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301. Auf den Geburts-Tag Des Weitberühmten [aq]Professoris Theologiae[/aq] zu Jena/ HERRN [aq]JOH. FRANCISCI BUDDEI[/aq]. ¶ HOchwürdiger/ (Q7621)
302. An Se. Königl. Majestät in Preussen Friedrich Wilhelm/ Auf das [aq]MDCCXXI[/aq] Gnaden-Jahr Allerunterthänigster Neu-Jahr-Wunsch Der sämmtlichen Brüderschafft im Thal zu Halle. ¶ GRoßmächtigster Monarch, (Q7620)
303. Bey den Starckisch- und Köppenschen Hochzeit-Feste In Magdeburg den [aq]26 Augusti 1710[/aq]. Die beglückte Tugend-Wahl. ¶ BEglückter Bräutigam, Freund ohne falsches Wesen/ (Q7619)
304. Auf die Marcks- und Körnichische Hochzeit in Dessau. ¶ HOchwerther Bräutigam, (Q7618)
305. Auf die vollkommen glückseeligste Vermählung Ihro Königl. Majest. in Preussen Friedrichs des Ersten/ mit der Durchlauchtigsten Princeßin von Mecklenburg-Schwerin, Sophia Louisen/ etc. Den [aq]29[/aq] Novembr. [aq]1708[/aq]. Im Nahmen der Friedrich (Q7617)
306. Als Der Herr Geheime Rath Christian [aq]THOMASIUS[/aq] seine älteste Jungfer Tochter [aq]CHRISTIANAM AUGUSTAM[/aq] Durch einen unverhofften doch seeligen Hintritt Den [aq]13[/aq] Octobr. [aq]1719[/aq]. einbüssete. ¶ DAß/ hochbetrübter Mann, D (Q7616)
307. Auf den höchst-betauerlichen Tod Des Königl. Preußischen Geheimen Raths Carl von Dießkau/ Den [aq]19[/aq]. Octobr. [aq]1721[/aq]. Unvergängliches Ehren-Denckmahl. ¶ DA sich gantz Magdeburg/ das grosse Hertzogthum/ (Q7615)
308. Auf den Hohen Todes-Fall Des Fürsten zu Schwartzburg-Sondershausen Christian Wilhelms/ den [aq]9[/aq]. Mäy [aq]1721[/aq]. ¶ WAnn Fürsten untergehn als Sonnen dieser Zeit/ (Q7614)
309. z. E. es wäre das [aq]Thema[/aq] von der untergegangenen Sonne gewesen, müste gewünschet werden, daß Ihnen die Sonne des Trostes desto kräfftiger aufgehen möge, alle Finsterniß von ihrem Horizonte weichen, sie noch lange als Sterne von gutem Einf (Q7613)
310. Ich will es mit einem Exempel erläutern auf die Hochzeit eines Predigers, welcher bißher ein betrübter Wittwer gewesen, und von GOtt wiederum mit einer angenehmen Ehegattin erfreuet worden. ¶ [aq]Thema[/aq]: ¶ Den von GOtt geschenckten Leyd- und Freu (Q7612)
311. Kehre es um. ¶ [aq]DISPOSITIO[/aq]. ¶ [aq]THESIS[/aq]. ¶ [aq]Curtius[/aq] sagt, daß in [aq]Hyrcani[/aq]en ein Baum wachse etc. (Q7611)
312. [aq]DISPOSITIO[/aq]. ¶ [aq]Formula initialis[/aq]. ¶ Können sie noch einen Blick entbehren, den ihr verstorbener Sohn nicht zu sich ziehet, so bitte ihn auf diese Schrifft zu werffen. (Q7610)
313. [aq]Antec[/aq]. So hat des Todes Hand den liebsten Sohn geraubet? (Q7609)
314. [aq]Thema[/aq]: ¶ Die vergnügende und glückseelige Ehestandes-Liebe. ¶ [aq]DISPOSITIO[/aq]. ¶ [aq]Protasis[/aq]: ¶ Die Liebe im Ehestande hat viele Vergnügungen und Glückseeligkeiten bei sich. (Q7608)
315. [aq]Thema[/aq]: ¶ Unruhe und Verdruß ¶ der Frommen Welt Tractament. ¶ [aq]DISPOSITIO[/aq]. ¶ [aq]Protasis[/aq]: ¶ Die Frommen haben hier lauter Unruhe und Verdruß. (Q7607)
316. Gewiß ich könte diß durch viel Exempel weisen/ (Q7606)
317. Ich habe deinen Brief/ o Fabian/ bekommen/ (Q7605)
318. [aq]THESIS[/aq]. ¶ Die Eltern sehnen sich nach Kindern. ¶ [aq]AETIOLOGIA[/aq] ¶ [aq]1[/aq]. Denn sie sind eine Gabe GOttes. (Q7604)
319. Wann meine Poesie bey allen Glückes-Fällen/ (Q7603)
320. [aq](2)[/aq] Von der Zeit, ob es in vollem Monde, im Frühlinge, im Winter, in der Ernd-[S]te, im Herbste, am Himmelfahrt, am Christ-Tage, in Mäyen etc. geschehen. (Q7602)
321. GOtt wolle ihn: wohl; GOtt seegnete ihn wie den Obed-Edom, weil er ihm sein Hertz zum Tempel weyhete etc. (Q7601)
322. [aq]THESIS[/aq]. ¶ David hat lange in Noth geruffen/ ehe er Trost erlanget. ¶ [aq]Elaboratio[/aq]. ¶ [aq]Antec[/aq]. Der Mann/ so seinen Trost in GOttes Hülffe setzte/ (Q7600)
323. [aq]P.1[/aq]. So hat der blasse Todt den Sohn hinweg gerissen/ (Q7599)
324. So könte man z. E. in einem Leichen-[aq]Carmine[/aq] den glückseeligen Zustand des Erblaßten bey dem Troste also beschreiben: ¶ Mir deucht/ ich sehe Ihn in einem schönen Kleide/ (Q7598)
325. Betrübte, weinet nicht! der Ort/ so mich umschliesset/ (Q7597)
326. Auf einen berühmten JCtum. ¶ Grosser Mann/ du Fürst der Nechte/ aller Musen Eigenthum/ (Q7596)
327. Stirbt meine Augen-Lust? erblasset mein Vergnügen? (Q7595)
328. [aq]1) Dicta Biblica[/aq]: ¶ Der Seegen des HErrn machet reich ohne Mühe. ¶ [S][..] ¶ [aq]5) Apophthegmata[/aq]: ¶ Jener Chur-Fürst zu Sachsen sagte: Wer Prediger beleydiget, lastet GOttes Aug-Apfel an. (Q7594)
329. GOTT ist den Bußfertigen gnädig. ¶ [aq]Thesis[/aq]. So ists/ die ihre Schuld durch Buß und Thränen büssen (Q7593)
330. [aq]Protasis[/aq]: ¶ GOtt lässet seine Getreuen nicht, er belohnet sie wohl. (Q7592)
331. [aq]Elaboratio[/aq]. ¶ Es klagt die gantze Stadt/ daß sie an ihm verlohren (Q7591)
332. [aq]Elaboratio[/aq]. ¶ Wohl Euch/ Hochwerthes Paar, daß ihr die Ehstands-Liebe/ (Q7590)
333. [aq]Elaboratio[/aq]: ¶ [aq]Protasis[/aq]. Vergnügtes Schwesterchen, (Q7589)
334. [aq]Protasis[/aq]: ¶ Die Tugend ist GOtt und Menschen angenehm. (Q7588)
335. Wer demnach fraget: ¶ Wie vielerley ist das Leben? ¶ Erhält die Antwort ¶ [aq]1)[/aq] aus der [aq]Theologie[/aq], daß es dreyerley sey: das natürliche, das geistliche und das ewige Leben. ¶ […] ¶ [aq]Elaboratio[/aq]. ¶ Wie manchen drücket do (Q7587)
336. Was ist eigentlich das menschliche Leben? ¶ [aq]Resp[/aq]. Ein unruhiges Meer, ein Baum voller Sodoms-Früchte, ein Feld voller Diesteln und Dornen etc. ¶ [aq]Elaboratio[/aq]. ¶ Denn was ist eigentlich der Menschen armes Leben/ (Q7586)
337. Wer demnach dieses [aq]Thema[/aq] auszuführen hätte: ¶ Das Elend menschlichen Lebens. ¶ Der kümmert sich, nachdem er diese [aq]Thesin[/aq] herausgezogen: ¶ Das Leben der Menschen ist nichts als Elend. ¶ um das Wort Leben und erhält folgende Ma (Q7585)
338. Eine Anmahnung ¶ An einen alten Junggesellen/ zur Erwehlung des Ehestandes. ¶ [aq]RATIONES[/aq] ¶ [aq]1. ab honesto[/aq]. ¶ GOTT hat befohlen sich zu paaren und zu mehren, gegen den wirst du nicht ungehorsam seyn. (Q7584)
339. [aq]THESIS[/aq]. ¶ Seelig-Verstorbene soll man mäßig betrauren. ¶ Diese [aq]Thesis[/aq] läufft in die [aq]Theologie[/aq]; darum können wir viel glücklicher in der Erfindung nach der [aq]Topica[/aq] seyn, wann wir auch ein Auge auf das [aq]Fun (Q7583)
340. [aq]Elaboratio[/aq]. ¶ [aq]Formul. initial[/aq]. Geliebter Sohn, (Q7582)
341. Hätten nun Personen diese ¶ [aq]Symbola[/aq] wären die [aq]Themata[/aq]: ¶ Wie GOtt will. ¶ Der seelig erfüllte GOttes Wille. ¶ Die Glückseeligkeit dessen, der sich dem Willen Gottes ergiebet. [S] ¶ [aq]Sic itur ad astra[/aq]. ¶ Der wohlgetrof (Q7581)
342. [aq]Hinc Themata[/aq]: ¶ […] ¶ Die zum ewigen Labsal gelangte Elisabet. ¶ […][S][...] ¶ Der durch ein seliges Ende in das himmlische Eden versetzte Baum. ¶ Das Ende des Lebens der Anfang in Eden. (Q7580)
343. [aq]1. QVIS?[/aq] ¶ Ob der Baum des Lebens annoch unter uns sey? ¶ Ob das Paradieß noch auf Erden anzutreffen? ¶ Wo das Paradieß anzutreffen? ¶ […][S][...] ¶ [aq]3. UBI?[/aq] ¶ Ob der Himmel auf Erden anzutreffen sey? ¶ Wo der Himmel auf Erden (Q7579)
344. Auf Todes-Fälle. ¶ [aq]REALE[/aq]. ¶ Als die Königin [aq]Christina[/aq] in Schweden die Papistische [aq]Religion[/aq] angenommen, nahm sie die Morgenröthe zum Sinnbilde und setzte die Worte drüber: [aq]De tenebris in lucem[/aq]. ¶ [aq]Themata[ (Q7578)
345. [aq]Themata[/aq]: ¶ Die mit GOtt geschlossene blühende Vereinigung der Hände und Hertzen. [S] ¶ […] ¶ Der immerwährende Flor mit GOtt geschlossener Hertzen. (Q7577)
346. [aq]Themata[/aq]: ¶ [...] Das zum Dienst der Menschen verloschene und dort ewig scheinende Licht. (Q7576)
347. [aq]Themata[/aq]: ¶ Die gröste Klugheit, die seelige Todes-Betrachtug. ¶ Ob sich ein Christ vor dem Tode zu entsetzen habe. (Q7575)
348. Auf den Todes-Fall eines wohlverdienten Mannes. ¶ […] ¶ Schlage ich nun auf ([aq]1[/aq]) [aq]Condolenz[/aq], so finde ¶ [aq]Rom. XII. 15[/aq]. Weine mit den Weinenden. ¶ [aq]Hinc Themata[/aq]: ¶ Die schuldige Christen-Pflicht: Weine mit den Weine (Q7574)
349. [aq]2[/aq]. Auf Todes-Fälle. ¶ […] ¶ Der aus dem Winter des Lebens in den Frühling des Himmels versetzte Palmbaum. ¶ […] ¶ Die seelige Himmelfarth aus der mühseeligen Walfahrt. ¶ Die in die Ostern einfallende Marter-Woche. ¶ Das dort ewig-w (Q7573)
350. [aq]Hinc Themata[/aq]: ¶ [aq]I[/aq]. Auf Hochzeiten. ¶ […] ¶ Der Sommer, als ein Vorspiel einer geseegneten Ehe. ¶ […] ¶ Das wahre [aq]Laetare[/aq] in der Ehe. (Q7572)