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- 11:42, 13. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Item:Q2015 (wbeditentity-create:2|de: Dem WolEhrwürdigen/ WolEdlen/ Vesten und Hochbenamten Herrn Eberhart Müllern/ Des hohen Stiffts zu Hamburg vornemen Domherrn/ und Eltesten daselbst/ etc.)
- 12:42, 12. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite GOTT mit uns. (Q2014) (wbeditentity-create:2|de: GOTT mit uns.)
- 12:42, 12. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite [aq]Jacobus Masen in speculo Imagínum[/aq] (Q2013) (wbeditentity-create:2|de: [aq]Jacobus Masen in speculo Imagínum[/aq])
- 12:41, 12. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Zum Exempel: Wann ich mahle die zween Kundschaffter/ die den Trauben von Escol in der Israeliter Lager gebracht. 4. Mos. 32. 9. Diese Gemahlte Geschichte/ hat eine vergleichung mit den Vätern des Alten und Neuen Testamentes/ welche Christum den rechten W (Q2012) (wbeditentity-create:2|de: Zum Exempel: Wann ich mahle die zween Kundschaffter/ die den Trauben von Escol in der Israeliter Lager gebracht. 4. Mos. 32. 9. Diese Gemahlte Geschichte/ hat eine vergleichung mit den Vätern des Alten und Neuen Testamentes/ welche Christum den rechten Weinstock darzu er sich selbsten vergleichet/ Joh. 15/5.)
- 12:41, 12. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite und solche sind gewesen die geelen Läpplein auf der Juden Kleidern darbey sie der Gebete GOTTES eingedenk seyn sollten. 4. Mos. 15/38. Ob wol solche Läpplein/ sich mit besagtem Göttlichen Gebeten gantz nicht vereinbaren. [S] Wie von diesem Unterscheid (Q2011) (wbeditentity-create:2|de: und solche sind gewesen die geelen Läpplein auf der Juden Kleidern darbey sie der Gebete GOTTES eingedenk seyn sollten. 4. Mos. 15/38. Ob wol solche Läpplein/ sich mit besagtem Göttlichen Gebeten gantz nicht vereinbaren. [S] Wie von diesem Unterscheid §. 99. ein mehrers folget.)
- 12:41, 12. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite wie dorten Joas der König in Israêl die Erde dreymahl geschlagen und dardurch unwissend den Sieg wider die bald darauf geschlagnen Syrer bedeutet: Massen ihm solches Elisa erkläret/ sagend: hättest du fünff- oder sechsmahl geschlagen/ so würdest du (Q2010) (wbeditentity-create:2|de: wie dorten Joas der König in Israêl die Erde dreymahl geschlagen und dardurch unwissend den Sieg wider die bald darauf geschlagnen Syrer bedeutet: Massen ihm solches Elisa erkläret/ sagend: hättest du fünff- oder sechsmahl geschlagen/ so würdest du die Syrer geschlagen haben/ biß sie aufgerieben weren: Nun aber wirst du sie dreymahl schlagen. 2. König 13/18.)
- 12:41, 12. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Hierinnen ist nun unsre teutsche Sprache eine Meisterin in dem sie viel einsylbige Wörter hat/ solche Kunstmässig zusammen setzet/ und wie H. Lutherus redet/ verzwillingt wie vorgemeldet worden (Q2009) (wbeditentity-create:2|de: Hierinnen ist nun unsre teutsche Sprache eine Meisterin in dem sie viel einsylbige Wörter hat/ solche Kunstmässig zusammen setzet/ und wie H. Lutherus redet/ verzwillingt wie vorgemeldet worden)
- 12:40, 12. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite und gebrauchet sich eben solcher Gleichniß der Apostel Rom. 12/4. sagend: Gleicher Weise als wir in einem Leibe viel Glieder haben/ aber alle Glieder nicht einerley Geschäffte: Also sind wir viel ein Leib in Christo/ aber untereinander ist einer deß an (Q2008) (wbeditentity-create:2|de: und gebrauchet sich eben solcher Gleichniß der Apostel Rom. 12/4. sagend: Gleicher Weise als wir in einem Leibe viel Glieder haben/ aber alle Glieder nicht einerley Geschäffte: Also sind wir viel ein Leib in Christo/ aber untereinander ist einer deß andern Glied etc.)
- 12:40, 12. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite In der ungebundnen Rede sollen wir erstlich lesen den Teutschen Ciceronem H. D. Luthers Bücher/ welcher das Liecht deß H. Evangelii/ gleichsam auf den Leuchter unsere Sprache gesetzet (Q2007) (wbeditentity-create:2|de: In der ungebundnen Rede sollen wir erstlich lesen den Teutschen Ciceronem H. D. Luthers Bücher/ welcher das Liecht deß H. Evangelii/ gleichsam auf den Leuchter unsere Sprache gesetzet)
- 12:40, 12. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Dergleichen Erfindungen/ (dem Geschlechte und der Art nach unterschieden Inventiones [aq]specie non genere differentessind[/aq] zu sehen in den 200. Geistlichen und 200. weltlichen Lehrgedichten/ unter den Namen Nathams und Jo-[S]thams verwichnes Jahr ged (Q2006) (wbeditentity-create:2|de: Dergleichen Erfindungen/ (dem Geschlechte und der Art nach unterschieden Inventiones specie non genere differentessind zu sehen in den 200. Geistlichen und 200. weltlichen Lehrgedichten/ unter den Namen Nathams und Jo-[S]thams verwichnes Jahr gedrucket.)
- 12:38, 12. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Wie solches alles von den Lehrern der Red-Kunst/ und sonderlich dem [aq]N. Dausino[/aq] in seinem Buche [aq]de Eloq. sacra & humana[/aq] wie auch [aq]Vessio[/aq] und andern trefflich beschrieben worden. (Q2005) (wbeditentity-create:2|de: Wie solches alles von den Lehrern der Red-Kunst/ und sonderlich dem N. Dausino in seinem Buche de Eloq. sacra & humana wie auch Vessio und andern trefflich beschrieben worden.)
- 12:38, 12. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Andre vergleichen besagte Lehrsprüche mit dem Gewürtz wel-[S]ches mässig und mit Verstand gebrauchet/ Nutze und Lust zu der Speise mache/ welcher Meinung vielleicht auch S. Paulus saget; Daß der Christen Rede mit Saltz (das ist erbaulicher Lehre) sol (Q2004) (wbeditentity-create:2|de: Andre vergleichen besagte Lehrsprüche mit dem Gewürtz wel-[S]ches mässig und mit Verstand gebrauchet/ Nutze und Lust zu der Speise mache/ welcher Meinung vielleicht auch S. Paulus saget; Daß der Christen Rede mit Saltz (das ist erbaulicher Lehre) sol gewürtzet seyn. Gebrauchet man aber dieser Würtze zu viel/ so hält man es für ungesund und dem Mund unangenehm.)
- 12:37, 12. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Solches ist wie gedacht den [aq]Philosophis[/aq] nohtwendig/ den Poëten aber zierlich gewesen/ wie zusehen in [aq]Hesiodo, Pindaro, Euripide, &c[/aq]. und haben dergleichen Sprachkündigkeit meisterlich erwiesen H. Lutherus/ Aventinus/ die Verfasser der (Q2003) (wbeditentity-create:2|de: Solches ist wie gedacht den Philosophis nohtwendig/ den Poëten aber zierlich gewesen/ wie zusehen in Hesiodo, Pindaro, Euripide, &c. und haben dergleichen Sprachkündigkeit meisterlich erwiesen H. Lutherus/ Aventinus/ die Verfasser der Reichs-Abschiede/ Lehemann/ H. Obr. Werther Opitz/ Schottelius)
- 12:37, 12. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite darzu der höchste GOtt/ welcher grosse Dinge thut durch die Demütigen/ ein väterliches Gedeyen geben wolle. (Q2002) (wbeditentity-create:2|de: darzu der höchste GOtt/ welcher grosse Dinge thut durch die Demütigen/ ein väterliches Gedeyen geben wolle.)
- 12:36, 12. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite 32. Der Geistlichen und Weltlichen Lehrgedichte Zweyter Theil [aq]ibidem in 8vo[/aq]. 1651. (Q2001) (wbeditentity-create:2|de: 32. Der Geistlichen und Weltlichen Lehrgedichte Zweyter Theil ibidem in 8vo. 1651.)
- 12:36, 12. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite 31. Nathan/ Jotham und Simson oder Geistliche und Weltliche Lehrgedichte und Räthsel/ erster Theil. Bey Michael Endtern/ in 8. 1650 (Q2000) (wbeditentity-create:2|de: 31. Nathan/ Jotham und Simson oder Geistliche und Weltliche Lehrgedichte und Räthsel/ erster Theil. Bey Michael Endtern/ in 8. 1650)
- 12:34, 12. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite 30. Die Offenbahrung der verborgnen Wolthaten Gottes aus [aq]Aloysio Novario[/aq] geteutschet, [aq]ibid[/aq] in 12. 1653 (Q1999) (wbeditentity-create:2|de: 30. Die Offenbahrung der verborgnen Wolthaten Gottes aus [aq]Aloysio Novario[/aq] geteutschet, [aq]ibid[]/aq in 12. 1653)
- 12:34, 12. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite 25. Der Königliche Catechismus aus dem Frantzösischen gedolmetscht. [aq]ib[/aq]. in 4. 1648. (Q1998) (wbeditentity-create:2|de: 25. Der Königliche Catechismus aus dem Frantzösischen gedolmetscht. [aq]ib[/aq]. in 4. 1648.)
- 12:33, 12. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite 20. Hertzbewegliche Sonntags Andachten nach den Sonntäglichen Epistel Texten ausgemahlet diesen sind beygefüget 14. Wochen Andachten als 7. Betrachtungen über die 7. Bitte in dem Vatter Unser etc. und soviel über die 7. Wort Christi am Creutze [aq]ib[ (Q1997) (wbeditentity-create:2|de: 20. Hertzbewegliche Sonntags Andachten nach den Sonntäglichen Epistel Texten ausgemahlet diesen sind beygefüget 14. Wochen Andachten als 7. Betrachtungen über die 7. Bitte in dem Vatter Unser etc. und soviel über die 7. Wort Christi am Creutze ib. in 8. 1651.)
- 12:33, 12. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite 19. Hertzbewegliche Sonntagsandachten nach den Evangelien verfasset. Diesem ist beygesetzet [aq]Hugonis Grotii[/aq] einzeilige Fragen und Antowrten über die Haubtlehren des Christenthums. [aq]in 8. ib[/aq]. 1649. (Q1996) (wbeditentity-create:2|de: 19. Hertzbewegliche Sonntagsandachten nach den Evangelien verfasset. Diesem ist beygesetzet [aq]Hugonis Grotii[/aq] einzeilige Fragen und Antowrten über die Haubtlehren des Christenthums. [aq]in 8. ib[/aq]. 1649.)
- 12:32, 12. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Der Allgewaltige GOTT wolle meinem Hochgeehrten Herrn Gesellschafter/ bey beständiger Gesundheit gnädiglich erhalten/ mit reichem Segen mildiglich er-[S]füllen und bey allem selbsterwünschtem Wolergehen väterlich beschützen/ daß er unsre geehrte Mu (Q1995) (wbeditentity-create:2|de: Der Allgewaltige GOTT wolle meinem Hochgeehrten Herrn Gesellschafter/ bey beständiger Gesundheit gnädiglich erhalten/ mit reichem Segen mildiglich er-[S]füllen und bey allem selbsterwünschtem Wolergehen väterlich beschützen/ daß er unsre geehrte Muttersprache handhaben/ mit vielen Kunstfrüchten fortpflantzen und beblumen helffen möge. Hiermit verbleibet meines Hochgeehrten Herrn und wehrten Gesellschafters/ nechst Ergebung Himmlischer Beschirmung)
- 12:31, 12. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite unser Rüstiger in den Vorreden seiner Himmlischen Lieder (Q1994) (wbeditentity-create:2|de: unser Rüstiger in den Vorreden seiner Himmlischen Lieder)
- 12:30, 12. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Wir bezeugen hiermit nochmals/ daß dieses und alles anders/ den Unberichten zu Gefallen/ zu selbsteigner Belernung/ *[[aq]Ego proinde fateor me exorum numero esse conari, quae perficiendo scribunt, & scribendo perficiunt. August. Epist. 7[/aq].] nicht ab (Q1993) (wbeditentity-create:2|de: Wir bezeugen hiermit nochmals/ daß dieses und alles anders/ den Unberichten zu Gefallen/ zu selbsteigner Belernung/ *[Ego proinde fateor me exorum numero esse conari, quae perficiendo scribunt, & scribendo perficiunt. August. Epist. 7.] nicht aber aus schändlicher Lobsucht beschihet. Es verbleiben alle Liebhaber unsrer Teutschen Heldensprache/ dieser Arbeit so günstig/ als derselben Uhrheber ihnen zu dienen willg ist. Gott mit uns allen.)
- 12:29, 12. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Zum Exempel: der Name des Teuren und Geistreichen Lehrers seeliger Gedächtniß Johann Saubert: Heisset versetzt Jonas Abendruh. Hier ist eine gantze Meinung/ und das Gemähl ein Zier/ die auch kan ausgelassen werden: Die Erklärung ist zu lesen in dem [a (Q1992) (wbeditentity-create:2|de: Zum Exempel: der Name des Teuren und Geistreichen Lehrers seeliger Gedächtniß Johann Saubert: Heisset versetzt Jonas Abendruh. Hier ist eine gantze Meinung/ und das Gemähl ein Zier/ die auch kan ausgelassen werden: Die Erklärung ist zu lesen in dem CLXVII. Gesprächspiele §. 12.)
- 12:28, 12. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite und suchet der übertreffliche Jesuit Marius Bettinus* [[aq]Apiar. X. Progym. I. f. 21. & 22[/aq].] einen Musicalischen Kunstklang in folgenden Versen: [S] ¶ [aq]Cuncta ne in aequoreos abierunt irrita ventos[/aq]? (Q1991) (wbeditentity-create:2|de: und suchet der übertreffliche Jesuit Marius Bettinus* [Apiar. X. Progym. I. f. 21. & 22.] einen Musicalischen Kunstklang in folgenden Versen: [S] Cuncta ne in aequoreos abierunt irrita ventos?)
- 12:28, 12. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Hier ist auch nicht zu vergessen/ was unser Mindrender in der Vorrede seines singenden Isaia vermeldet (Q1990) (wbeditentity-create:2|de: Hier ist auch nicht zu vergessen/ was unser Mindrender in der Vorrede seines singenden Isaia vermeldet)
- 12:28, 12. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite mit hertzlichem Anerwünschen/ daß er [S] lange Zeit mit allem erspriesslichen Wolergehen verschliessen/ und endlich nach dieser zeitlichen Eitelkeit/ der ewigen Seeligkeit mit allen Frommen und Auserwehlten theilhafftig werden möge. Hiermit verbleibe i (Q1989) (wbeditentity-create:2|de: mit hertzlichem Anerwünschen/ daß er [S] lange Zeit mit allem erspriesslichen Wolergehen verschliessen/ und endlich nach dieser zeitlichen Eitelkeit/ der ewigen Seeligkeit mit allen Frommen und Auserwehlten theilhafftig werden möge. Hiermit verbleibe ich/ nächst Empfehlung des Höchsten gnädiger Obhalt/)
- 12:28, 12. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite also sagt Herr Lutherus/ es widert meine Seele/ Job. 6/ 26. Wellen/ Ps. 104/ 3. Wehmütig/ Sprüch. 7/7. Unwege/ Job. 12/24. ritten/ Matth. 8/ 14. dir greuelt/ Rom. 2/22. etc. (Q1988) (wbeditentity-create:2|de: also sagt Herr Lutherus/ es widert meine Seele/ Job. 6/ 26. Wellen/ Ps. 104/ 3. Wehmütig/ Sprüch. 7/7. Unwege/ Job. 12/24. ritten/ Matth. 8/ 14. dir greuelt/ Rom. 2/22. etc.)
- 12:27, 12. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite als zu sehen unter andern in dem Lied: HErr Gott nun sey gepreiset/ etc. Es klingt aber besser/ wann die letzte Zeil auch reimet: wie in besagtem Ton ein Lied zu finden in der Christlichen Welt- Feld- und Gartenbetrachtung H. Dilherrns am 153 Blat. (Q1987) (wbeditentity-create:2|de: als zu sehen unter andern in dem Lied: HErr Gott nun sey gepreiset/ etc. Es klingt aber besser/ wann die letzte Zeil auch reimet: wie in besagtem Ton ein Lied zu finden in der Christlichen Welt- Feld- und Gartenbetrachtung H. Dilherrns am 153 Blat.)
- 12:27, 12. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Hier wird abgesehen auf den Spruch zun Röm. am 8. Es muß doch denen/ die Gott lieben/ alles zum besten kehren. (Q1986) (wbeditentity-create:2|de: Hier wird abgesehen auf den Spruch zun Röm. am 8. Es muß doch denen/ die Gott lieben/ alles zum besten kehren.)
- 12:27, 12. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite In der heiligen Schrift findet man der Mahlstein/ Isa. 19/19. der Schalksraht/ Nahum 1/11. Zedergeschrey/ Judith. 14/17. wunderfroh/ Sirach 40/7. Diensthaus. 4 Esr. 2/1. rosenfrüchtig/ 3. Esr. 7/16. (Q1985) (wbeditentity-create:2|de: In der heiligen Schrift findet man der Mahlstein/ Isa. 19/19. der Schalksraht/ Nahum 1/11. Zedergeschrey/ Judith. 14/17. wunderfroh/ Sirach 40/7. Diensthaus. 4 Esr. 2/1. rosenfrüchtig/ 3. Esr. 7/16.)
- 12:27, 12. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite IV. Von den verdoppelten oder (wie sie Herr Lutherus nennet) Zwillingswörtern (Q1984) (wbeditentity-create:2|de: IV. Von den verdoppelten oder (wie sie Herr Lutherus nennet) Zwillingswörtern)
- 12:26, 12. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite so lässet sich doch der Poet von dem abgesetzten Vorsatz nicht wendig machen/ daß er wegen eines artigen Schimpfs/ er sey so sinnreich er wolle/ Gottes Huld/ oder einen guten Freund verlieren solte: Nichts ist in der Welt/ daß allen solte ge-[S]fallen (Q1983) (wbeditentity-create:2|de: so lässet sich doch der Poet von dem abgesetzten Vorsatz nicht wendig machen/ daß er wegen eines artigen Schimpfs/ er sey so sinnreich er wolle/ Gottes Huld/ oder einen guten Freund verlieren solte: Nichts ist in der Welt/ daß allen solte ge-[S]fallen können: die Alten lachen der Jungen Einfälle/ die Jungen der Alten Geschwätz: Ist also darauf zu sehen/ was recht geredet ist/ und nicht was diesem oder jenem Klügling oder Faulwitzer/ wie solche Leute Herr Lutherus…)
- 12:26, 12. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite 17. Schlüßlich müssen die sechs Stunden nicht eben auf einen Tag nacheinander genommen/ und das Gedächtniß überhäuffet werden; sondern etwan in drey oder vier Tagen mit reiffem Nachsinnen der unbekanten Kunstwörter; nachdem man eines bald/ oder la (Q1982) (wbeditentity-create:2|de: 17. Schlüßlich müssen die sechs Stunden nicht eben auf einen Tag nacheinander genommen/ und das Gedächtniß überhäuffet werden; sondern etwan in drey oder vier Tagen mit reiffem Nachsinnen der unbekanten Kunstwörter; nachdem man eines bald/ oder langsam fasset und erlernet: aller massen wie H. Schickards Hebraeischer Trichter zu gebrauchen.)
- 12:26, 12. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Demnach aber dem Traumenden gefallen/ mich jüngsthin mit Zuschreibung seiner Frantzösischen Andachten/ über das Leiden Christi/ zu ehren; hab ich nicht ümgehen sollen/ ihm dagegen/ zu Erwiederung solcher Gewogenheit/ diese eilfährige Arbeit aus diens (Q1981) (wbeditentity-create:2|de: Demnach aber dem Traumenden gefallen/ mich jüngsthin mit Zuschreibung seiner Frantzösischen Andachten/ über das Leiden Christi/ zu ehren; hab ich nicht ümgehen sollen/ ihm dagegen/ zu Erwiederung solcher Gewogenheit/ diese eilfährige Arbeit aus dienstfreundlichem Wolmeinen zuzueignen/ und seiner günstigen Beurtheilung/ als einem Meister dieser Kunst/ zu untergeben; nicht zweiflend/ er werde solche Teutschhertzige Bezeugung unser vertreulichen Freundschafft mit gün…)
- 07:13, 12. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite 536. Zunge. (Q1980) (wbeditentity-create:2|de: 536. Zunge.)
- 07:12, 12. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite 528. Zeit. (Q1979) (wbeditentity-create:2|de: 528. Zeit.)
- 07:12, 12. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite 522. Würde. (Q1978) (wbeditentity-create:2|de: 522. Würde.)
- 07:12, 12. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite 520. Wolthat. (Q1977) (wbeditentity-create:2|de: 520. Wolthat.)
- 07:12, 12. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite 519. Wollust. (Q1976) (wbeditentity-create:2|de: 519. Wollust.)
- 07:11, 12. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite 514. Will. (Q1975) (wbeditentity-create:2|de: 514. Will.)
- 07:11, 12. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite 510. Welt. (Q1974) (wbeditentity-create:2|de: 510. Welt.)
- 07:11, 12. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite 509. Weißheit. (Q1973) (wbeditentity-create:2|de: 509. Weißheit.)
- 07:11, 12. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite 505.[!] Weib so gebieret. (Q1972) (wbeditentity-create:2|de: 505.[!] Weib so gebieret.)
- 07:10, 12. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite 505. Weib. (Q1971) (wbeditentity-create:2|de: 505. Weib.)
- 07:10, 12. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite 503. Weg. (Q1970) (wbeditentity-create:2|de: 503. Weg.)
- 07:10, 12. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite 500. Warheit. (Q1969) (wbeditentity-create:2|de: 500. Warheit.)
- 07:10, 12. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite 499. Wappen. (Q1968) (wbeditentity-create:2|de: 499. Wappen.)
- 07:10, 12. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite 498. Wandersmann. (Q1967) (wbeditentity-create:2|de: 498. Wandersmann.)
- 07:09, 12. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite 491. Wachsamkeit. (Q1966) (wbeditentity-create:2|de: 491. Wachsamkeit.)