Dies ist die kombinierte Anzeige aller in Barockpoetik.de geführten Logbücher. Die Ausgabe kann durch die Auswahl des Logbuchtyps, des Benutzers oder des Seitentitels eingeschränkt werden (Groß-/Kleinschreibung muss beachtet werden).
- 07:46, 30. Sep. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite 3. Mit diesem stimmet ein anderer ([aq]c[/aq]. [[aq]Guil. Blancus Tractatu de Anagrammatibus referente Poët. Maj. Giessenâ Lib. II. cap. 5. p. 293[/aq].]) überein/ welcher auch der Meynung ist/ daß es eine alte Erfindung seye/ welche sonder Zweiffel v (Q4237) (wbeditentity-create:2|de: 3. Mit diesem stimmet ein anderer (c. [Guil. Blancus Tractatu de Anagrammatibus referente Poët. Maj. Giessenâ Lib. II. cap. 5. p. 293.]) überein/ welcher auch der Meynung ist/ daß es eine alte Erfindung seye/ welche sonder Zweiffel von den Hebräern und ihrer Cabala herkomme/ wann er also setzet: Illi enim (Hebraei) juxta primam partem Cabalae per GEMATRIA literas transponunt.)
- 07:46, 30. Sep. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite 2. Vor allen Dingen aber wollen wir etwas von ihrem Ursprung sagen/ da dann ein belobter ([aq]b[/aq]. [= Herr Stanislauß Minck von Weinßheym in der dreyfachen Kunst-Schnur [aq]pag. 24[/aq].] Hr. und Freund der Ticht-Kunst an seinem Ort schreibet/ daß d (Q4236) (wbeditentity-create:2|de: 2. Vor allen Dingen aber wollen wir etwas von ihrem Ursprung sagen/ da dann ein belobter (b. [= Herr Stanislauß Minck von Weinßheym in der dreyfachen Kunst-Schnur pag. 24.] Hr. und Freund der Ticht-Kunst an seinem Ort schreibet/ daß die Versetzung der Buchstaben Wechseln oder Letter-Wechsel ein Theil von der Hebreer Cabala seye)
- 07:44, 30. Sep. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite 7. Exempel [zu den Sonetten, J.T.] finden sich hin- und wieder/ sonderlich bey dem Hrn. [aq]Gryphio[/aq], deme sie sonderlich beliebet/ daher ich dann auch grossen Lusten darzu bekommen/ so daß ich alle Evangelia/ so durchs ganze Jahr hindurch gefunden w (Q4235) (wbeditentity-create:2|de: 7. Exempel [zu den Sonetten, J.T.] finden sich hin- und wieder/ sonderlich bey dem Hrn. Gryphio, deme sie sonderlich beliebet/ daher ich dann auch grossen Lusten darzu bekommen/ so daß ich alle Evangelia/ so durchs ganze Jahr hindurch gefunden werden/ auf gewisse Maaß in Sonneten gebracht habe. Uber das hatte ich zu Speyer/ eine geistliche Kunst Kammer aus der H. Schrifft zusammen getragen/ welche in 400. Sonneten bestunden. Aber! Ach leyder! Aber diese nutzliche…)
- 07:43, 30. Sep. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Dann gleichwie der Leib ohne die Seele tod ist/ und einen Abscheuen verursachet: Also ist es auch mit einem Gedicht bewandt (Q4234) (wbeditentity-create:2|de: Dann gleichwie der Leib ohne die Seele tod ist/ und einen Abscheuen verursachet: Also ist es auch mit einem Gedicht bewandt)
- 07:37, 30. Sep. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite 10. Fürnemlich ist zu beobachten/ daß unsere Teutsche Ticht-Kunst mehrentheils eine sonderliche Art und Eigenschafft habe/ also/ daß sie sich an die Gesetze der Lateiner/ Griechen und Hebräer gar nicht anbinden lässet (Q4233) (wbeditentity-create:2|de: 10. Fürnemlich ist zu beobachten/ daß unsere Teutsche Ticht-Kunst mehrentheils eine sonderliche Art und Eigenschafft habe/ also/ daß sie sich an die Gesetze der Lateiner/ Griechen und Hebräer gar nicht anbinden lässet)
- 07:37, 30. Sep. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite 6. Diesem nach findet sich eine andere Art der Gedichte/ so nicht gar gemein sind Dythyrambi genennt/ welche auch Bachische Gedichte heissen/ weil nemlich die Alten dergleichen dem Abgott Bachus zu Ehren gesungen. (Q4232) (wbeditentity-create:2|de: 6. Diesem nach findet sich eine andere Art der Gedichte/ so nicht gar gemein sind Dythyrambi genennt/ welche auch Bachische Gedichte heissen/ weil nemlich die Alten dergleichen dem Abgott Bachus zu Ehren gesungen.)
- 07:36, 30. Sep. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite 17. Die erdichtete Personen aber sind unterschiedlich/ als [griech.]. Die Heydnische Götter: [aq]Apollo, Venus, Cupido, Neptunus[/aq], welche dann dorten ([aq]e[/aq]. [= [aq]recensente Lauremb. in Acerra P. Cent. I. §. 86. Conf. Mythol. Nat. Comitis[/aq (Q4231) (wbeditentity-create:2|de: 17. Die erdichtete Personen aber sind unterschiedlich/ als [griech.]. Die Heydnische Götter: Apollo, Venus, Cupido, Neptunus, welche dann dorten (e. [= recensente Lauremb. in Acerra P. Cent. I. §. 86. Conf. Mythol. Nat. Comitis.]) ausführlich beschrieben werden. Und bedienen sich derselbigen etzliche in ihren Gedichten zu Vorstellung des Tags/ der Liebe/ der Begierde/ deß Wassers; [S] Wiewol denen Christlichen Poeten nicht wohl anstehet/ sich solcher Heydnischen S…)
- 07:35, 30. Sep. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite 6. Daher sagt jener berühmte Poet ([aq]c[/aq]. [= Hr. [aq]Schottelius[/aq] in der ausführlichen Arbeit über die Teutsche Sprache [aq]Lib. IV. cap. 1. p. m. 300[/aq].] gar nachdencklich also: ein Poetischer Geist ist vor sich selbst von sinnreichen/ anm (Q4230) (wbeditentity-create:2|de: 6. Daher sagt jener berühmte Poet (c. [= Hr. Schottelius in der ausführlichen Arbeit über die Teutsche Sprache Lib. IV. cap. 1. p. m. 300.] gar nachdencklich also: ein Poetischer Geist ist vor sich selbst von sinnreichen/ anmuthigen Einfällen/ voll Feuerssteigt unnachfolgig keckes Unternehmens/ flügelt sich [S] mit göttlicher Vernunfft/ übertrifft die alltags-Erfindungen/ und übersteiget das/ was nur erlernet wird. Dieses aber wird nur allhier durch die Wissenscha…)
- 07:32, 30. Sep. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite 4. Und ist demnach kein Wunder/ daß denen Poeten sonderliche Nahmen beygeleget werden/ welche bedeuten/ daß Sie von den Musen oder Göttinnen der freyen Künste gleichsam angefeuret werden/ und daß Phoebus selbst ihr Gemüth entzünde/ indem sie sagen: (Q4229) (wbeditentity-create:2|de: 4. Und ist demnach kein Wunder/ daß denen Poeten sonderliche Nahmen beygeleget werden/ welche bedeuten/ daß Sie von den Musen oder Göttinnen der freyen Künste gleichsam angefeuret werden/ und daß Phoebus selbst ihr Gemüth entzünde/ indem sie sagen: (e. [= Ovidius Lib. VI. Fastorum. vers. 5.]) Est Deus in nobis, agitante calescimus illo, Impetus hic sacrae femina mentis habet. Welches ich dorten (f. [In Viridario meo Poëtico Parte II. p. m. 35.]) also teutsch ge…)
- 07:31, 30. Sep. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite 7. Ist also wohl war/ was oben angezogener berühmte Mann ([aq]d[/aq] [Herr. Harsdörffer im [aq]CLI[/aq]. Gespräch Spiel.] schreibet/ wann er sagt: Die edle Poeterey ist eine keusche Jungfrau/ welche alle Unreinigkeit hasset/ und Anfangs sonderlich zu d (Q4228) (wbeditentity-create:2|de: 7. Ist also wohl war/ was oben angezogener berühmte Mann (d [Herr. Harsdörffer im CLI. Gespräch Spiel.] schreibet/ wann er sagt: Die edle Poeterey ist eine keusche Jungfrau/ welche alle Unreinigkeit hasset/ und Anfangs sonderlich zu dem GOttesdienst gewidmet/ auch von den Völckern/ die sonst aller Wissenschafften und Künsten unwissend gewesen. Nun aber wird sie zum öfftern (welches zu betrauren und zu beklagen ist) als eine gemeine Metze zur Wollust und Uppichkeit…)
- 07:30, 30. Sep. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite 5. Wer aber den Namen mit der That haben will/ daß er ein künstlicher Tichter/ Poet oder Verßmacher heissen möge/ der muß ein solcher Mann seyn/ der in artigen und annehmlichen Gedichten die göttliche und menschliche Weißheit vorstellen könne/ wie (Q4227) (wbeditentity-create:2|de: 5. Wer aber den Namen mit der That haben will/ daß er ein künstlicher Tichter/ Poet oder Verßmacher heissen möge/ der muß ein solcher Mann seyn/ der in artigen und annehmlichen Gedichten die göttliche und menschliche Weißheit vorstellen könne/ wie etwan der weise Plato [griech.], Das ist: alles miteinander/ und den gantzen Begriff der Weißheit zu nennen pfleget/ davon anderstwo (b [= vid. Hrn. Christian Weißen in den Curieusen Gedancken über die Teutsche Verse. Pa…)
- 07:29, 30. Sep. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite 9. Dabey ferner dieses wohl zu mercken ist/ daß/ welcher einen guten Poeten abge-[S]ben will/ derselbige muß sich/ in Erlernung allerhand Wissenschafften/ fleißig und unverdrossen üben/ damit er den Nahmen mit der That bekomme/ und seine Weißheit/ Ku (Q4226) (wbeditentity-create:2|de: 9. Dabey ferner dieses wohl zu mercken ist/ daß/ welcher einen guten Poeten abge-[S]ben will/ derselbige muß sich/ in Erlernung allerhand Wissenschafften/ fleißig und unverdrossen üben/ damit er den Nahmen mit der That bekomme/ und seine Weißheit/ Kunst und Geschicklichkeit/ auch wohl offt in wenig Versen offenbahren könne.)
- 07:29, 30. Sep. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite 7. Was sonst den Ursprung der edlen Poeterey betrifft/ so ist zu wissen/ daß die Poeten vor Alters zugleich Natur Kündiger/ Sitten Lehrer/ und Saiten Spieler gewesen; hernach aber als die freyen Künste mit Zunehmung der Zeit auch fort gewachsen und hö (Q4225) (wbeditentity-create:2|de: 7. Was sonst den Ursprung der edlen Poeterey betrifft/ so ist zu wissen/ daß die Poeten vor Alters zugleich Natur Kündiger/ Sitten Lehrer/ und Saiten Spieler gewesen; hernach aber als die freyen Künste mit Zunehmung der Zeit auch fort gewachsen und höher gestiegen sind/ haben sich etzliche auf dieses/ etzliche auf ein anders geleget; Die edle Poeterey aber ist allezeit so wohl bey dem wahren als bey dem falschen GOttes-Dienst geblieben/ und von allen Barbarischen…)
- 07:27, 30. Sep. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite 2. Und ist allhier nicht vorbey zu gehen/ daß der weise Heyd ([aq]b[/aq]. [= Plato.]) die Tichter oder Poeten/ Söhne der Götter nennt. Dahin zielt der Poet ([aq]c[/aq]. [= Ovidius.]) ¶ [aq]Est Deus in nobis, sunt & commercia coeli[/aq], ¶ [aq]Sedibus (Q4224) (wbeditentity-create:2|de: 2. Und ist allhier nicht vorbey zu gehen/ daß der weise Heyd (b. [= Plato.]) die Tichter oder Poeten/ Söhne der Götter nennt. Dahin zielt der Poet (c. [= Ovidius.]) Est Deus in nobis, sunt & commercia coeli, Sedibus aethereis Spiritus ille venit. Das ist: Es ist ein GOtt in uns/ wir spühren Himmels-Kräfften/ Und hilfft der Himmels-Geist/ in unsern Ticht-Geschäfften. 3. Wie aber das [griech.], das ist: der Himmels-Geist/ oder überirrdisches Wesen in denen Tic…)
- 07:11, 30. Sep. 2022 Schennach Diskussion Beiträge löschte die Seite Item:Q4223 (Inhalt war: „Register“. Einziger Bearbeiter: Schennach (Diskussion))
- 06:19, 30. Sep. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Item:Q4223 (wbeditentity-create:2|de: Register)
- 06:19, 30. Sep. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Kurtzer Anhang von denen [aq]ANAGRAMMATISMIS[/aq] Oder Buchstaben-Wechseln (Q4222) (wbeditentity-create:2|de: Kurtzer Anhang von denen [aq]ANAGRAMMATISMIS[/aq] Oder Buchstaben-Wechseln)
- 06:19, 30. Sep. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Das Zwanzigste Capitel. Von Denen Romanen. (Q4221) (wbeditentity-create:2|de: Das Zwanzigste Capitel. Von Denen Romanen.)
- 06:19, 30. Sep. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Das neunzehende Capitel. Von Denen [aq]Para[/aq]- wie auch [aq]Meta-Grammatibus[/aq]. &c. (Q4220) (wbeditentity-create:2|de: Das neunzehende Capitel. Von Denen [aq]Para[/aq]- wie auch [aq]Meta-Grammatibus[/aq]. &c.)
- 06:18, 30. Sep. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Das achtzehende Capitel. Von Denen [aq]ANAGRAMMATIBUS[/aq], Letter-Kehren oder Buchstaben wechseln. (Q4219) (wbeditentity-create:2|de: Das achtzehende Capitel. Von Denen [aq]ANAGRAMMATIBUS[/aq], Letter-Kehren oder Buchstaben wechseln.)
- 06:18, 30. Sep. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Das siebenzehende Capitel. Von Der Nachahmung. (Q4218) (wbeditentity-create:2|de: Das siebenzehende Capitel. Von Der Nachahmung.)
- 06:18, 30. Sep. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Das sechzehende Capitel. Von Dem Vornlauff. etc. (Q4217) (wbeditentity-create:2|de: Das sechzehende Capitel. Von Dem Vornlauff. etc.)
- 06:17, 30. Sep. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Das funffzehende Capitel. Von Denen Bilder-Reymen. (Q4216) (wbeditentity-create:2|de: Das funffzehende Capitel. Von Denen Bilder-Reymen.)
- 06:17, 30. Sep. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Das vierzehende Capitel. Von Pindarischen und Sapphischen Oden. etc. (Q4215) (wbeditentity-create:2|de: Das vierzehende Capitel. Von Pindarischen und Sapphischen Oden. etc.)
- 06:17, 30. Sep. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Das dreyzehende Capitel. Von Andern Arten der Gedichten/ welche nicht so gar gemein sind/ wie die vorigen/ insonderheit aber von den ungereymten Reymen und [aq]Dythyrambis[/aq]. (Q4214) (wbeditentity-create:2|de: Das dreyzehende Capitel. Von Andern Arten der Gedichten/ welche nicht so gar gemein sind/ wie die vorigen/ insonderheit aber von den ungereymten Reymen und Dythyrambis.)
- 06:17, 30. Sep. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Das zwölffte Capitel. Von Den Anapästischen Oden. (Q4213) (wbeditentity-create:2|de: Das zwölffte Capitel. Von Den Anapästischen Oden.)
- 06:16, 30. Sep. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Das eylffte Capitel. Von Denen Dactylischen Oden. (Q4212) (wbeditentity-create:2|de: Das eylffte Capitel. Von Denen Dactylischen Oden.)
- 06:16, 30. Sep. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Das zehende Capitel. Von Denen Trochaischen Oden. (Q4211) (wbeditentity-create:2|de: Das zehende Capitel. Von Denen Trochaischen Oden.)
- 06:16, 30. Sep. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Das neunte Capitel. Von Den Jambischen Oden. (Q4210) (wbeditentity-create:2|de: Das neunte Capitel. Von Den Jambischen Oden.)
- 06:16, 30. Sep. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Das achte Capitel. Von Denen Oden/ insgemein/ und deren Abtheilung. (Q4209) (wbeditentity-create:2|de: Das achte Capitel. Von Denen Oden/ insgemein/ und deren Abtheilung.)
- 06:16, 30. Sep. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Das siebende Capitel. Von Dem Madrigal. etc. (Q4208) (wbeditentity-create:2|de: Das siebende Capitel. Von Dem Madrigal. etc.)
- 06:15, 30. Sep. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Das sechste Capitel. Von Denen Ringel-Reymen oder [/aq]Rondeau[/aq]. (Q4207) (wbeditentity-create:2|de: Das sechste Capitel. Von Denen Ringel-Reymen oder [/aq]Rondeau[/aq].)
- 06:15, 30. Sep. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Das fünffte Capitel. Von Den Kling Gedichten oder [aq]Sonneten[/aq]. (Q4206) (wbeditentity-create:2|de: Das fünffte Capitel. Von Den Kling Gedichten oder [aq]Sonneten[/aq].)
- 06:15, 30. Sep. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Das vierte Capitel. Von Denen kurtzen und scharffsinnigen Gedichten/ und derselbigen unterschiedlichen Arten: vier- sechs- und achtzeiligen Versen. (Q4205) (wbeditentity-create:2|de: Das vierte Capitel. Von Denen kurtzen und scharffsinnigen Gedichten/ und derselbigen unterschiedlichen Arten: vier- sechs- und achtzeiligen Versen.)
- 06:14, 30. Sep. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Das dritte Capitel. Von Denen Elegien. (Q4204) (wbeditentity-create:2|de: Das dritte Capitel. Von Denen Elegien.)
- 06:14, 30. Sep. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Das zweyte Capitel. Von Denen Gemeinen Versen oder Verß [aq]Communs[/aq]. (Q4203) (wbeditentity-create:2|de: Das zweyte Capitel. Von Denen Gemeinen Versen oder Verß [aq]Communs[/aq].)
- 06:14, 30. Sep. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Der dritte Theil. Von Der Verßmachung an sich selbst/ und von allerhand Arten der Verße. Erstes Capitel. Von Der Verßmachung insgemein und insonderheit von denn Alexandrinischen. (Q4202) (wbeditentity-create:2|de: Der dritte Theil. Von Der Verßmachung an sich selbst/ und von allerhand Arten der Verße. Erstes Capitel. Von Der Verßmachung insgemein und insonderheit von denn Alexandrinischen.)
- 06:14, 30. Sep. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Das fünffte Capitel. Von der Zierde und Reinlichkeit der Verse. (Q4201) (wbeditentity-create:2|de: Das fünffte Capitel. Von der Zierde und Reinlichkeit der Verse.)
- 06:13, 30. Sep. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Das vierte Capitel. Von der Endigung und Reymung/ und also von der rechten Harmonie der Verse. etc. (Q4200) (wbeditentity-create:2|de: Das vierte Capitel. Von der Endigung und Reymung/ und also von der rechten Harmonie der Verse. etc.)
- 06:13, 30. Sep. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Das dritte Capitel. Von dem Mittel (=) zwerch (-) und hinter (’) Strichlein. (Q4199) (wbeditentity-create:2|de: Das dritte Capitel. Von dem Mittel (=) zwerch (-) und hinter (’) Strichlein.)
- 06:13, 30. Sep. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Das zweyte Capitel. Von Dem Abschnitt/ oder der [aq]Caesur[/aq]. (Q4198) (wbeditentity-create:2|de: Das zweyte Capitel. Von Dem Abschnitt/ oder der [aq]Caesur[/aq].)
- 06:13, 30. Sep. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Das zweyte Theil Von Den nothwendigen Stücken/ welche zu der Zierde eines Gedichts hauptsächlich erfordert werden. Erstes Capitel. Von Der Erfindung merckwürdiger Sachen. (Q4197) (wbeditentity-create:2|de: Das zweyte Theil Von Den nothwendigen Stücken/ welche zu der Zierde eines Gedichts hauptsächlich erfordert werden. Erstes Capitel. Von Der Erfindung merckwürdiger Sachen.)
- 06:12, 30. Sep. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Das vierte Capitel. von Der ordentlichen Abmessung der Verse. (Q4196) (wbeditentity-create:2|de: Das vierte Capitel. von Der ordentlichen Abmessung der Verse.)
- 06:09, 30. Sep. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Das dritte Capitel. Von Dem Reym-Maaß der Verse. etc. (Q4195) (wbeditentity-create:2|de: Das dritte Capitel. Von Dem Reym-Maaß der Verse. etc.)
- 06:08, 30. Sep. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Das zweyte Capitel. Von Der Wort-Zeit/ oder aber von der Länge und Kürtze der Sylben. (Q4194) (wbeditentity-create:2|de: Das zweyte Capitel. Von Der Wort-Zeit/ oder aber von der Länge und Kürtze der Sylben.)
- 06:08, 30. Sep. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Des ersten Theils Von Vorbereitung der Teutschen Verß- oder Ticht-Kunst etc. Erstes Capitel. Von Der Verß- oder Ticht-Kunst insgemein/ derselben Beschreib- und Benahmsung/ und gemachten Eintheilung. (Q4193) (wbeditentity-create:2|de: Des ersten Theils Von Vorbereitung der Teutschen Verß- oder Ticht-Kunst etc. Erstes Capitel. Von Der Verß- oder Ticht-Kunst insgemein/ derselben Beschreib- und Benahmsung/ und gemachten Eintheilung.)
- 06:08, 30. Sep. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite [aq]ACCLAMATIONES[/aq] Fautorum & Amicorum. (Q4192) (wbeditentity-create:2|de: [aq]ACCLAMATIONES[/aq] Fautorum & Amicorum.)
- 06:07, 30. Sep. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite [aq]SYLLABUS AUTORUM hocce in libello allegatorum[/aq]. (Q4191) (wbeditentity-create:2|de: [aq]SYLLABUS AUTORUM hocce in libello allegatorum[/aq].)
- 06:07, 30. Sep. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite [aq]POESIS GERMANICA[/aq] repraesentatur [aq]PER[/aq] (Q4190) (wbeditentity-create:2|de: [aq]POESIS GERMANICA[/aq] repraesentatur [aq]PER[/aq])
- 06:06, 30. Sep. 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Vorbericht Uber Die Teutsche Verß- und Ticht-Kunst. (Q4189) (wbeditentity-create:2|de: Vorbericht Uber Die Teutsche Verß- und Ticht-Kunst.)