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Mich deuchtet/ er habe bloß auf die Schönheit/ [aq]galante[/aq] Statur/ Manierligkeit in Geberden/ Klugheit und Großmüthigkeit der Verstorbenen gesehen. Und weil er GOtt vor den Urheber aller dieser Gaben billich erkennet hat/ so hat er gleichsam eine [aq]Objection[/aq] gemacht/ ob auch GOtt sein eignes schönes Werck/ woraus man seine Weißheit gesehen und ihn davor geehret/ ohne Reue habe so zeitig verderben können. Worauf er aber selbst geantwortet/ und zwar aus drey Gründen: 1.) Weil GOtt in allen seinen Thaten nach seiner Weißheit verfahre. 2.) Weil er über alles/ was er den Menschen giebet/ eine freye Herrschafft behalten/ und solches nach seinem Gefallen wiedernehmen könne/ so/ daß die Menschen mit seinem Verfahren zufrieden seyn müssen. 3.) Weil alles/ was GOtt thut/ nützlich sey. Hierauf hat er GOtt die Seele überlassen/ auf des Leibes Aufferstehung gesehen/ die Leidtragenden getröstet/ und die jungen/ schönen starcken und muthigen Leute von der Sicherheit abgemahnet.
Mich deuchtet/ er habe bloß auf die Schönheit/ galante Statur/ Manierligkeit in Geberden/ Klugheit und Großmüthigkeit der Verstorbenen gesehen. Und weil er GOtt vor den Urheber aller dieser Gaben billich erkennet hat/ so hat er gleichsam eine Objection gemacht/ ob auch GOtt sein eignes schönes Werck/ woraus man seine Weißheit gesehen und ihn davor geehret/ ohne Reue habe so zeitig verderben können. Worauf er aber selbst geantwortet/ und zwar aus drey Gründen: 1.) Weil GOtt in allen seinen Thaten nach seiner Weißheit verfahre. 2.) Weil er über alles/ was er den Menschen giebet/ eine freye Herrschafft behalten/ und solches nach seinem Gefallen wiedernehmen könne/ so/ daß die Menschen mit seinem Verfahren zufrieden seyn müssen. 3.) Weil alles/ was GOtt thut/ nützlich sey. Hierauf hat er GOtt die Seele überlassen/ auf des Leibes Aufferstehung gesehen/ die Leidtragenden getröstet/ und die jungen/ schönen starcken und muthigen Leute von der Sicherheit abgemahnet.
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