/ seyn [S] ¶ Geehrter Leser! (Q4614)
- [aq]II[/aq]. ¶ Der fürnehme [aq]Theologus[/aq] und Hochfürstl. Hof-Prediger zu Moritzburg an der Elster/ Herr Michael Christian Ludwig/ starb den [aq]27[/aq]. May An. [aq]1700[/aq]. und ich stellte aus behöriger Observantz in einer [aq]solennen[/aq] L (Q4613)
- [aq]I[/aq]. ¶ Als Jungfer Maria Euphrosyne Eisentrathin allhier den [aq]10[/aq]. Octobr. An. [aq]1701[/aq]. den Montag drauff/ da man von der Hochzeit des Lammes Sonntags in der Kirchen geprediget hatte/ verschieden war/ setzte ich folgende Todes-Betrach (Q4612)
- [aq]E. g[/aq]. Bey dem Englischen [aq]Successions[/aq]-Wercke kommen folgende [aq]Theses[/aq] vor: ¶ [...] ¶ ([aq]3[/aq].) Das Haupt-Absehen ruhet auf Erhaltung der [aq]Religion[/aq]. [...] (Q4611)
- [aq]I[/aq]. ¶ Ein Griechisches/ [aq]Luciani[/aq]: ¶ [griech.] (Q4610)
- An das Kind und Pathen. ¶ Es sey mein treuer Wunsch vor dich zu GOtt geschickt/ (Q4609)
- Von dem dritten. ¶ Der Eltern drittes Kind/ und wieder todt gebohren/ (Q4608)
- Von dem andern. ¶ Hier liegt der andre Sohn; doch wieder ohne Nahmen/ (Q4607)
- [aq]IV[/aq]. ¶ Kommen die drey Grabschrifften/ welche ich von meinen drey lieben Kindern/ die alle noch im Mutterleibe ihre Seelen GOtt überlassen/ und deren die ersten [aq]2[/aq]. Söhne/ das letzte eine Tochter war/ hiesiger Gewohnheit nach zu lesen g (Q4606)
- [aq]I[/aq]. ¶ Als ich an des Wohlgebohrnen Herrn von Osterhausen standmäßigem Begräbnisse in Schleusingen den [aq]10[/aq]. Octobr. [/aq]1700[/aq]. in der [aq]Parentation[/aq] einen rechten Johannis-Ritter entworffen hatte/ schrieb ich bey der gedruckt (Q4605)
- Nur auf den letzten Fall ein eintziges Exempel aus den [aq]Novellen[/aq] zu nehmen/ so kamen bey dem verstorbenen Jacobo vor: Die letzte Rede Jacobi/ der hinterlassene Printz von Wallis/ die ins Kloster gegangene Königin/ das Königliche Begräbniß/ die (Q4604)
- Des Heylands Krönung. ¶ Ich leider vor die Welt/ was giebt man mir zu Lohne? (Q4603)
- Abschied eines Freundes an seine Schwester. [S] ¶ [aq]Thesis[/aq]. ¶ Nun/ Schwester/ kan ich nicht mehr länger bey dir seyn. (Q4602)
- Auf den verstorbenen König Jacob. ¶ Vor diesem hieß ich zwar ein König von drey Reichen; (Q4601)
- Itzt ist die verkehrte Welt. ¶ [aq]Protasis[/aq]. ¶ Jetzt leider will der Sohn mehr/ als der Vater/ gelten. (Q4600)
- Aus dem/ ¶ Die Lehrer werden leuchten etc. ¶ [aq]Protasis[/aq]. ¶ Stellt sich der Sternen Licht mit solcher Klarheit ein: (Q4599)
- An einen Geitzhalß. ¶ Was hastu den Narren am Gelde gefressen/ (Q4598)
- Unter das Bild eines Tyrannen. ¶ Diß will dem Nahmen nach ein rechter Christe seyn. (Q4597)
- Auf den Tod Hn. [aq]M[/aq]. Sauerbiers/ Wohlverdienten [aq]Archi-Diaconi[/aq] in Schleusingen/ machte ich nebst einem Syrischen/ Griechischen und Lateinischen [aq]Carmine[/aq] diß [aq]Epigramma[/aq], mit Noten: [S] ¶ Ein Obadias Leib [...] liegt hier du (Q4596)
- Auf das bekandte: ¶ Er ist noch nicht reich gestorben. ¶ Ein Armer spricht dich nicht umsonst um etwas an. (Q4595)
- Fünf Finger sind der Hand von GOtt recht wohl gelassen; (Q4594)
- [aq]II[/aq]. ¶ [...] ¶ Pfuy/ daß sich mancher Mensch mehr einer Saue gleicht/ (Q4593)
- [aq]I[/aq]. ¶ Ein ungereimtes Sonnet ¶ Auf die andere Hochzeit Herrn [aq]M[/aq]. Junckers/ das oben gedachtem Hochzeit-[aq]Carmini[/aq] statt des Wunsches angehänget ward. ¶ Wir lassen uns den Preiß von andern gerne nehmen/ (Q4592)
- Es liegt die gantze Welt in lauter Aergernissen/ (Q4591)
- Wer seinen Nechsten sucht im Handel zu betrügen/ (Q4590)
- [aq]V[/aq]. ¶ Sonnet/ ¶ Einem armen [aq]Studioso[/aq] ins Stamm-Buch zu schreiben. ¶ Hier muß sich mancher Mensch rechtschaffen lassen drücken/ (Q4589)
- [aq]IV[/aq]. ¶ Gebet in Verfolgung. ¶ GOtt sieh/ was ich mich erkühne/ (Q4588)
- [aq]III[/aq]. ¶ Abend-Andacht. ¶ Ein Tag ist abermahl vollbracht/ (Q4587)
- [aq]II[/aq]. ¶ An einen/ der auf die [aq]Universi[/aq]tät Jena reiset. ¶ So will Er/ werther Freund/ von unsern Gräntzen scheiden/ (Q4586)
- [aq]I[/aq]. ¶ Als die Schwester tauffen ließ. ¶ GOtt Lob! sie muß ein Kind dem Pfarr zur Tauffe schicken; (Q4585)
- Auf die Mayen-Lust. ¶ Nun ist die Mayen-Lust auch endlich angegangen/ (Q4584)
- Ists nichts als lauter Tand in dieser bösen Welt/ (Q4583)
- Andacht eines bußfertigen Sünders. ¶ Jetzt denckt mein Geist zurück an die vollbrachten Stunden/ (Q4582)
- [aq]II[/aq]. ¶ An. [aq]1699[/aq]. bey Hochfürstl. Gnädigst-angeordneter [aq]Visitation[/aq] unsers [aq]Gymnasii[/aq] ward in dem [aq]Actu solenni de Elogiis Visitatoriis[/aq] gegenwärtige Ode abgesungen. [...] ¶ [aq]1[/aq]. ¶ Nun/ aufgeweckter Geist (Q4581)
- [aq]1[/aq]. ¶ Grosser GOtt/ wenn wilst du doch (Q4580)
- [aq]I[/aq]. ¶ Bey dem [aq]Actu Oratorio de Pace An. 1696[/aq]. ließ ich [aq]4[/aq]. Oden auf die [aq]Themata[/aq] drucken/ von welchen zwey dieses Innhalts: ¶ [/aq]1[/aq]. ¶ Bis hieher hält uns GOTT den Rücken/ (Q4579)