Dies ist die kombinierte Anzeige aller in Barockpoetik.de geführten Logbücher. Die Ausgabe kann durch die Auswahl des Logbuchtyps, des Benutzers oder des Seitentitels eingeschränkt werden (Groß-/Kleinschreibung muss beachtet werden).
- 06:02, 13. Dez. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Der 4. Abfluß wird von dem [aq]Quirino Pegeo[/aq] genennet: Dy Abtheilung/ dadurch er nicht eben verstehet dy [aq]Disposition[/aq] der [aq]Oration[/aq]en/ der Predigten/ und langen Gedichten (Q5663) (wbeditentity-create:2|de: Der 4. Abfluß wird von dem Quirino Pegeo genennet: Dy Abtheilung/ dadurch er nicht eben verstehet dy Disposition der Orationen/ der Predigten/ und langen Gedichten)
- 06:01, 13. Dez. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite 2. Kan dy Erfindung inn Geistlichen auß der Bibel/ oder dem Text an dem Fest- oder Sontage hergenommen werden. Also hat Herr Opitz dy Psalmen und Episteln inn schöne anmutige Verse gebracht. (Q5662) (wbeditentity-create:2|de: 2. Kan dy Erfindung inn Geistlichen auß der Bibel/ oder dem Text an dem Fest- oder Sontage hergenommen werden. Also hat Herr Opitz dy Psalmen und Episteln inn schöne anmutige Verse gebracht.)
- 06:01, 13. Dez. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Er muß auch ferner bey den Ahrten zu reden und schreiben inn Acht nemen/ daß diselbe seind ¶ 1. Höflich nicht schandbahr. Also schreibet dy Heilige Schrift: Saul sey inn eine Höle gegangen seine Füße zu dekken. d.i. Dy Nohtdurft zu tuhn. Also: zu S (Q5661) (wbeditentity-create:2|de: Er muß auch ferner bey den Ahrten zu reden und schreiben inn Acht nemen/ daß diselbe seind 1. Höflich nicht schandbahr. Also schreibet dy Heilige Schrift: Saul sey inn eine Höle gegangen seine Füße zu dekken. d.i. Dy Nohtdurft zu tuhn. Also: zu Stule gehen/ oder dy Wand mit den blossen Rükken ansehen.)
- 06:00, 13. Dez. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite II. Müßen gute hôchteutsche Wörter gebraucht werden/ wo dy Verse sollen angenehm seyn/ nehmlich solche Wörter/ wy sy von [aq]D[/aq]. Luttern inn der Teutschen Bibel/ von gelehrten Predigern auf der Canzel gelesen und gehöret werden. (Q5660) (wbeditentity-create:2|de: II. Müßen gute hôchteutsche Wörter gebraucht werden/ wo dy Verse sollen angenehm seyn/ nehmlich solche Wörter/ wy sy von [aq]D[/aq]. Luttern inn der Teutschen Bibel/ von gelehrten Predigern auf der Canzel gelesen und gehöret werden.)
- 05:58, 13. Dez. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite (a) Dyjenigen/ welche schôn längst inn der Teutschen Sprache gebräuchlich gewesen/ und so bekant/ daß sy auch das gemeine Volk verstehet. e.g. [aq]Contributiôn, Quartîr, Servîs, Cavallier[/aq], Monath/ Testament/ Firmament/ Cathechismus/ Calender/ (Q5659) (wbeditentity-create:2|de: (a) Dyjenigen/ welche schôn längst inn der Teutschen Sprache gebräuchlich gewesen/ und so bekant/ daß sy auch das gemeine Volk verstehet. e.g. Contributiôn, Quartîr, Servîs, Cavallier, Monath/ Testament/ Firmament/ Cathechismus/ Calender/ Religiôn/ Exempel/ Sacrament/ Altâr/ Prophêt/ Tempel/ Evangelium/ Capitel/ Vers/ Absolution/ Epistel/ Apostel/ Music/ Captain/ Prinz/ Domina, Aebtißinn/ Prior, Cantor, Rector, Pastor, Cüster/ diese und dergleichen ob sy gleich au…)
- 05:57, 13. Dez. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite 24. [aq]Sententiae[/aq], Lehr-Sprüchche/ dadurch etwas geleret wird/ ohn ein Bild/ auch ohn ferner nachsinnen des Lesers. Solche Lehr-Sprüchche fangen inn M. Weltl. [aq]No[/aq]. [S] 207. und endigen sich 235. Wer dy Sprüche Solomonis hiher wil zihen/ d (Q5658) (wbeditentity-create:2|de: 24. Sententiae, Lehr-Sprüchche/ dadurch etwas geleret wird/ ohn ein Bild/ auch ohn ferner nachsinnen des Lesers. Solche Lehr-Sprüchche fangen inn M. Weltl. No. [S] 207. und endigen sich 235. Wer dy Sprüche Solomonis hiher wil zihen/ der wird vîl gute Leren inn Geistlichen und Weltlichen darinn finden. Ob es Verse sind/ davon mögen dy Hebräisten urteilen/ meine sind Verse und Reime)
- 05:57, 13. Dez. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Dise Ahrt von vermischten Versen [in Pindarischen Oden, J.T.] schikket sich zwâr auch wol GOtt und andre Dinge zu loben; aber zu solchen Lidern dy inn der Christlichen Kirchen sollen gesungen werden/ schikken sy sich gâr nicht/ darüm weil dy dritte Str (Q5657) (wbeditentity-create:2|de: Dise Ahrt von vermischten Versen [in Pindarischen Oden, J.T.] schikket sich zwâr auch wol GOtt und andre Dinge zu loben; aber zu solchen Lidern dy inn der Christlichen Kirchen sollen gesungen werden/ schikken sy sich gâr nicht/ darüm weil dy dritte Strophe eine andere Melodie würde müssen haben als dy beiden ersten.)
- 05:55, 13. Dez. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Solche Beschaffenheit haben auch alle Strophen oder Reim-Schlüße/ dergestalt/ daß dy folgende Strophen/ dy man auch einen Vers nennet/ (wy denn auch dy [aq]Periodi[/aq] inn der Heil. Schrifft Verse genant werden/ darüm das Wôrt: Vers/ ein [aq]aequivo (Q5656) (wbeditentity-create:2|de: Solche Beschaffenheit haben auch alle Strophen oder Reim-Schlüße/ dergestalt/ daß dy folgende Strophen/ dy man auch einen Vers nennet/ (wy denn auch dy Periodi inn der Heil. Schrifft Verse genant werden/ darüm das Wôrt: Vers/ ein aequivocum ist/ das bißweilen eine auß gewissen Füßen verbun-[S]dene Reie/ bißweilen eine Strophe/ dy aus gewissen zahlbaren Versen bestehet; Dan einen Vers des Capittels in der Bibel bedeutet) eben so vîl Verse/ und der Vers so vîl Füße…)
- 05:48, 13. Dez. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite (b) Müssen auch dy behalten werden/ da noch [aq]sub judice lis est[/aq]: Ob sy von einer andern Sprache hergenommen; oder ob dy fremde Sprache ein solches Wôrt von den Teutschen entlenet habe. e.g. Fenster/ lateinisch [aq]fenestra[/aq]. Dy Lateinische S (Q5655) (wbeditentity-create:2|de: (b) Müssen auch dy behalten werden/ da noch sub judice lis est: Ob sy von einer andern Sprache hergenommen; oder ob dy fremde Sprache ein solches Wôrt von den Teutschen entlenet habe. e.g. Fenster/ lateinisch fenestra. Dy Lateinische Sprache [S] hat kein Stamm-Wort/ davon fenestra könte hergeleitet werden. Dy Teutsche aber hat das Wôrt: finster/ davon haben vermuhtlich dy alten Teutschen das Wôrt: Fenster genommen/ weil durch das Fenster das Finstere auß der Stube…)
- 05:48, 13. Dez. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Dahingegen der Poët weit außstreichet/ sich als ein Adler inn dy Höhe schwinget/ dy gemeine Ahrt zu reden weit hinter sich läßet/ alles bunter/ und fröliger setzt: Alles was er vôrbringt/ neu/ ungewohnt/ gleichsam als mit einer Majestät vermischet (Q5654) (wbeditentity-create:2|de: Dahingegen der Poët weit außstreichet/ sich als ein Adler inn dy Höhe schwinget/ dy gemeine Ahrt zu reden weit hinter sich läßet/ alles bunter/ und fröliger setzt: Alles was er vôrbringt/ neu/ ungewohnt/ gleichsam als mit einer Majestät vermischet/ und mehr einem Göttlichen Außspruch ch und Orakel/ als einer Menschen Stimme gleich scheinet etc. Plato hat zu seiner Zeit gesâgt/ daß dy Poëten den Binen gleich wären. Denn wy dise iren Honigsaft auß den Blumen der Gär…)
- 09:08, 12. Dez. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Wer nun den Namen und die Taht eines Poeten haben wil/ an dem erfodern dy Weltweisen dreyerley/ nemlich: die natürliche Zuneigung zur Dichterey/ die Unterweisung/ und die Ubung. Darüm sagt [aq]Cicero pro Archia: Si à summis hominibus eruditissimisque a (Q5653) (wbeditentity-create:2|de: Wer nun den Namen und die Taht eines Poeten haben wil/ an dem erfodern dy Weltweisen dreyerley/ nemlich: die natürliche Zuneigung zur Dichterey/ die Unterweisung/ und die Ubung. Darüm sagt Cicero pro Archia: Si à summis hominibus eruditissimisque accepimus, caeterarum rerum Studia & Doctrina, & Praeceptis & arte constare; Poëtam naturâ ipsâ valere & mentis viribus excitari, & quasi divino Spiritu afflari. Die Natur aber mag so guht seyn als sie kan/ so muß doch dy…)
- 08:44, 12. Dez. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Da teilen sich dy Verse/ Reime und Gedichte nûn bald inn Geistliche und Weltliche/ wy auch im Anfange diser Kunst angefüret ist. ¶ I. Dy Geistliche haben auf nichts/ als auf GOtt ihr Absehen/ wy sy denselben loben und preisen/ und ihm Dank sagen wollen (Q5652) (wbeditentity-create:2|de: Da teilen sich dy Verse/ Reime und Gedichte nûn bald inn Geistliche und Weltliche/ wy auch im Anfange diser Kunst angefüret ist. I. Dy Geistliche haben auf nichts/ als auf GOtt ihr Absehen/ wy sy denselben loben und preisen/ und ihm Dank sagen wollen für alle Guhttaten Leibes und der Selen. Imgleichen daß sy ihn üm himmlische oder zeitliche Güter bitten. Oder daß sy ihn anrufen inn Kreuz/ Unglükk und Verfolgung. Oder daß sy Vergebung der Sünden suchen durch andäc…)
- 08:42, 12. Dez. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Nun aber da mit den besten Versen wenig Guht zu gewinnen ist/ müssen sie die [aq]Musae[/aq] daran genügen lassen daß inn den Kirchen und auf den Canzeln mit geistreichen Lidern GOtt gedinet wird. Die weltlichen [S] [aq]Carmina[/aq] dinen zu disen Zeite (Q5651) (wbeditentity-create:2|de: Nun aber da mit den besten Versen wenig Guht zu gewinnen ist/ müssen sie die Musae daran genügen lassen daß inn den Kirchen und auf den Canzeln mit geistreichen Lidern GOtt gedinet wird. Die weltlichen [S] Carmina dinen zu disen Zeiten sonst wenig/ als daß man einen grôssen Herrn/ und Patronen damit Ere antuhe/ oder den Hochzeitern eine Lust machche/ und ire Gäste damit ergetze/ oder der verstorbenen Tugend preise/ und die Betrübte mit Trôst erquikke.)
- 08:41, 12. Dez. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Daher sind inn den alten Zeiten die [aq]Theologi[/aq] gemeiniglich Poëten gewesen/ und [aq]Cicero[/aq] der allerberedeste Römer bezeuget/ das kein barbarisches und wildes Volk den Namen eines Poëten verachtet/ sondern ihn allezeit hôch und heilig geha (Q5650) (wbeditentity-create:2|de: Daher sind inn den alten Zeiten die Theologi gemeiniglich Poëten gewesen/ und Cicero der allerberedeste Römer bezeuget/ das kein barbarisches und wildes Volk den Namen eines Poëten verachtet/ sondern ihn allezeit hôch und heilig gehalten habe. *[Tacitus libr. 2. Annal.] Die alten Teutschen selbst haben ire Druiden und Barden nicht allein für ire Prîster gehalten/ sondern ire Meister-Gesänge/ darinn sie die grôssen Taten der damaligen Teutschen gesungen/ so heilig…)
- 08:40, 12. Dez. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Inn dem vorigen sibenzehenden [aq]Seculo[/aq] ist die Hôchteutsche Poëterey berühmt worden/ und haben sich hervor gethan mit teils geistlichen/ teils weltlichen Sachchen Herr Opitz/ Harsdörfer/ Rist/ Buchner [aq]Caesius[/aq], Hofmanns-Waldo/ Lohenstei (Q5649) (wbeditentity-create:2|de: Inn dem vorigen sibenzehenden Seculo ist die Hôchteutsche Poëterey berühmt worden/ und haben sich hervor gethan mit teils geistlichen/ teils weltlichen Sachchen Herr Opitz/ Harsdörfer/ Rist/ Buchner Caesius, Hofmanns-Waldo/ Lohenstein etc.)
- 08:36, 12. Dez. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite DIe Hochteutsche Vers-Reim- und Dicht-Kunst erfodert Sachchen und Wôrte. Die Sachchen sind entweder Geistlich oder Weltlich. Unter den Geistlichen bekanten ist das Lîd Mosis und Mirjam wol das älteste/ das sie gesungen/ als GOtt den Pharao mit den Egyp (Q5648) (wbeditentity-create:2|de: DIe Hochteutsche Vers-Reim- und Dicht-Kunst erfodert Sachchen und Wôrte. Die Sachchen sind entweder Geistlich oder Weltlich. Unter den Geistlichen bekanten ist das Lîd Mosis und Mirjam wol das älteste/ das sie gesungen/ als GOtt den Pharao mit den Egyptern im roten Mär ersäufet hatte/ das zu sehen im 15. Cap. des andern Buchs Mosis. Sonderlich aber sind die Psalmen/ oder Lider/ des Königs David/ auch sehr alt. Denn man hält dafür das der David gelebet zu der Zeit…)
- 08:36, 12. Dez. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Das 13. Capittel/ Von Erfindung guter Lider und Gedichte. (Q5647) (wbeditentity-create:2|de: Das 13. Capittel/ Von Erfindung guter Lider und Gedichte.)
- 08:36, 12. Dez. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Das 12. Capittel/ Von den Hochteutschen Redens-Ahrten. (Q5646) (wbeditentity-create:2|de: Das 12. Capittel/ Von den Hochteutschen Redens-Ahrten.)
- 08:36, 12. Dez. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Das 11. Capittel/ Von den Rhetorischen [aq]Tropis[/aq] und Figuren. (Q5645) (wbeditentity-create:2|de: Das 11. Capittel/ Von den Rhetorischen [aq]Tropis[/aq] und Figuren.)
- 08:35, 12. Dez. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Das 10. Capittel/ Von [aq]grammaticali[/aq]schen Verwandelung der Wörter. (Q5644) (wbeditentity-create:2|de: Das 10. Capittel/ Von [aq]grammaticali[/aq]schen Verwandelung der Wörter.)
- 08:34, 12. Dez. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Das 9. Capittel. Von den Wörtern dy da können inn den Versen gebraucht werden. (Q5643) (wbeditentity-create:2|de: Das 9. Capittel. Von den Wörtern dy da können inn den Versen gebraucht werden.)
- 08:34, 12. Dez. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Das 8. Capittel/ Von dem Unterscheid der Verse nach dem Einhalt. (Q5642) (wbeditentity-create:2|de: Das 8. Capittel/ Von dem Unterscheid der Verse nach dem Einhalt.)
- 08:34, 12. Dez. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Das 7. Capittel/ Von den vermischten verschrenkten und ungleichen Versen. (Q5641) (wbeditentity-create:2|de: Das 7. Capittel/ Von den vermischten verschrenkten und ungleichen Versen.)
- 08:34, 12. Dez. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Das 6. Capittel/ Von der Reimung. (Q5640) (wbeditentity-create:2|de: Das 6. Capittel/ Von der Reimung.)
- 08:34, 12. Dez. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Das 5. Capittel. Von dem Durchschnitt/ Einschnitt und Abschnitt. (Q5639) (wbeditentity-create:2|de: Das 5. Capittel. Von dem Durchschnitt/ Einschnitt und Abschnitt.)
- 08:33, 12. Dez. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Das 4. Capittel. Wie auß den Füßen Verse/ und diselbe abgemäßen werden. (Q5638) (wbeditentity-create:2|de: Das 4. Capittel. Wie auß den Füßen Verse/ und diselbe abgemäßen werden.)
- 08:25, 12. Dez. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Das 3. Capittel. Von den [aq]Pedibus[/aq], so etliche auf Teutsch Füsse/ andere Reim-Mâß nennen. (Q5637) (wbeditentity-create:2|de: Das 3. Capittel. Von den [aq]Pedibus[/aq], so etliche auf Teutsch Füsse/ andere Reim-Mâß nennen.)
- 08:25, 12. Dez. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Das 2. Capittel. Von der Syllben Länge und Kürtze. (Q5636) (wbeditentity-create:2|de: Das 2. Capittel. Von der Syllben Länge und Kürtze.)
- 08:24, 12. Dez. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Das I. Capittel. Von dem Namen der Vers-Reim- und Dicht-Kunst/ woher dy Poëten genant/ und von Irer Eigenschaft. (Q5635) (wbeditentity-create:2|de: Das I. Capittel. Von dem Namen der Vers-Reim- und Dicht-Kunst/ woher dy Poëten genant/ und von Irer Eigenschaft.)
- 08:24, 12. Dez. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Einteilung zur Vers- und Dicht-Kunst. (Q5634) (wbeditentity-create:2|de: Einteilung zur Vers- und Dicht-Kunst.)
- 08:24, 12. Dez. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite An Se. Königl. Majestet inn Preußen/ Friderich. (Q5633) (wbeditentity-create:2|de: An Se. Königl. Majestet inn Preußen/ Friderich.)
- 08:23, 12. Dez. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Zur Kön. Preuss. Churmärks. Brand. Landschaft Hôchverordnete Herren […] (Q5632) (wbeditentity-create:2|de: Zur Kön. Preuss. Churmärks. Brand. Landschaft Hôchverordnete Herren […])
- 14:27, 1. Dez. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite [aq]Madrigal[/aq] ¶ Auf das Hof-Leben. ¶ WAs ist der Hof? Ein stetes Fastnachts-Fest/ (Q5631) (wbeditentity-create:2|de: [aq]Madrigal[/aq] ¶ Auf das Hof-Leben. ¶ WAs ist der Hof? Ein stetes Fastnachts-Fest/)
- 10:43, 1. Dez. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite ALlein/ wie wird es nun in Zukunfft mit dir werden? (Q5630) (wbeditentity-create:2|de: ALlein/ wie wird es nun in Zukunfft mit dir werden?)
- 10:43, 1. Dez. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite DArgegen fällt mir bey die curiöse Frage: (Q5629) (wbeditentity-create:2|de: DArgegen fällt mir bey die curiöse Frage:)
- 10:43, 1. Dez. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite DOch etwas mangelt dir/ das fällt mir itzund ein. (Q5628) (wbeditentity-create:2|de: DOch etwas mangelt dir/ das fällt mir itzund ein.)
- 10:43, 1. Dez. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite WIe aber nie kein Bildso schön gemahlt gewesen/ (Q5627) (wbeditentity-create:2|de: WIe aber nie kein Bildso schön gemahlt gewesen/)
- 10:43, 1. Dez. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite DIe rare Sparsamkeit ist dir auch erb- und eigen. (Q5626) (wbeditentity-create:2|de: DIe rare Sparsamkeit ist dir auch erb- und eigen.)
- 10:43, 1. Dez. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite ISt die Vergnügsamkeit ein Schatz von allen Schätzen; (Q5625) (wbeditentity-create:2|de: ISt die Vergnügsamkeit ein Schatz von allen Schätzen;)
- 10:42, 1. Dez. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite AUch unveränderlich verbliebst du im Habite. (Q5624) (wbeditentity-create:2|de: AUch unveränderlich verbliebst du im Habite.)
- 10:42, 1. Dez. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite SOll nun die Feder mehr den Lebenslauff beschreiben/ (Q5623) (wbeditentity-create:2|de: SOll nun die Feder mehr den Lebenslauff beschreiben/)
- 10:42, 1. Dez. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite HIernächst so darff ich wol den Nahmen nicht verschweigen. (Q5622) (wbeditentity-create:2|de: HIernächst so darff ich wol den Nahmen nicht verschweigen.)
- 10:42, 1. Dez. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite SOll nun der freye Reim sich zu den Eltern kehren; (Q5621) (wbeditentity-create:2|de: SOll nun der freye Reim sich zu den Eltern kehren;)
- 10:42, 1. Dez. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite DEr edlen [aq]Poesie[/aq] muß man sich offt erbarmen/ (Q5620) (wbeditentity-create:2|de: DEr edlen [aq]Poesie[/aq] muß man sich offt erbarmen/)
- 10:41, 1. Dez. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Es ist eine [aq]Oratio Poetica[/aq] oder [aq]Panegyricus[/aq] von einem Leib-Hunde eines grossen Herrn. [...] ¶ [aq]Exordium[/aq] bis dahin: Was man in Versen schreibt etc. (Q5619) (wbeditentity-create:2|de: Es ist eine Oratio Poetica oder Panegyricus von einem Leib-Hunde eines grossen Herrn. [...] Exordium bis dahin: Was man in Versen schreibt etc.)
- 10:40, 1. Dez. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Es wurde ein Leichen-Carmen gemacht/ auff ein Gottseeliges Frauenzimmer/ welches von Kindheit an wenig gesun-[S]de Tage gehabt/ und ward damit auf das Lied: Meinen JEsum laß ich nicht etc. gezielet/ mit welchem sie sich sonderlich zu trösten wuste. ¶ [ (Q5618) (wbeditentity-create:2|de: Es wurde ein Leichen-Carmen gemacht/ auff ein Gottseeliges Frauenzimmer/ welches von Kindheit an wenig gesun-[S]de Tage gehabt/ und ward damit auf das Lied: Meinen JEsum laß ich nicht etc. gezielet/ mit welchem sie sich sonderlich zu trösten wuste. Thesis. Johann Georg/ der Erste/ führte zum Symbolo: Meinen JEsum laß ich nicht.)
- 10:40, 1. Dez. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite [aq]Antecedens[/aq]. Itzo regieret der annehmlichste Monat des Jahres/ nehmlich der May. (Q5617) (wbeditentity-create:2|de: [aq]Antecedens[/aq]. Itzo regieret der annehmlichste Monat des Jahres/ nehmlich der May.)
- 10:40, 1. Dez. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite [aq]Antec[/aq]. Sein froher Gebuhrts-Tag ist erschienen. (Q5616) (wbeditentity-create:2|de: [aq]Antec[/aq]. Sein froher Gebuhrts-Tag ist erschienen.)
- 10:39, 1. Dez. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite [aq]Prop[/aq]. Celinde/ ich mag dich nicht mehr lieben. (Q5615) (wbeditentity-create:2|de: [aq]Prop[/aq]. Celinde/ ich mag dich nicht mehr lieben.)
- 10:39, 1. Dez. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Hingegen/ da ein Carmen auff das [aq]Symbolum[/aq] einer Durchl. Person/ was GOtt im Himmel will/ das geschehe; verfertiget werden solte/ so muste sich auff den ersten Anblick der Jambische POeten-Kasten zu rechte rücken. (Q5614) (wbeditentity-create:2|de: Hingegen/ da ein Carmen auff das Symbolum einer Durchl. Person/ was GOtt im Himmel will/ das geschehe; verfertiget werden solte/ so muste sich auff den ersten Anblick der Jambische POeten-Kasten zu rechte rücken.)